唐福軍

摘要：詩(shī)詞是中國(guó)古代知識(shí)分子最經(jīng)常用來(lái)表情達(dá)意的一種方式，詩(shī)歌中所表現(xiàn)的既是詩(shī)人對(duì)宇宙萬(wàn)物關(guān)懷的感情，也表現(xiàn)了詩(shī)人的品格、修養(yǎng)和懷抱，這些可以成為培養(yǎng)小學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的重要資源。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；古詩(shī)；意境；教學(xué)；探討

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2012年）強(qiáng)調(diào)“閱讀詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想”。語(yǔ)文教育是工具性與人文性的統(tǒng)一，中國(guó)古詩(shī)詞意境中所蘊(yùn)含的豐富的人文資源對(duì)于形成學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀具有重要意義，如何充分利用這些人文資源培養(yǎng)學(xué)生的人文精神是語(yǔ)文教育的重要課題。

一、意境的內(nèi)涵及其教育意義

古詩(shī)詞意境中所蘊(yùn)含的豐富的人文資源歷來(lái)受到我國(guó)教育的重視，成為了學(xué)生人文精神成長(zhǎng)的重要基礎(chǔ)，具有重要的教育意義。

1、有利于加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞中字詞的深入理解。在古詩(shī)詞教學(xué)中，關(guān)鍵字詞的理解是理解古詩(shī)詞的重要前提，許多教師也善于通過(guò)關(guān)鍵字詞讓學(xué)生理解內(nèi)容、掌握詩(shī)意。但如果讓學(xué)生僅僅通過(guò)查看注釋、翻閱字詞典了解到古詩(shī)詞中字詞的表面意思，往往不能夠深刻的體會(huì)關(guān)鍵字詞所蘊(yùn)含的精妙之處。因此，通過(guò)體驗(yàn)意境，將古詩(shī)詞的意境附著在這些關(guān)鍵字詞上，學(xué)生將充分理解和體驗(yàn)關(guān)鍵字詞所蘊(yùn)含的意蘊(yùn)，能夠加深對(duì)關(guān)鍵字詞、乃至古詩(shī)詞的整體理解。

2、有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”古詩(shī)中以實(shí)寫(xiě)虛的表現(xiàn)手法使古詩(shī)中充滿(mǎn)了“未定點(diǎn)”和“空白”，需要讀者運(yùn)用想象和聯(lián)想去補(bǔ)充、發(fā)揮，否則，意境就不完整。如《天凈沙？秋》中“孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉”，僅選取了秋天的荒野中具有典型意義的六個(gè)事物，中間存在大片的“空白”，需要讀者通過(guò)想象去填補(bǔ)景物之間的空白，使各種孤立的事物成為一個(gè)有機(jī)整體，呈現(xiàn)出特定的意境。在這一過(guò)程中，有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

3、有利于提高學(xué)生的審美能力。入選教材的古典詩(shī)詞，都是文質(zhì)兼美的經(jīng)典之作，經(jīng)久彌衰，在各種文學(xué)樣式中，也是最凝練、精粹的，其感情的豐富與藝術(shù)手法的多樣性，都是別的文學(xué)種類(lèi)不能比擬的。因此讓學(xué)生在想象的基礎(chǔ)上，仔細(xì)涵詠、品味，感受意境中的情感，體驗(yàn)古詩(shī)的韻味和氣勢(shì)，受到藝術(shù)感染，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，是任何其他文本所不能代替的?？梢?jiàn)，挖掘古典詩(shī)詞意境，在濃濃詩(shī)情中學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，不僅可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)凝練傳神的語(yǔ)言，寓情于景、情景交融的寫(xiě)作方法，還可以幫助他們形成健康美好的情感和高尚的審美情趣，提升他們的審美能力。

二、重視情境創(chuàng)設(shè)，體驗(yàn)古詩(shī)詞意境

意境的抽象性和體驗(yàn)性要求小學(xué)語(yǔ)文教師通過(guò)教學(xué)觀念與方式改革使其具體化、情景化，從而讓學(xué)生能夠借助生活體驗(yàn)展開(kāi)對(duì)古詩(shī)詞意境的體驗(yàn)、字詞的認(rèn)識(shí)、內(nèi)容的理解，達(dá)成古詩(shī)詞教學(xué)的目的。

1、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，初步體驗(yàn)作者情感。教學(xué)情境是指在課堂教學(xué)中，利用具體的場(chǎng)所（教室環(huán)境―教具、學(xué)具布置）、景象（教學(xué)內(nèi)容―知識(shí)的內(nèi)在本質(zhì)）、境況（學(xué)生心境―興趣、心理向心力）等，來(lái)引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，解決學(xué)生認(rèn)知過(guò)程中的形象與抽象、實(shí)際與理論、感性與理性以及舊知與新知的關(guān)系和矛盾的師生互動(dòng)關(guān)系的載體。古詩(shī)詞教學(xué)首先需要讓學(xué)生初步體驗(yàn)意境，形成直觀印象，為準(zhǔn)確理解詩(shī)詞內(nèi)容、訓(xùn)練詩(shī)詞閱讀能力與技巧奠定基礎(chǔ)。而初步體驗(yàn)意境的基本方法便是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，由境而情、情境交融，最終達(dá)成體驗(yàn)情感。創(chuàng)設(shè)情境的方法很多，圖片、視頻、語(yǔ)言、故事、表演等具有可以作為創(chuàng)設(shè)情境的主要素材。教師可以從學(xué)生生活中尋找能夠與古詩(shī)詞意境相關(guān)緊密相關(guān)的素材，經(jīng)過(guò)改造形成教學(xué)情境，讓學(xué)生深入其中，初步體驗(yàn)古詩(shī)詞意境。

2、在情境中進(jìn)行關(guān)鍵字詞理解，加深學(xué)生情感體驗(yàn)。詩(shī)詞是語(yǔ)言的藝術(shù)，詩(shī)人往往通過(guò)精雕細(xì)琢的關(guān)鍵字詞來(lái)表達(dá)深邃的意境，如“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，“綠”本是形容詞，而這里卻是動(dòng)詞性的，猶如一夜春風(fēng)“綠”了整個(gè)江南，可謂畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，“綠”就是這句詩(shī)關(guān)鍵字，對(duì)“綠”的理解與體驗(yàn)是理解整首詩(shī)的關(guān)鍵。關(guān)鍵詞的“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的作用主要通過(guò)關(guān)鍵字詞的字面意思與情境意義得以體現(xiàn)。其中，字面意思是基礎(chǔ)、情境意義是核心，二者相依相存，不可分離，只有將關(guān)鍵字詞融于整首詩(shī)的意境之中，才能正確、深入地理解與體驗(yàn)關(guān)鍵字詞，才能深刻體驗(yàn)古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的意境。

3、“復(fù)演”古詩(shī)詞意境，升華情感?！睹?shī)序》曰：“詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之。永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也?！弊x詩(shī)詞而樂(lè)不自控時(shí)，手舞足蹈則更具有感染力，相反，手舞足蹈之時(shí)，更能體會(huì)到詩(shī)詞所能帶來(lái)的情感。因此，通過(guò)“復(fù)演”，以行動(dòng)的方式參與情境之中，將更有助于學(xué)生的情感升華。

所謂的“復(fù)演”即通過(guò)表演的方式再次呈現(xiàn)意境。教師可以根據(jù)古詩(shī)詞意境特點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)幕顒?dòng)方式，如話(huà)劇、游戲、繪畫(huà)等，讓學(xué)生參與其中、置身其中，以行動(dòng)的方式進(jìn)一步體驗(yàn)與理解古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的意境，進(jìn)行深化，形成學(xué)生的價(jià)值觀。