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        小學(xué)品德課程統(tǒng)整:從學(xué)習(xí)到行動

        2016-12-08 23:13:31華琳智
        考試周刊 2016年91期
        關(guān)鍵詞:統(tǒng)整教研組新教材

        華琳智

        2014年《品德與生活》修訂版新教材貫穿了“社會主義核心價值體系”、“學(xué)會生活、學(xué)會做人”、“形成良好品德”、“中華民族的歸屬感、自豪感”、“促進學(xué)生的社會性發(fā)展”、“培養(yǎng)學(xué)生良好的公民素養(yǎng)”等核心理念,根據(jù)課程目標(biāo)和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的重大變化進行了必要調(diào)整并做出了明確要求。新形勢,新課標(biāo),新教材,只有不斷淬煉小學(xué)思想品德課堂教學(xué),積極進行課程統(tǒng)整,一線品德教師才能為學(xué)生呈現(xiàn)真正“走心”的課堂。

        一、源自一種呼聲——智慧課堂減負(fù)增效

        作為一名小學(xué)品德教師,我學(xué)習(xí)新課標(biāo),鉆研省編新教材。就《品德與生活》修訂版新教材而言,它遵循兒童生活邏輯,遵循新課程標(biāo)準(zhǔn),“以兒童生活為基礎(chǔ),三條主線和四個方面”構(gòu)建課程的基本框架。新教材,新教法,新期待。修訂版新教材從“我”出發(fā),伴隨著兒童生活圈由近及遠(yuǎn)的變化和不斷擴大的范疇,形成了“我”和家庭、“我”和學(xué)校、“我”和自然、“我”和社會這樣層層遞進的格局,進而設(shè)置了兒童的四個生活場域——家庭場域、學(xué)校場域、自然場域、社會場域,更加符合兒童的認(rèn)知規(guī)律,更加貼近兒童的生活現(xiàn)場,教學(xué)內(nèi)容具體生動,教學(xué)方式別開生面。認(rèn)真學(xué)好、用好2014年《品德與生活》修訂版教材,并在小學(xué)品生課堂上培育、踐行社會主義核心價值觀,積極促進學(xué)生社會性發(fā)展,是時代所賦予的社會發(fā)展主旋律和現(xiàn)代化教育的必然要求。

        要實現(xiàn)這一目標(biāo),我們正在進行的“課程統(tǒng)整”研究就是有效途徑。小學(xué)品德教研組緊密圍繞“讓每位學(xué)生有所發(fā)展”教育理念,在“智慧課堂,減負(fù)增效;和諧課堂,多元發(fā)展”星灣教學(xué)總體策略指導(dǎo)下,全面落實“減負(fù)增效”,不斷完善自身教學(xué)行為,大力追求有效教學(xué)、高效課堂,大力倡導(dǎo)“效率在課上,功夫在課前”的觀念,“課程統(tǒng)整”成了教研組工作的關(guān)鍵詞。

        二、源自一種追求——不斷學(xué)習(xí)師生共長

        小學(xué)品德學(xué)科《學(xué)期課程統(tǒng)整指南》的研制過程,是教研組一線教師為完成下一學(xué)期的教學(xué)任務(wù)而進行的對全學(xué)期教學(xué)目標(biāo)要求、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)策略等的通盤統(tǒng)籌與謀劃過程,是對一學(xué)期自己的教學(xué)工作的系統(tǒng)設(shè)計,所形成的《學(xué)期課程統(tǒng)整指南》,是對自己一學(xué)期教學(xué)工作的一個綱領(lǐng)性指導(dǎo)性的文件。有方向,有決心,更關(guān)鍵的是要踏實地付諸行動,圍繞課程統(tǒng)整指南積極地進行探索。

        在小學(xué)品德教研組的具體實踐中我們發(fā)現(xiàn),面對新形勢、新課標(biāo)、新教材,一線教師要特別注重處理好以下五組關(guān)系:統(tǒng)整與課標(biāo)的關(guān)系——深入研究課標(biāo),找準(zhǔn)定位;統(tǒng)整與教材的關(guān)系——深入研究教材,不偏不倚;統(tǒng)整與學(xué)生的關(guān)系——深入研究學(xué)生,適宜為上;統(tǒng)整與教師的關(guān)系——深入備好自己,積極鉆研;統(tǒng)整與教案的關(guān)系——深入備好教案,一課一得。立足新課標(biāo)、新教材,處理好以上五組關(guān)系之余,小學(xué)品德教研組還注重實施“三維統(tǒng)整”、落實“三個打破”。尤其在低年級段的品德與生活教學(xué)中,“三維統(tǒng)整”即“教材統(tǒng)整、培養(yǎng)目標(biāo)統(tǒng)整、教與學(xué)的方法統(tǒng)整”;“三個打破”即“打破教材壁壘、打破時空限制、打破單元界限”。這樣的做法,能更好地整合學(xué)校校本特色,更好地整合德育教育資源,更好地提高品生課堂教學(xué)的有效性。

        三、源自一種行動——統(tǒng)整實現(xiàn)走心課堂

        “品德課堂活動是實際的、富于變化的;我們的課堂是質(zhì)樸的、創(chuàng)新的、童趣的;課堂是思想生命火花的碰撞與展現(xiàn),是從靈魂深處流露出不斷滋潤精神之園的絲絲甘泉的發(fā)源地”。在引導(dǎo)學(xué)生感受“文明有溫度,文明更有影響力”時,我抓住當(dāng)下社會熱點,結(jié)合星灣學(xué)校特色“朋輩資源”——星灣學(xué)校二年級的吳思嘉同學(xué),在寒假的臺灣旅行中發(fā)現(xiàn)了乘坐電梯“左行右立”的細(xì)節(jié),就在蘇州承辦“第56屆世界乒乓球錦標(biāo)賽”前主動給原市委書記石泰峰寫信,表達了要將“小舉動大文明”內(nèi)化于心、外踐于行。吳思嘉的“文明禮儀小使者”的形象深入人心,在蘇州市掀起了踐行“小舉動,大文明!”的熱潮。此外,我們面對的低年級兒童,待人接物上會以自我為中心,結(jié)合這一現(xiàn)象,整合社會主義核心價值觀“文明”教育?!吨v文明懂禮貌》的教學(xué)就采用了“快樂谷”、“煩惱谷”對比不同語言表達給人的不同感受,在情境中學(xué)習(xí)基本禮貌用語;在“入住快樂谷闖三關(guān)”中,“我會說”、“我會改”、“我會做”環(huán)環(huán)緊扣、步步落實引導(dǎo)學(xué)生“說話禮貌”、“行為文明”,做行為舉止得體的小公民。星灣學(xué)校是一所九年一貫制學(xué)校,“朋輩特色”、“朋輩心理節(jié)”對學(xué)生來說早已耳熟能詳。我播放了蘇州電視臺為吳思嘉拍攝的視頻,請學(xué)生找找思思姐姐做得好的地方,和自己對比,找出努力的方向。作為一個蘇州市知名的禮儀使者,吳思嘉不僅語言文明,時時刻刻嚴(yán)格要求自己,更能做到思索文明,主動出擊,時時刻刻以蘇州小公民的要求自己。小朋輩輔導(dǎo)員吳思嘉的榜樣示范倡議同學(xué)們踐行“小舉動,大文明!”,她參與品德課堂教學(xué),成為教學(xué)資源,讓學(xué)生留下了深刻印象。我更有機整合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化《論語》“不學(xué)禮無以立”及社會主義核心價值觀“彬彬有禮、仁德有序——文明”,將獲得市委宣傳部好評的星灣手繪“小舉動大文明明信片”帶進課堂,用“知”來升華“情”的溫度,用“情”來細(xì)化“行”的方向,知行合一,縮小“知道”和“做到”間的差距,時時牢記“每課都要讓學(xué)生有所得,要上走心的品德課”。

        有幸參與江蘇省基礎(chǔ)教育前瞻性教學(xué)改革實驗項目研究——《義務(wù)教育階段學(xué)校課程統(tǒng)整的實踐與探索》,對每一位星灣人而言,這不是純粹、遙遠(yuǎn)的理論,而是每個星灣教師的自覺行動;不是外在強加的學(xué)習(xí),而是自我內(nèi)化的一種成長。研究、實踐的過程中,不僅有教師個人的磨課、鉆研、反思,更有團隊的學(xué)習(xí)、教研與守望相助。聚如一團火,散作滿天星,“課程統(tǒng)整”播下新的火種,讓我們帶著對品德教學(xué)的新的認(rèn)識、新的知識,再次出發(fā)。讓“課程統(tǒng)整”成為課堂教學(xué)的羅盤,成為引領(lǐng)教師專業(yè)成長的一座燈塔,讓我們在智慧的、走心的小學(xué)品德課堂上引導(dǎo)兒童領(lǐng)略生命之真、人心之善、生活之美、理想之神圣。

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