李喜成
摘 要:民間美術(shù)作為民族文化不可或缺的一部分,因?yàn)槠錃v史悠久,民族文化豐富多樣和獨(dú)特的藝術(shù)造型反映了人們對(duì)審美的追求。油畫創(chuàng)作在民間美術(shù)中占據(jù)著十分重要的作用,由于其創(chuàng)作靈感受到民間美術(shù)的熏陶,更加豐富了油畫創(chuàng)作的內(nèi)涵,將民間美術(shù)中的色彩、思想等因素很好的與油畫藝術(shù)相融合,可使油畫創(chuàng)作更具有民族特色。
關(guān)鍵詞:民間美術(shù);油畫創(chuàng)作;借鑒
中圖分類號(hào):J202 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-2596(2016)11-0185-02
在當(dāng)今多元化的時(shí)代下,民間美術(shù)也逐漸走向多元化的發(fā)展。我國(guó)是多民族國(guó)家,民族文化具有多樣性的特點(diǎn)。油畫創(chuàng)作做為一種情感的表達(dá)方式,民間美術(shù)為其創(chuàng)作提供了大量的資源,將多種民族文化融入到作品當(dāng)中,使其更具有民族特色。在當(dāng)代文化情境下,如何運(yùn)用多元素的民族文化,為油畫創(chuàng)作提供豐富養(yǎng)料,更好的把民間美術(shù)與油畫創(chuàng)作融合在一起,已成為當(dāng)下油畫創(chuàng)作的關(guān)鍵內(nèi)容。
一、油畫創(chuàng)作是借鑒民間美術(shù)的產(chǎn)物
民族文化主要來源于歷史的不斷演變,其具有多姿多彩的文化藝術(shù)特點(diǎn)。例如,民間寺廟的雕像、山水畫、服裝的圖案、木雕、石刻、剪紙、年畫等,都是民族文化和生活方式的產(chǎn)物,在淵源的歷史長(zhǎng)河中原貌不減,注入了濃厚的民族文化特色。油畫創(chuàng)作中的表現(xiàn)形式由民族文化直接演變而來,在當(dāng)代文化情境下,油畫創(chuàng)作不應(yīng)局限于創(chuàng)作技法,也要融入民族文化特色,使其在民族文化的不斷演變中創(chuàng)造出獨(dú)具特色的油畫作品。
油畫作家在民族文化上要進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的研究,吸取民間美術(shù)的養(yǎng)分,敢于大膽的不斷創(chuàng)新,豐富民族文化內(nèi)涵,讓民間藝術(shù)得到世界的重視和認(rèn)可。
我國(guó)歷史悠久,文化內(nèi)涵豐富多樣,具有民族性、地域性等特點(diǎn),從根本上體現(xiàn)了民族的特色,使民間美術(shù)在時(shí)代的發(fā)展下具有民族精神和民族特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式,在淵源的歷史長(zhǎng)河中對(duì)民族藝術(shù)發(fā)展起著推進(jìn)作用。
油畫藝術(shù)的發(fā)展離不開國(guó)家的民族文化,在多元化時(shí)代的發(fā)展下,油畫藝術(shù)逐漸呈現(xiàn)出民族特色的特點(diǎn),藝術(shù)家在油畫創(chuàng)作中融合了多元素的民族文化,使油畫更具有民族藝術(shù)魅力。由此可見,民間藝術(shù)在油畫創(chuàng)作中具有重要的地位。
在當(dāng)代文化情境下,具有民族特色的藝術(shù)商品越來越多,油畫創(chuàng)作受到商業(yè)文化的沖擊,出現(xiàn)了繪畫藝術(shù)內(nèi)容空洞、缺乏民族特色的現(xiàn)象,使得油畫創(chuàng)作受到影響,這就不斷的使藝術(shù)家對(duì)油畫創(chuàng)作進(jìn)行了重新審視,油畫藝術(shù)要想更好的發(fā)展,需要吸取民間美術(shù)的養(yǎng)料,才能更好的促進(jìn)油畫藝術(shù)更加民族化發(fā)展,對(duì)油畫創(chuàng)作的發(fā)展起到了積極的影響。
二、民間美術(shù)元素在油畫創(chuàng)作中的應(yīng)用
民間美術(shù)是以豐富民族特色為目的,在自然界的相互關(guān)系中不斷變化著,在油畫創(chuàng)作中能更好的使這種非物質(zhì)文化特色得到創(chuàng)新,使民族文化通過油畫作品進(jìn)行藝術(shù)形式的展現(xiàn),使其更具有社會(huì)認(rèn)同感,激發(fā)人們的創(chuàng)造力。民間美術(shù)的創(chuàng)作手段是以民族根源上流傳下來的造型語言為基礎(chǔ),民間美術(shù)成為創(chuàng)作者對(duì)于自我主觀意識(shí)的強(qiáng)烈自信。它們有一些共同的表現(xiàn)特征規(guī)律,不以現(xiàn)實(shí)為目的,而形成了藝術(shù)創(chuàng)作中重視直覺、意念、臆斷對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),以重建美好的現(xiàn)實(shí)、理想和必然。藝術(shù)家通過油畫創(chuàng)作來弘揚(yáng)民族文化,不僅是民間美術(shù)的一種表現(xiàn)形式,更是民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展,在這種民族文化的構(gòu)造中,如何在油畫創(chuàng)作中運(yùn)用民間美術(shù)元素,使民間藝術(shù)更好的傳承下去,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)藝術(shù)表現(xiàn)法
以吳冠中的繪畫為例,他的繪畫是運(yùn)用油畫的傳統(tǒng)材料以中國(guó)繪畫形式的藝術(shù)手法,來表現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的景色,錯(cuò)落有致的黑瓦白墻,初春的新綠、飄逸的柳條、古老的小橋、靜靜的湖水,畫面和諧而清新,意境寧?kù)o而淡雅,濃厚的生活氣息,產(chǎn)生了一種抒情詩(shī)般的感染力。他創(chuàng)造出了新的水墨畫節(jié)奏,運(yùn)用點(diǎn)、線、面的交織將大自然生命的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出來,具有強(qiáng)烈的形式美感。他擅長(zhǎng)概括對(duì)象,畫面有一種抽象的線條美,形式豐富而又章法有致。吳冠中先生曾說:“我覺得中西必須是一種互相碰撞,互相吸收,吸收之后再保持我們的特點(diǎn),這是一條至關(guān)重要的路。”
(二)原生態(tài)表現(xiàn)法
以蒙古族民間美術(shù)為例,蒙古族是典型的草原游牧民族,特殊的生存條件和生產(chǎn)方式造就了一種獨(dú)具特色的民俗文化,主要有馬文化、敖包文化、婚禮文化、那達(dá)慕文化、蒙古樂器、舞蹈文化、服飾文化等等。民俗形象的原生態(tài)從根本上來說是沒有被文化氣息所熏陶的,自身保留著民族文化的本土氣息。它借鑒自然生態(tài)之說,賦予了油畫創(chuàng)作的新概念。原生態(tài)實(shí)質(zhì)意義是民族文化的代表符號(hào),因其具有自然純樸的特點(diǎn),顯得靈動(dòng)、真實(shí),從而使藝術(shù)家在油畫創(chuàng)作中善用原生態(tài)資源,制造出純樸的自然之美。
三、民間美術(shù)對(duì)油畫創(chuàng)作的影響
民間美術(shù)以獨(dú)特的色彩體系、造型觀念為基礎(chǔ),將民族特色應(yīng)用于油畫創(chuàng)作中,使民間美術(shù)與油畫創(chuàng)作更好的融合在一起,形成各具特色的藝術(shù)形式,只有油畫創(chuàng)作家合理的借鑒民族文化的特色精華,才能有助于油畫創(chuàng)作的不斷進(jìn)步。而民間美術(shù)對(duì)油畫創(chuàng)作也會(huì)產(chǎn)生一定的影響,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
(一)民間美術(shù)色彩影響著油畫創(chuàng)作
針對(duì)多民族的文化傳統(tǒng)來說,不同民族對(duì)色彩也有著不同的愛好,在西方國(guó)家的油畫創(chuàng)作中更加注重色彩的自然再現(xiàn),而恰恰中國(guó)的民間美術(shù)色彩延伸了自然物象的本質(zhì),側(cè)重于色彩的視覺效果,以民族文化元素為基礎(chǔ),表達(dá)了豐富的文化內(nèi)容,使色彩成為觀念性的文化。由此來看,民間美術(shù)色彩是寫意和象征的代表,充分表現(xiàn)了色彩的感染力。
民間美術(shù)具有紅火、喜慶、積極向上的色彩特點(diǎn),呈現(xiàn)出了熱烈的情感表達(dá)方式,符合人們對(duì)民族美術(shù)色彩的認(rèn)知,這也體現(xiàn)了人們追求幸福、敬仰文化的一種心理思想。
民間美術(shù)因?yàn)榫哂袩崆椤⑸衩氐纳侍攸c(diǎn),給油畫創(chuàng)作提供了豐富的營(yíng)養(yǎng),注入了新的色彩活力。例如,詹建俊在民族色彩中不斷摸索前進(jìn),在油畫創(chuàng)作中使用純度較高的原色來作畫,使整體畫面形成了鮮明對(duì)比。而個(gè)別的油畫家在色彩使用中側(cè)重于色彩的表現(xiàn)象征性,使色彩更具有情緒性的特點(diǎn),讓油畫創(chuàng)作不僅具有視覺沖擊力而且還合乎常理,帶來視覺的沖擊,體現(xiàn)了民間色彩對(duì)油畫創(chuàng)作的重要性。
(二)民間美術(shù)思想影響著油畫創(chuàng)作
因?yàn)橹袊?guó)的歷史悠久,民族文化在長(zhǎng)期的發(fā)展中已經(jīng)形成了完整的審美意識(shí),它不僅是對(duì)民間美術(shù)的審美,更是對(duì)民族文化內(nèi)涵的傳承,是以民族文化構(gòu)成為基礎(chǔ),聚集了整個(gè)華夏民族的審美觀念,體現(xiàn)了華夏民族追求理想愿望的心理特征。
民間美術(shù)是民族文化的體現(xiàn),它蘊(yùn)含著多姿多彩的藝術(shù)文化,一直受到油畫創(chuàng)作者的青睞,是藝術(shù)家在油畫創(chuàng)作中的豐富養(yǎng)料。在當(dāng)代情境下,油畫創(chuàng)作家將原始的民族文化和藝術(shù)形式融入到油畫創(chuàng)作中來成功的使油畫藝術(shù)與民間美術(shù)更好的結(jié)合到作品中,表現(xiàn)了民族文化的精神特質(zhì),創(chuàng)造出很多令人敬仰的藝術(shù)作品。例如,當(dāng)代的龐熏琹、林風(fēng)眠等藝術(shù)家,都將民間美術(shù)的特點(diǎn)更好的融入到自己的創(chuàng)作中,吸取了民族文化的特色和思想,創(chuàng)造出了優(yōu)秀的藝術(shù)作品。
由此來說,油畫創(chuàng)作是東西方民間美術(shù)思想的相融合、互相學(xué)習(xí)的典范,在相互交流中會(huì)對(duì)審美觀念產(chǎn)生影響,只有注重民族文化的合理利用,才能在油畫創(chuàng)作中帶來獨(dú)具特色的藝術(shù)作品。
(三)民間美術(shù)觀念影響著油畫創(chuàng)作
隨著歷史文化的變遷,民族美術(shù)觀念也在不斷的發(fā)展演變,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力屹立于世界文化之林,將民族藝術(shù)精神很好的展現(xiàn)出來,體現(xiàn)了民族特色文化的藝術(shù)造物思想,反映出了民族特色的審美觀念。
民族文化具有質(zhì)樸的特點(diǎn),它能在造型創(chuàng)作中表現(xiàn)人們對(duì)認(rèn)知感悟的追求,以具體簡(jiǎn)練的藝術(shù)表現(xiàn)手法構(gòu)建了一個(gè)內(nèi)心世界,以象征性的觀念手法,構(gòu)造人們對(duì)幻想世界的向往,以意念造像,在表達(dá)理念美的同時(shí)民間美術(shù)打破時(shí)間、空間的原則,以多元化的藝術(shù)表現(xiàn)形式來創(chuàng)造出新的藝術(shù)造型,擺脫自然因素的拘束,創(chuàng)造出更加形象生動(dòng)有趣的藝術(shù)造型。因此,受民間美術(shù)觀念的影響,油畫創(chuàng)作更加豐富了民族文化的特色,給藝術(shù)家?guī)韯?chuàng)作靈感,拓寬了藝術(shù)創(chuàng)作之路。
民間美術(shù)作為民族文化的產(chǎn)物,對(duì)當(dāng)代情境下的油畫創(chuàng)作有著十分重要的影響。油畫藝術(shù)家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),不僅要學(xué)會(huì)油畫技藝,掌握其內(nèi)涵,還要從根本上秉承民族文化傳統(tǒng),將民間美術(shù)中的色彩、思想、造型觀念等因素應(yīng)用于油畫創(chuàng)作中,挖掘民族文化的內(nèi)涵,為油畫創(chuàng)作摸索出適合自己的發(fā)展道路,在當(dāng)代情境下不斷創(chuàng)新出具有民族特色的油畫作品,以促進(jìn)油畫創(chuàng)作的發(fā)展。
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(責(zé)任編輯 孫國(guó)軍)