蔣學(xué)芳

摘 要： 中華傳統(tǒng)文化是世界文化的燦爛遺產(chǎn)，是炎黃子孫的根基，是中華民族的靈魂，作為一名合格的初中學(xué)子，應(yīng)始終秉持弘揚(yáng)并繼承傳統(tǒng)文化的不屈精神，在語文學(xué)習(xí)中盡全力發(fā)揮自己所能，為多彩文化的傳承之路出力。在初中語文教學(xué)過程中，教師首先要深度整合學(xué)習(xí)資料，將傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與核心融合到課堂教學(xué)內(nèi)容中，讓文化氣息洋溢于整個(gè)校園，使傳統(tǒng)美德得以科學(xué)傳承，這種教學(xué)途徑既有利于提升學(xué)生文化素養(yǎng)，又能從整體入手幫助初中生們了解中華傳統(tǒng)美德，建設(shè)社會主義和諧新社會。

關(guān)鍵詞： 初中語文 傳統(tǒng)文化 傳承

中華民族五千年的傳統(tǒng)文化是經(jīng)歷歷史的蛻變和時(shí)間的錘煉整合而成的瑰寶，游覽我國首都博物館里的陳列品便能深深地被沉重的歷史感所折服，但是傳統(tǒng)文化并非只是肉眼能夠觀察到的物質(zhì)性實(shí)物，它更是一種價(jià)值觀念、思維方式、行為準(zhǔn)則，證實(shí)了祖先智慧的結(jié)晶，為后代遺留了華麗的篇章。傳統(tǒng)文化起源于遠(yuǎn)古時(shí)代人類的祖先，足以證明跨度之遠(yuǎn)，歷史之悠久，即便如此，我們也要對中華傳統(tǒng)文化有所接觸和了解，不能一概不知，否則會是一種不尊重歷史的行為。本文具體詳細(xì)地解釋了傳承中華傳統(tǒng)文化的廣泛意義，點(diǎn)明此舉對學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)、學(xué)校發(fā)展三大方面都有推動作用，而后針對在初中語文教學(xué)過程中可以實(shí)施的相關(guān)有效策略進(jìn)行了深入的分析，希望對初中語文教學(xué)工作的可持續(xù)發(fā)展起到一定的促進(jìn)作用。

一、在初中語文教學(xué)中注重傳承傳統(tǒng)文化的意義

（一）加深學(xué)生對課文的理解，加速教學(xué)進(jìn)程。

擴(kuò)展到大層面上講，優(yōu)秀的民族文化既是民族振興的精神動力，又是建設(shè)先進(jìn)文化的重要根基；從小方面來說傳統(tǒng)文化是初中語文教材的精神支柱，更是滋潤課本內(nèi)容的甘甜玉露。隨著教育要求的逐步提升，人教版初中語文難度加大，尤其表現(xiàn)在文言文這個(gè)板塊上，很多初中生對古文理解一竅不通，更無法做到正確翻譯，在競爭角逐激烈的學(xué)習(xí)生活中，要提高語文成績，尤其在文言文學(xué)習(xí)這一板塊絕不能落下腳步。現(xiàn)在我們身處于經(jīng)濟(jì)全球化和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的背景下，弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，并結(jié)合時(shí)代的進(jìn)步特點(diǎn)加以創(chuàng)新，會對初中生的古語語感及古文翻譯達(dá)到幫助效果。語文課本中涉及的傳統(tǒng)文化都蘊(yùn)含著無限的民族精神和道德理念，正是因?yàn)檫@些因素有振奮人心的積極作用才會被選為科學(xué)教材。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化的世界仍具有強(qiáng)大的生命力，是因?yàn)檫@些“精神食糧”能夠成為人類的重要思想養(yǎng)分，深入挖掘道德精髓，學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣被充分激發(fā)出來，教師的教學(xué)進(jìn)程也有充分保障，便預(yù)留出了多余的時(shí)間拓寬知識面。

（二）加強(qiáng)了思想文化建設(shè)，形成良好美德。

語文是中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體，它囊括從古至今具有真實(shí)意義的思想結(jié)晶，同時(shí)也是新紀(jì)元開始的重要標(biāo)志。當(dāng)今，如果教師一味強(qiáng)調(diào)理論內(nèi)容的講解，不注重傳承傳統(tǒng)文化的主體，就易消磨初中生的學(xué)習(xí)耐力，導(dǎo)致語文學(xué)習(xí)狀態(tài)停滯不前的后果。傳承中華民族傳統(tǒng)文化的積極意義所在就是擺正學(xué)生的人生觀，加強(qiáng)思想文化建設(shè)，這種實(shí)質(zhì)性類型的實(shí)踐活動無法在理科的課堂里得以施展，只能依附于語文課堂中，用文化填充道德的空缺。其實(shí)，傳統(tǒng)文化的氣息離初中生并不十分遙遠(yuǎn)，在現(xiàn)代化生活的強(qiáng)勁脈搏中我們能夠深切地感受到傳統(tǒng)文化的根深蒂固。例如：孔融讓梨、司馬光砸缸的故事都充分證明了傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)繼承必須從小做起，從自我做起，作為祖國未來的花朵，初中生的肩上承擔(dān)著不可推卸的責(zé)任，那就是將中國的燦爛瑰寶——思想美德發(fā)揚(yáng)光大，從語文學(xué)習(xí)中總結(jié)相應(yīng)的道理并銘記在心。

二、在初中語文教學(xué)過程中有效滲透傳統(tǒng)文化的措施

（一）以課文為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，融入傳統(tǒng)文化小故事。

教師將多元化的傳統(tǒng)美德小故事滲透于語文課堂教學(xué)過程中，在強(qiáng)化學(xué)生傳統(tǒng)文化意識的同時(shí)，緩解學(xué)生沉重的學(xué)習(xí)壓力。然而，教師在課堂上融入的小故事需經(jīng)過精心擇選，不能消極或是沒有根據(jù)，要以課本知識為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)讓學(xué)生陶醉于傳統(tǒng)文化的氛圍中，真正做到理解課文本身。

例如在學(xué)習(xí)《寓言四則》這一單元時(shí)，教師可以向?qū)W生介紹《牛郎織女》、《草船借箭》、《盤古開天辟地》等短小精悍卻賦寓傳統(tǒng)文化意味的小故事，這樣既可以應(yīng)和單元主題又可以節(jié)約課堂時(shí)間。此外，教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛好、學(xué)習(xí)成績、性格特征等將學(xué)生分成小組進(jìn)行接龍講故事，最后評選出最佳小組并給予一定的獎勵(lì)，獎勵(lì)的根本作用在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而不是獲取物質(zhì)上的認(rèn)可。

（二）合理使用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，提高課堂趣味性。

處于初中生身心發(fā)展未達(dá)到成熟的境地，再者傳統(tǒng)文化本身在時(shí)間與空間上距離學(xué)生很遙遠(yuǎn)，導(dǎo)致他們無法集中自己的全部注意力到語文學(xué)習(xí)上。隨著社會的不斷發(fā)展和科學(xué)生產(chǎn)力的不斷提高，多媒體技術(shù)教學(xué)模式已經(jīng)逐步運(yùn)用到語文教學(xué)課堂中，因此在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)的過程中，現(xiàn)代信息技術(shù)也必不可少。例如：在學(xué)習(xí)《戰(zhàn)國策——鄒忌諷秦王納諫》這篇課文的時(shí)候，由于文言文本身很難集中學(xué)生的注意力、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此教師可以尋找相關(guān)視頻吸引學(xué)生的眼球再融入文言文的教學(xué)，這樣在提高學(xué)習(xí)效率的同時(shí)巧妙融入傳統(tǒng)文化教學(xué)。

隨著時(shí)間的不斷推移，傳統(tǒng)文化已經(jīng)逐漸被人們淡忘，處于初中階段的學(xué)生更是一無所知。然而語文學(xué)科是傳統(tǒng)文化的載體，為了讓傳統(tǒng)文化深入人心、宣傳弘揚(yáng)，需要在初中語文教學(xué)過程中融入傳統(tǒng)文化教學(xué)因素。教師要鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間閱讀《史記》、《論語》、《大學(xué)》等充滿傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的書籍，從而讓學(xué)生潛移默化地得到熏陶，提高自己的語文素養(yǎng)，了解傳統(tǒng)文化。希望通過以上措施可以在未來的初中語文課堂上有效滲透傳統(tǒng)文化教學(xué)，讓傳統(tǒng)文化深入人心、繼承出新。

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