張華

摘 要：在教育、教學(xué)活動中“教書”與“育人”是辯證統(tǒng)一的，我國的高職教育正處于發(fā)展的階段，教書育人現(xiàn)狀不容樂觀，沒有形成成熟、有效的教書育人體系。該文結(jié)合高職院校的實際情況，對如何在當(dāng)前新形勢下做好教書育人的工作進(jìn)行了闡述。分別從教書育人的概念、對高職學(xué)生的認(rèn)識、教書育人方式方法的探索等幾個方面進(jìn)行了分析，并提出了大力開展優(yōu)良師德教育，努力營造良好的“育人”氛圍、搞好“第二課堂”，輔以特色教育等合理化的建議。

關(guān)鍵詞：高職院校 教書育人 教學(xué)方法

中圖分類號：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-098X（2016）07（c）-0160-02

1 教書育人的理解

教育就是教書育人，教師在教學(xué)的過程中，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，在傳授知識的同時，言傳身教，用自己的道德行為和人格魅力，感染和引導(dǎo)學(xué)生有正確的價值觀和人生觀，塑造自己完美的人格。教書：傳道、授業(yè)、解惑、答疑，育人：培養(yǎng)高尚的人生觀和價值觀。它們是一個辯證的統(tǒng)一體，貫穿于學(xué)生受教育的全過程。

該文所指的教書育人，主要側(cè)重于學(xué)生學(xué)習(xí)過程中道德情操的裴培養(yǎng)，也就是說：教師在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，除了傳授專業(yè)知識外，加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德建設(shè)是一項實實在在的工作。20世紀(jì)70年代，鄧小平同志指出：一個學(xué)校培養(yǎng)出得、智、體、美全面發(fā)展的社會勞動者，教師的作用至關(guān)重要。在我國的教師法中明確規(guī)定：教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人，培養(yǎng)素質(zhì)高、能力強(qiáng)、建設(shè)國家的接班人的重要性，是一個神圣的使命。教師法中還對教書育人做了具體規(guī)定。這說明教書育人這項工作不單單是對老師的要求，而是寫進(jìn)了法律程序。作為一名教師不僅要傳授知識，還要教會學(xué)生如何做個對社會有用的人?？梢?，教師的作用是雙重的，既要教書又要培育。

2 對高職學(xué)生的認(rèn)識

在教學(xué)過程中，教師除了講好專業(yè)課，還要認(rèn)真研究他們，做他們的良師益友，才能更好教育他們、培養(yǎng)他們、使他們成才。該校是一所醫(yī)學(xué)類的院校，由于建校時間短，又是民辦學(xué)校，資金短缺，各種教學(xué)的設(shè)施很不完善，不能達(dá)到現(xiàn)代化智能教學(xué)的要求。如何做好教書育人工作呢？就要求每一個老師認(rèn)真的研究教育對象，深入到學(xué)生中去，充分調(diào)查研究，做到：心中有學(xué)生，知己知彼，才能更好培育他們。在教學(xué)的過程中，老師對學(xué)生不能一味地寵，也不能總是惡意打擊，更不能誤導(dǎo)學(xué)生走入歧途。通過多年的教學(xué)經(jīng)驗，并對學(xué)生深入了解和座談，筆者覺得：該校雖然是一所民辦的學(xué)校，但學(xué)生們的基本素質(zhì)還是比較高，對知識的渴望程度也較強(qiáng)，對學(xué)校的期望值高，有深層次的自卑感和對前途命運(yùn)的憂慮感、對信息交流比較感興趣，個性不是很鮮明。針對高職高專的學(xué)生，在培養(yǎng)他們的過程中，要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、增強(qiáng)參與管理的意識，提高自我修養(yǎng)、樹立服務(wù)于社會的意識。高職高專的學(xué)生思維活躍、個性鮮明、教書育人工作不能像對待小學(xué)生一樣，事事都管、管的有太死，這樣會讓學(xué)生們很反感。要讓學(xué)生們在正確的社會觀指導(dǎo)下，自我完善、自我提高。

3 對教書育人方式方法的探索

3.1 大力開展優(yōu)良師德教育，努力營造良好的“育人”氛圍

社會在不斷進(jìn)步，教學(xué)的各種環(huán)境也在不斷改變。面對新形式下，一方面是高校擴(kuò)招，另外是教師隊伍中出現(xiàn)了很多新的問題。比如：教學(xué)任務(wù)逐漸增多、科研項目越來越繁瑣，從而忽略了師德師風(fēng)的建設(shè)，形成了“斷層”。抑或是時緊時松，不能持久。面對這種情況，要不間斷學(xué)習(xí)《教師法》《教育法》《高等教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則》，加大學(xué)習(xí)的力度和深度，特別是新履職老師，更好學(xué)習(xí)黨綱、黨章、學(xué)習(xí)路線、方針、政策。利用多種多樣的學(xué)習(xí)形式，如：定期學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理論、了解老師的思想動態(tài)，學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法，促使老師們不斷更新教育理念。定期召開各種座談會報告會、研討會、提高老師自身的素質(zhì)，養(yǎng)成一種好的師德師風(fēng)，形成一種“師德高尚光榮，教書育人光榮”的校園氛圍。

3.2 采取理論聯(lián)系實際的教學(xué)方法

計算機(jī)基礎(chǔ)這門課是個實踐性很強(qiáng)的課程，如果單純講授書本的知識，老師們無論費(fèi)多大的勁，學(xué)生們聽也是乏味。所以，筆者覺得，要想講好計算機(jī)這門課，首要的任務(wù)就是認(rèn)真研讀教材，仔細(xì)備課，一定不要夸夸其談，要做到理論聯(lián)系實際，讓同學(xué)們感覺所學(xué)的知識，可以充分運(yùn)用到實際工作中去，從而提高了學(xué)生們的積極性。俗話說的好：作為一名好的老師，必須是自己有一桶水，才能給學(xué)生一碗水。要想裝滿這桶水，必須多讀書、注意收集與計算機(jī)有關(guān)的知識，這樣上課才可以做到有備而來。因此，要想做一名好的優(yōu)秀的教師，一是平時一定要多看書，廣泛涉獵各種書籍和期刊，從中汲取豐富的營養(yǎng)，提高自己的業(yè)務(wù)能力；二是多動腦，勤動手，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，提升自我修養(yǎng)。

3.3 搞好“第二課堂”，輔以特色教育

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是高職院校最重要的教育方式，也是高職學(xué)生學(xué)習(xí)知識的基本途徑。高職學(xué)生個性強(qiáng)、活潑、好動、對于學(xué)習(xí)知識的途徑，不僅是在課堂和書本上，還在廣闊的大自然中。這就要求老師把傳統(tǒng)的教學(xué)模式作為主線，同時輔以特色教育，增強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立思考問題、解決問題的能力，擴(kuò)大學(xué)生們的知識面。如何做好特色教育呢？如舉辦各種沙龍，把各種最新的消息、最前沿的技術(shù)、最新的研究成果、社會熱點(diǎn)問題等，通過交流傳授給學(xué)生們，這樣，培養(yǎng)了學(xué)生們的各種興趣，豐富了業(yè)余生活，增長了知識，提高了學(xué)生們解決各種問題的能力，融入了社會，增進(jìn)了學(xué)生適應(yīng)能力。

3.4 建立科學(xué)、合理的考核評價機(jī)制是推進(jìn)教書育人工作發(fā)展的內(nèi)在要求

如何建立一套科學(xué)、合理、有效的教書育人工作評估考核指標(biāo)體系，是高職教育的內(nèi)在要求。建立合理的制度關(guān)鍵是制定必要的考核政策和評價措施，實實在在的把教書育人的成績作為考核教師、職稱晉升、提職等重要的依據(jù)。對長期工作在一線的優(yōu)秀教師給予物質(zhì)和精神獎勵。因此，建立一套規(guī)范、科學(xué)、制度的考核評價體系是非常必要的?？荚u一名教師，不但要考核他的業(yè)務(wù)能力，還要考評他的育人能力。首先，認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨綱》《黨章》、貫徹黨的教育方針和正確的辦學(xué)方向，具有創(chuàng)新的能力和實踐的能力；其次，堅持客觀、公正、簡單易行的原則，做到定量和定性相結(jié)合的方法；近期效應(yīng)與長遠(yuǎn)效果相結(jié)合的原則。對長期工作在一線的教師，應(yīng)該大力鼓勵和表揚(yáng)，獎勵，對那些違背職業(yè)道德的行為，及時給予批評和處理。對一些嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德的人，應(yīng)該勸離或解聘教師隊伍。

4 結(jié)語

綜上所述，研究和探索高職院校教書育人工作，不僅是社會發(fā)展的需要，也是高職教育的特點(diǎn)所在，教書育人的過程是學(xué)習(xí)的過程，也是教師自我提高的過程。要想培養(yǎng)出新時期的大學(xué)生，就要不斷探索和研究高職院校的教學(xué)工作，提高教師的創(chuàng)新能力和科研能力，做到：身正為范，學(xué)高為師，培養(yǎng)出善良、正直、創(chuàng)新能力強(qiáng)、服務(wù)于社會的優(yōu)秀人才。

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