楊麗君

摘 要：《品德與生活》是一門(mén)以兒童生活為基礎(chǔ)，以社會(huì)時(shí)代發(fā)展為需要，以兒童身心發(fā)展的基本要求和年齡特征為主旨開(kāi)設(shè)的一門(mén)綜合課。但剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生正處于對(duì)生活學(xué)習(xí)的了解和道理的認(rèn)識(shí)均為模糊時(shí)期。想培養(yǎng)小學(xué)生良好的品德與行為習(xí)慣，使他們“樂(lè)于探索，熱愛(ài)生活”。那到底怎樣使剛?cè)雽W(xué)孩子的愛(ài)上《品德與生活》呢？

關(guān)鍵詞：剛?cè)雽W(xué);小學(xué)生;品德與生活; 道德認(rèn)識(shí);知與行

這是一門(mén)以兒童生活為基礎(chǔ)，以社會(huì)時(shí)代發(fā)展為需要，以兒童身心發(fā)展的基本要求和年齡特征為主旨開(kāi)設(shè)的一門(mén)綜合課。意在“教”和“導(dǎo)”小學(xué)生適應(yīng)學(xué)校生活，使他們養(yǎng)成認(rèn)識(shí)生活，探究生活，創(chuàng)造生活，繼而學(xué)會(huì)做人的好習(xí)慣?！镀返屡c生活》在整體教學(xué)中起著奠定小學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)作用。而剛進(jìn)校的小學(xué)生年少好動(dòng)、自制力差，加上入學(xué)后失去對(duì)父母的依賴，教師就自然成為他們新的依靠對(duì)象，教師要抓住這個(gè)契機(jī)擔(dān)起育人重任。讓學(xué)生明白一個(gè)道理：只有養(yǎng)成好行為，方能形成好習(xí)慣，進(jìn)而內(nèi)化為好品質(zhì)。下面本人就關(guān)于怎樣使剛?cè)雽W(xué)孩子愛(ài)上《品德與生活》的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)闡述一下。

一、認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生、備教材，創(chuàng)設(shè)教學(xué)過(guò)程

小學(xué)生剛接觸這門(mén)課，雖然內(nèi)容很簡(jiǎn)單，道理很淺顯，但要讓他們明白道理，規(guī)范自己的行為，確實(shí)不易。教師要抓住他們的不同想法充分利用好插圖和多媒體課件等認(rèn)真?zhèn)浜谜n，創(chuàng)設(shè)教學(xué)過(guò)程。那么到底要怎樣備好課呢？先要按學(xué)生的年齡生理特點(diǎn)，確定每課的教學(xué)目標(biāo)，再加強(qiáng)教學(xué)策略、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)。如在課堂教學(xué)中，以活動(dòng)和游戲?yàn)橹鳎斞冈f(shuō)過(guò)，愛(ài)玩好動(dòng)是兒童的天性。游戲正是他們最喜歡的活動(dòng)形式，把道理寓于他們所喜歡的游戲活動(dòng)和感性的認(rèn)識(shí)中，做到情理交融、深入淺出，從中受到良好的思想品德的熏陶。在品德教學(xué)中很好的與學(xué)說(shuō)普通話，拼音識(shí)字相結(jié)合，不但學(xué)得快，而且記得牢，還能形成好的性格，好的習(xí)慣。使他們感到學(xué)習(xí)是幸?？鞓?lè)的事，從而愛(ài)上這門(mén)課。

二、訓(xùn)練學(xué)生的“知”與“行”的統(tǒng)一，達(dá)到養(yǎng)成教育

道德行為實(shí)踐，是學(xué)生由知到行的橋梁，也是思想品德課教學(xué)的延伸和拓展，對(duì)于加深道德認(rèn)識(shí)，提高行為能力是非常重要的，而且還必須重視道德行為的訓(xùn)練，只有這樣，才能較好地達(dá)到知和行的統(tǒng)一。小學(xué)教育主要是養(yǎng)成教育，所以在教與學(xué)中我們還要依據(jù)“學(xué)一點(diǎn)、懂一點(diǎn)、 做一點(diǎn)”的原則，訓(xùn)練和規(guī)范學(xué)生的言行，鞏固教學(xué)效果，逐步強(qiáng)化養(yǎng)成習(xí)慣。平時(shí)教師要求學(xué)生一定得做到日常行為規(guī)范：首先上課發(fā)言普通話標(biāo)準(zhǔn)要起立站好，普通話標(biāo)準(zhǔn)，聲音哄亮;其次上下課行禮要整齊統(tǒng)一，課本、文具盒要擺放整齊，學(xué)生坐姿要端正;最后要做到“三個(gè)一”，即看書(shū)寫(xiě)字時(shí)手距筆尖一寸，胸距桌一拳，眼距書(shū)本一尺。教師還要?jiǎng)訂T學(xué)生平時(shí)把零用錢(qián)攢起來(lái)，除買(mǎi)學(xué)習(xí)用品外，要學(xué)會(huì)獻(xiàn)愛(ài)心，如為隆德第二小學(xué)與張成學(xué)校的“一幫一”幫扶活動(dòng)中的小伙伴獻(xiàn)上一本書(shū)、一支筆、一個(gè)文具盒……，開(kāi)展好手拉手、心連心活動(dòng)。教師還應(yīng)隨時(shí)向?qū)W生提出生活自理的基本要求：如自己穿衣、洗臉，鋪床、疊被子等等。定期在班上進(jìn)行比賽，評(píng)比勞動(dòng)小能手，使他們從小養(yǎng)成自理能力。從而達(dá)到品德課的動(dòng)情、曉理、導(dǎo)行的目的。

三、改變傳統(tǒng)教學(xué)方法——說(shuō)教式

這種以說(shuō)教為主的教學(xué)模式.在思想品德教育上會(huì)顯得是那么的蒼白無(wú)力.要改變思想品德教育的現(xiàn)狀，那么就要采取有效的教學(xué)模式——對(duì)剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生尤為重要。

（一）激情導(dǎo)行模式

將新課的導(dǎo)入換成問(wèn)題式、故事式等.通過(guò)直觀演示、評(píng)價(jià)行為、激發(fā)情感等手段引入課文.這種模式的特點(diǎn)是使學(xué)生能夠在較短的時(shí)間內(nèi)掌握道德知識(shí)，發(fā)揮小學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性.

（二）“問(wèn)題——討論”模式

這種教學(xué)模式可以發(fā)揮學(xué)生的潛能和人格的發(fā)展，，給學(xué)生提供大量的思考辨析機(jī)會(huì)，從而在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生“悟理--講理--用理”的能力。此式對(duì)剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)有點(diǎn)抽象，但適當(dāng)滲透是大有裨益。

（三）角色扮演模式

這種模式設(shè)置與現(xiàn)實(shí)生活中類似的情境，讓小學(xué)生進(jìn)行角色扮演。讓小學(xué)生輪流上臺(tái)仿照插圖練習(xí)，如向別人借東西應(yīng)該怎樣說(shuō)，怎樣做？碰掉了別人的東西應(yīng)該怎么辦？等等。這樣做，既使學(xué)生看得見(jiàn)，聽(tīng)得見(jiàn)，學(xué)得來(lái)，并且對(duì)言行習(xí)慣養(yǎng)成具有強(qiáng)化作用。激發(fā)了學(xué)生的道德情感、提高了學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，在表演中得到練習(xí)和升華，他們就會(huì)覺(jué)得這門(mén)課與實(shí)際生活密切相關(guān)，應(yīng)該學(xué)好它。

四、要及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生

學(xué)生成長(zhǎng)評(píng)價(jià)是一種以過(guò)程為主的發(fā)展性、真實(shí)性的評(píng)價(jià)，對(duì)新課程評(píng)價(jià)改革具有重要的意義。能提升學(xué)生的自信心，更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)，還能激勵(lì)學(xué)生自始至終積極投入到課堂學(xué)習(xí)中;既增進(jìn)了師生的互相溝通，又讓學(xué)生感受到老師對(duì)自己的關(guān)愛(ài)和尊重，也就自然產(chǎn)生對(duì)品德與生活這門(mén)課的喜愛(ài)。

想讓剛?cè)雽W(xué)的孩子愛(ài)上這門(mén)課，教師與學(xué)生必須打成一片，將自己融入到孩子們中間，真正地在學(xué)習(xí)、生活、做人等方面給予指教關(guān)心，才能使小學(xué)生信任你，依賴你，敬重你，同時(shí)也會(huì)把你對(duì)他們的好回報(bào)給你.在教學(xué)過(guò)程中老師要留心學(xué)生學(xué)習(xí)的每個(gè)細(xì)節(jié)，更要關(guān)注學(xué)生的一舉一動(dòng)，時(shí)時(shí)思考怎樣才能在教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)產(chǎn)生奇效，這樣才能將《品德與生活》這門(mén)課很好的嵌入小學(xué)生的心田，真正達(dá)到了解這門(mén)課、喜歡這門(mén)課。