杜巨澤

【摘要】古詩詞在中國傳統(tǒng)文化中是一顆最璀璨的明珠，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞和繼承中華民族燦爛輝煌文化知識(shí)是每一位語文老師責(zé)無旁貸的責(zé)任。

【關(guān)鍵詞】培養(yǎng) ?詩詞 ?鑒賞

【中圖分類號(hào)】G633.3 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ?【文章編號(hào)】2095-3089（2016）11-0049-01

中國是詩的王國，古詩詞在中國傳統(tǒng)文化中是一顆最璀璨的明珠。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞和繼承中華民族燦爛輝煌文化知識(shí)是每一位語文老師責(zé)無旁貸的責(zé)任。下面談?wù)勎以谡Z文教學(xué)中是如何培養(yǎng)學(xué)生古詩詞鑒賞能力的。

一、語文老師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩歌的標(biāo)題

詩歌的標(biāo)題往往是詩歌的眼睛。詩歌的標(biāo)題就像是解讀詩歌的一把鑰匙，借助詩詞的標(biāo)題就可以準(zhǔn)確的把握詩詞所寫的內(nèi)容及詩人表達(dá)的思想情感;例如杜甫的《春夜喜雨》，標(biāo)題就告訴我們季節(jié)、時(shí)間。一個(gè)“喜”字也反映出了詩人的思想情感。詩中第一句又是“好雨知時(shí)節(jié)”，“好”字與標(biāo)題遙相呼應(yīng)，就確定了詩人的思想情調(diào)。又如這些標(biāo)題《卜算子-詠梅》、《詠柳》、《題菊花》，語文老師就應(yīng)該準(zhǔn)確的告訴學(xué)生，從這些標(biāo)題就可以確定這些詩就是詠物抒情詩，借物（動(dòng)物、植物）來抒發(fā)詩人的情懷的。

有些詩歌的標(biāo)題通常含有“送”、“贈(zèng)”、“寄”、“憶”等字眼，這樣的詩詞往往是臨別抒懷、留別、贈(zèng)別、遙寄、牽掛等內(nèi)容。如李白的《贈(zèng)汪倫》。而有些詩詞的標(biāo)題則有登高望遠(yuǎn)、思鄉(xiāng)之意，如杜甫的《登高》，陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》等。

二、語文老師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩詞下面的小序和注釋

有些詩詞都有小序和注釋，但是這些也恰恰是學(xué)生最容易忽視的，而這些也是鑒賞詩歌的關(guān)鍵，古詩詞的“序”、“注釋”或者交代了詩人的創(chuàng)作時(shí)代、背景。寫作緣由，經(jīng)過，當(dāng)時(shí)的處境等等，語文老師在指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩詞時(shí)絕對(duì)不能忽視這一個(gè)環(huán)節(jié)，它對(duì)于我們準(zhǔn)確的理解詩詞思想內(nèi)容至關(guān)重要，它也往往是破解詩詞鑒賞的暗示或者提示。

三、語文老師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩人的身世，做到知人論世

任何詩詞作者的表達(dá)都離不開詩人個(gè)人的處境和社會(huì)大時(shí)代背景，詩詞人的生活與詩歌的內(nèi)容是無法分割的，我們語文老師在教學(xué)中就要引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注詩詞人所處的時(shí)代背景，生活經(jīng)歷，思想狀況，慣寫內(nèi)容，寫作風(fēng)格，以便學(xué)生準(zhǔn)確的領(lǐng)悟詩詞內(nèi)容，把握詩詞人表達(dá)的主題和思想感情。

大多數(shù)學(xué)生熟悉，也了解李清照。李清照的詞是以人生經(jīng)歷南渡為界的，分為前后兩期。李清照前期詞大多是歡快的，主要描寫少女惜春、怨別、閨閣生活的內(nèi)容，表現(xiàn)了女詞人多情善感的個(gè)性特點(diǎn)。如李清照的《如夢令·常記溪亭日暮》：“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺?！笔堑湫偷纳倥畾g快情懷，又如李清照的《如夢令·昨夜雨疏風(fēng)驟》“試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。”有是典型的惜春憐花之情。

李清照南渡之后的詞就不是這樣了，建炎二年（1128），次年，趙明誠移知湖州，又只身馳赴建康受命，不幸病倒。當(dāng)李清照從池陽乘舟趕到建康時(shí)，趙明誠已經(jīng)病危，不久死去。她懷著極大的悲痛斂葬了丈夫。這時(shí)候她的詞的格調(diào)大變，那種“物是人非事事休”的悼亡思念情調(diào)漫卷整個(gè)詞面，以此來表達(dá)自己對(duì)丈夫的思念，對(duì)舊事的深情眷戀。如李清照的《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚······這次第，怎一個(gè)愁字了得！”。李清照無以寄托的失落，和獨(dú)自黯然神傷的神態(tài)躍然紙上。

四、語文老師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩詞內(nèi)容，通過意象創(chuàng)設(shè)的意境，去破解詩人的思想情感和觀點(diǎn)態(tài)度

意象就是含有情感的物象，是詩人思想情感、審美創(chuàng)造的結(jié)晶和情感意念的載體。在我國古代的詩詞中許多意象都是被固定下來具有特定意義的含義。如 “梅花”象征高潔或不屈不撓純凈潔白?！熬栈ā毕笳麟[逸、高潔、脫俗、高雅?！爸瘛毕笳髡?、不從俗、向上、有氣節(jié)?！八砂亍毕笳鞲邼?、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)貞或富有生命力?！昂淌颉北硎螂x之悲、對(duì)昔盛今衰的感嘆等等。

意境是詩人將思想情感和生活場景融合在一起所塑造的藝術(shù)境界。詩詞中詩人往往通過不同的意象的組合來創(chuàng)設(shè)了一種意境，在這一方面馬致遠(yuǎn)可謂是一位高手，他的《天凈沙-秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家?！笔且粋€(gè)典型的運(yùn)用多種意象組合成一種意境的成功范例。語文老師可以以此為例引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟意境的創(chuàng)設(shè)。

在意境的創(chuàng)設(shè)上，詩人往往是或雄渾壯闊、或沉郁頓挫、或幽情明凈、或開闊蒼涼、或靜謐和諧、或遼闊高遠(yuǎn)。語文老師引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該準(zhǔn)確把握詩歌的意境，以便更好的鑒賞詩歌的主旨。

總之，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古詩詞的能力，遠(yuǎn)不是這幾點(diǎn)就能解決問題的，但是這是最基本的，也是我在教學(xué)過程中實(shí)踐摸索出來的。我相信，只要我們語文老師不斷更新教育理念，大膽探索，長期堅(jiān)守，中國的傳統(tǒng)文化一定會(huì)傳承下去，并且發(fā)揚(yáng)光大的。

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