王東紅

（金陵科技學(xué)院商學(xué)院，南京 211169）

組織認同視角下大學(xué)文化建設(shè)的理性思考

王東紅

（金陵科技學(xué)院商學(xué)院，南京 211169）

大學(xué)文化建設(shè)是新時期創(chuàng)新型人才的有力保障。如何加強大學(xué)文化的建設(shè)，提高大學(xué)生對大學(xué)文化的認同度，這是值得深入探索的問題。在分析大學(xué)文化建設(shè)的意義和原則的基礎(chǔ)上，從物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化四個層面提出組織認同視角下大學(xué)文化建設(shè)的戰(zhàn)略路徑。

大學(xué)文化建設(shè)；組織認同；建設(shè)原則；建設(shè)路徑

黨的十八大報告明確提出，全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，提高國家文化軟實力。大學(xué)文化建設(shè)是社會主義文化建設(shè)的重要組成部分，是彰顯大學(xué)辦學(xué)特色的重要途徑，是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、實現(xiàn)高?？缭桨l(fā)展的有力保障。

組織認同（Organizational Identification）是指個體與組織之間表現(xiàn)出的心理與行為的一致性，個體對組織不僅要有責(zé)任感與默契感，也要有依附感和歸屬感。大學(xué)文化是指大學(xué)在長期辦學(xué)實踐中，在外部影響與內(nèi)部積累的共同作用下形成的一種歷史文化，是大學(xué)可持續(xù)發(fā)展的靈魂與源泉。大學(xué)文化與組織認同有高度的內(nèi)在一致性，組織認同是大學(xué)文化建設(shè)的前提和基礎(chǔ)，師生員工只有對學(xué)校具有較強的組織認同感，才能產(chǎn)生對大學(xué)文化的高度認同。能否富有成效地對大學(xué)文化進行整體規(guī)劃與科學(xué)建構(gòu)，把師生員工的組織認同由低層次的身份認同轉(zhuǎn)變?yōu)楦邔哟蔚膬r值認同，這是一所大學(xué)教育質(zhì)量與學(xué)術(shù)生態(tài)的直接反映。

一、大學(xué)文化建設(shè)的重要意義

1.大學(xué)文化建設(shè)是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的內(nèi)在動力。大學(xué)是培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的主戰(zhàn)場，一所大學(xué)“建設(shè)什么樣的文化”與“培養(yǎng)什么樣的學(xué)生”密切相關(guān)。因此，大學(xué)人才培養(yǎng)的首要任務(wù)是培養(yǎng)具有深厚文化底蘊的“文化人”，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！保?］大學(xué)依托其積淀悠久的文化精神感染、教育學(xué)生，同時引導(dǎo)社會文化的發(fā)展。大學(xué)文化的育人作用主要體現(xiàn)為引導(dǎo)學(xué)生、鼓舞學(xué)生、激勵學(xué)生、督促學(xué)生，大學(xué)文化通過繼承、傳播、創(chuàng)新文化，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)感悟中陶冶情操、美化心靈，從而促進學(xué)生的自由全面發(fā)展。

2.大學(xué)文化建設(shè)是提升大學(xué)核心競爭力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。“大學(xué)文化是大學(xué)持續(xù)發(fā)展的根本，是大學(xué)核心競爭力之所在，是大學(xué)賴以生存、發(fā)展、辦學(xué)和承擔(dān)重大社會責(zé)任的根本?！保?］大學(xué)文化是在學(xué)校這個特定區(qū)域內(nèi)長期匯聚和滌蕩而形成的，是大學(xué)區(qū)別于其他社會組織的顯著標志，不同大學(xué)也具有不同的大學(xué)文化，每所大學(xué)的辦學(xué)傳統(tǒng)、辦學(xué)理念、辦學(xué)思路和行為規(guī)范各具風(fēng)格。大學(xué)文化滲透于師生員工的心靈深處，能潛移默化地制約或規(guī)范師生員工的言行，是學(xué)校核心競爭力鞏固發(fā)展的思想基石。

3.大學(xué)文化建設(shè)是提升國家文化軟實力的重要支柱。“大學(xué)文化建設(shè)是提高文化軟實力的動力和源泉，在提高國家文化軟實力過程中具有舉足輕重的作用?！保?］大學(xué)是價值觀念與思想文化積累、傳承、創(chuàng)新的地方，是經(jīng)濟社會發(fā)展和精神文明建設(shè)的重要推動者，對社會文化具有強烈的輻射、提升和示范功能。大學(xué)文化建設(shè)應(yīng)堅持以社會主義核心價值體系為指導(dǎo)，以增強國家文化軟實力為動力，實施特色興校戰(zhàn)略，走內(nèi)涵式發(fā)展之路，從而不斷提高創(chuàng)新力和生命力。

二、組織認同視角下大學(xué)文化建設(shè)的原則

1.堅持文化傳承與文化創(chuàng)新相統(tǒng)一。傳承與創(chuàng)新相統(tǒng)一是人類文化發(fā)展的總要求。大學(xué)是弘揚先進文化、引領(lǐng)社會文化的主陣地，是促進科技創(chuàng)新的“孵化器”，對社會進步的推動作用越來越突出。能否有效傳承和創(chuàng)新文化，在很大程度上決定著大學(xué)創(chuàng)造力的廣度與競爭力的深度。創(chuàng)新強調(diào)以“創(chuàng)造性破壞”實現(xiàn)“革命性突變”和“歷史性超越”，是以概念創(chuàng)新把握新的發(fā)展要求［4］。大學(xué)文化的創(chuàng)新應(yīng)該是與時俱進的創(chuàng)新，能夠不斷從變化發(fā)展的社會大舞臺上汲取有利于大學(xué)發(fā)展的養(yǎng)分，從而不斷豐富大學(xué)文化的精神內(nèi)涵。推動大學(xué)文化創(chuàng)新，需要大學(xué)在教育、科研、社會服務(wù)的過程中始終恪守崇尚科學(xué)、追求真理的價值觀念，始終保持“敢為人先、公平競爭”的干事創(chuàng)業(yè)氛圍。

2.堅持科學(xué)精神與人文精神相統(tǒng)一。科學(xué)精神包括尊重科學(xué)、尊重創(chuàng)造的理性精神，尊重規(guī)律、實事求是的嚴謹態(tài)度，崇尚學(xué)術(shù)、拼搏爭先的意志。大力弘揚科學(xué)精神，與時俱進，開拓創(chuàng)新，能使大學(xué)文化建設(shè)始終充滿生機活力。人文精神是對人的生命存在和人的價值、意義、尊嚴等的詮釋，包括對理想信念、道德人格的追求，對公平、正義、自由、平等的渴求，對生存意義、幸福價值等問題的反思以及對人類的終極關(guān)懷等。人文精神是以關(guān)注人類、造福社會、發(fā)展自我為目的的。倡導(dǎo)和培育人文精神，有利于調(diào)動師生參與大學(xué)文化建設(shè)的積極性、“科學(xué)的人文精神”和“人文的科學(xué)精神”是培養(yǎng)全面發(fā)展的創(chuàng)造型人才的關(guān)鍵。

3.堅持系統(tǒng)規(guī)劃與重點突破相統(tǒng)一。大學(xué)文化建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須立足當前，放眼長遠，科學(xué)規(guī)劃，協(xié)調(diào)推進，運用系統(tǒng)論的原理方法深入研究其結(jié)構(gòu)層次及因子間的互動關(guān)系，充分調(diào)動廣大師生員工的積極性和創(chuàng)造性，擴大其參與大學(xué)文化建設(shè)的覆蓋面和受益面，凝聚大學(xué)文化各層面的關(guān)鍵要素，形成強大的精神動力。同時，要堅持“有所為，有所不為”，通過深入研究學(xué)校發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀、經(jīng)驗與教訓(xùn)，挖掘和培訓(xùn)新的增長點，實施重點突破，將有限的資源用在迫切需要用的重點環(huán)節(jié)，在體現(xiàn)自身特色的基礎(chǔ)上促進大學(xué)文化向縱深發(fā)展，培養(yǎng)高層次人才，培育標志性成果，提升師生員工的認同度。

三、組織認同視角下大學(xué)文化建設(shè)的戰(zhàn)略路徑

1.充分發(fā)揮大學(xué)精神文化的擎旗鑄魂功能。大學(xué)精神文化建設(shè)是大學(xué)文化建設(shè)的核心，物質(zhì)文化和制度文化都要圍繞精神文化這一主軸旋轉(zhuǎn)。大學(xué)精神文化主要包括辦學(xué)理念、管理思想、學(xué)術(shù)導(dǎo)向等內(nèi)容，還體現(xiàn)在校訓(xùn)、校風(fēng)、校史、校歌等方面，是廣大師生所共有的人生觀、世界觀、價值觀的體現(xiàn)。其一，校歌、校訓(xùn)和校史是培育大學(xué)精神的重要抓手，是高校統(tǒng)一思想、凝聚力量的重要載體，高校應(yīng)加強校史館建設(shè)，通過校史資料參觀宣講等多種形式開展校史教育，激發(fā)師生員工的愛校榮校情感，促使大家自覺踐行大學(xué)精神并積極投身到高校大學(xué)文化建設(shè)中去。其二，加強校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。高校要利用網(wǎng)絡(luò)、新媒體等開展思想政治工作，搶占校園網(wǎng)絡(luò)文化陣地，加大對網(wǎng)絡(luò)道德的宣傳教育力度，引導(dǎo)師生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀，規(guī)范上網(wǎng)行為，對不良網(wǎng)絡(luò)信息進行批判和阻止。其三，加強辦學(xué)特色建設(shè)。加強辦學(xué)特色建設(shè)，是現(xiàn)代大學(xué)提高辦學(xué)質(zhì)量的重要舉措。各高校要從自身實際出發(fā)，革新辦學(xué)理念，凝聚辦學(xué)方向；培育優(yōu)勢學(xué)科，形成品牌特色；以教師為本，加強特色人才隊伍建設(shè)；構(gòu)建特色人才培養(yǎng)體系，提高學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量。

2.充分發(fā)揮大學(xué)物質(zhì)文化的熏染浸潤功能。大學(xué)物質(zhì)文化是大學(xué)文化的硬件，是促進精神文化與制度文化建設(shè)的載體，屬于大學(xué)文化的表層部分。隨著各高校辦學(xué)規(guī)模的擴大，多數(shù)高校硬件設(shè)施建設(shè)不斷取得突破，但在辦學(xué)目標上存在一定程度的功利化傾向，盲目追求經(jīng)濟效益，忽視了學(xué)科建設(shè)規(guī)律和教育發(fā)展規(guī)律，資源利用存在缺位、錯位等現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)科發(fā)展不平衡、師資隊伍結(jié)構(gòu)不合理、教學(xué)科研條件落后，制約了人才培養(yǎng)質(zhì)量。因此，高校物質(zhì)文化建設(shè)要以育人為本，根據(jù)學(xué)生成長成才的需要，體現(xiàn)個性和特色；要將教育性、實用性和趣味性統(tǒng)一起來，創(chuàng)建符合時代特征和發(fā)展需求的現(xiàn)代校園，為廣大師生員工的工作、學(xué)習(xí)和生活提供格調(diào)高雅、奮發(fā)向上的環(huán)境；要進一步明確辦學(xué)目標，實現(xiàn)學(xué)科專業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，優(yōu)化師資隊伍結(jié)構(gòu)，實施人才強校戰(zhàn)略。

3.充分發(fā)揮大學(xué)制度文化的規(guī)范凝聚功能。眭依凡先生指出：“大學(xué)制度文化是經(jīng)過學(xué)校意志選擇的，具有強烈的、鮮明的規(guī)范性、組織性，屬于校園范圍內(nèi)必須強制執(zhí)行和嚴格遵從的文化類型?！贝髮W(xué)制度文化是連接大學(xué)行為文化、精神文化、物質(zhì)文化的橋梁和紐帶。它既是大學(xué)精神的延伸和物化，又對大學(xué)精神文化、行為文化、物質(zhì)文化的形成和發(fā)展具有規(guī)束和塑造功能。在大學(xué)文化建設(shè)中，必須把制度文化建設(shè)放在更加重要的位置?！皩τ谥袊裉斓拇髮W(xué)而言，現(xiàn)代大學(xué)制度遠比經(jīng)費、設(shè)備，甚至師資更為重要?！保?］大學(xué)既是一個學(xué)術(shù)組織，又是一個文化組織，大學(xué)制度創(chuàng)新應(yīng)以建立現(xiàn)代大學(xué)制度為愿景，在管理服務(wù)理念上突出以人為本，將維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好廣大師生員工的根本利益作為管理服務(wù)的基本價值取向，將管理育人與服務(wù)育人相結(jié)合；在管理服務(wù)的方式上，堅持目標導(dǎo)向、問題導(dǎo)向、過程控制、獎懲分明；在管理服務(wù)的職權(quán)分配上，將重心下移，關(guān)口前移，充分激發(fā)二級學(xué)院的辦學(xué)主體地位。

4.充分發(fā)揮大學(xué)行為文化的傳導(dǎo)引領(lǐng)功能。行為文化是大學(xué)師生在日常行為和校園活動中所表現(xiàn)出來的風(fēng)尚與形象，是大學(xué)精神的動態(tài)體現(xiàn)。一方面，加強教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)“三風(fēng)”建設(shè)。加強師德建設(shè)和教風(fēng)建設(shè)，努力增強教師為人師表的自覺性，提高教學(xué)水平和科研水平，要加強學(xué)生的學(xué)風(fēng)考風(fēng)建設(shè)，在全校形成勤奮好學(xué)、比學(xué)趕幫超的良好氛圍；要加強教師的教風(fēng)建設(shè)，恪守學(xué)術(shù)道德，維護學(xué)術(shù)誠信，反對學(xué)術(shù)不端與學(xué)術(shù)腐敗。另一方面，優(yōu)化大學(xué)的社會服務(wù)功能。大學(xué)應(yīng)結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的實際，充分利用學(xué)校的人才優(yōu)勢、技術(shù)優(yōu)勢，拓寬社會服務(wù)渠道，深入推進政產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的機制建設(shè)，將人才培養(yǎng)、專業(yè)科研與社會服務(wù)緊密結(jié)合，進一步匯聚教育資源，進一步改善辦學(xué)條件，進一步開辟發(fā)展空間，為廣大師生員工創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)營造更有利的條件，更好地發(fā)揮行為文化的傳導(dǎo)引領(lǐng)功能。

［1］朱熹.四書章句集注［M］.北京：中華書局，1983：3.

［2］王志剛，等.關(guān)于地方高校文化建設(shè)的幾點思考［J］.煤炭高等教育，2009，（11）：11-13.

［3］柳禮泉，等.新常態(tài)下大學(xué)文化建設(shè)的思考［J］.高等教育研究，2015，（4）：10-14.

［4］潘懋元.新世紀高等教育思想的轉(zhuǎn)變［J］.中國高等教育，2001，（3）：31-34.

［5］韓明濤.大學(xué)文化建設(shè)［M］.濟南：山東人民出版社，2006：65.

［責(zé)任編輯劉瑤］

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1673-291X（2016）25-0126-02

2016-07-08

江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)基金指導(dǎo)項目“公共理性視閾下大學(xué)生黨員社會責(zé)任感培育研究”（2016SJD710040）；金陵科技學(xué)院大學(xué)文化建設(shè)專項課題“基于組織認同的大學(xué)文化建設(shè)”（JIT-DXWH-201507）

王東紅（1979-），女，山西大同人，講師，碩士，從事高等教育學(xué)研究。