李郁蔥　唐　晉

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為什么會有這一組詩

李郁蔥唐晉

李郁蔥:這一組詩并不是寫于同期，它屬于一個時間段的產(chǎn)物。當(dāng)時，手頭有若干個組詩在一起寫，這是我的寫作習(xí)慣。而這組詩，更多的是對眼下生活狀態(tài)的審視和內(nèi)心的表達。

唐晉:讀你的《熱氣球》,給人一種很奇妙的懸浮感。中年寫作不免會遇到“在場”和理性之間對抗而又和諧地走向問題,怎樣掌控或怎樣平衡,你在創(chuàng)作中是如何去做的?

李郁蔥:其實，從更個人化或者詩歌本身的角度出發(fā)，中年寫作是個偽命題，人的智力和詩歌寫作的成熟程度并不一致，我們需要的是在創(chuàng)作過程中堅持某些原則，同時，

寫作的過程就是一個去泡沫化的過程，平衡自在其中。

唐晉:前一段時間欣賞到西湖和西溪濕地的航拍畫面,美得令人驚嘆。但我在你的微信中不止一次看到堵車嚴(yán)重的場面。詩人自有其敏感,杭州近幾年城市規(guī)劃所做出來的，在我看來,或許更適合一種俯瞰式的畫面表達。你置身其中,日復(fù)一日,正如我在《彩虹》中讀到的幾個詞語“疲倦”“虛幻”“浮華”,這些似乎構(gòu)成了“艱難的生活”。

李郁蔥:在杭州，幾乎看不到彩虹，它成為一種記憶和眺望，生活都不是容易的，而《彩虹》其實和杭州無關(guān)，是對人生的一種隱喻。

唐晉:一百多年前,西方就嘗試著為城市做功能性分區(qū),進而開始城市美化運動。我們現(xiàn)在都已經(jīng)明白這些只能讓現(xiàn)實變得更加糟糕。我讀了你的《如果那黃昏滑入悲哀》,不禁想到千年前那個稱做臨安的城市。我相信你習(xí)慣于高樓上遠眺,那個“老虎”的意象不會憑空出現(xiàn)。你試圖為身邊的城市尋找一種喪失的野性,這是作為詩人的市民與不作為詩人的市民的重要區(qū)別。

李郁蔥:對的，有一陣子我很喜歡看城市上空的云彩，它們是何等的氣象萬千，但有時候，我會想，這個城市是我們認知中的那座城嗎？還是另外有一個隱形的城市？

唐晉:我們認識也很久了,但最日常的聯(lián)系還是在微信上?！对缙鹱x微信有感》,我注意到這個結(jié)尾:“你的臉龐也被隱藏?！边@個讓我想起歐美醫(yī)學(xué)界一直在研究的面目失憶癥。若干年前,我們并沒有意識到微信的出現(xiàn)將會這樣改變我們的人情世界。微信或許是我們這個變大了的城市更適宜的交流方式,卻漸漸消磨著每個人的個性符號,消磨著我們各自特有的表情和情緒,“它們抓住了你，它們并沒有抓住你”。

李郁蔥:對微信這么一個交際方式，我個人是又愛又恨，正如對于手機的依賴，但我們生活在這樣一個時代，我們還有更好的選擇嗎？

唐晉:韓高琦在一篇評論中認為你大部分的詩創(chuàng)作主題是“即時的”“不確定的”,例如《幾乎是那早起的霧》,差不多被他說中了。

李郁蔥:我自己倒不怎么認為，即時和不確定更多的只是表象，內(nèi)在的是我一貫的審美和生活的態(tài)度。

唐晉:然而我卻認為你的創(chuàng)作保持著自身的一體性。貌似散漫隨意的主題擇取,實際上仍然有著你表述內(nèi)容的同一指向。因為范圍過于龐大,你的細節(jié)性又比較豐富,或許這也是你的好多作品被表象化閱讀的原因。

李郁蔥:在回答上一個問題時，我沒有看接下來的這個問題，我們殊途同歸。表象化的閱讀或許是這個時代共同的特征。

唐晉:在你的城市,你會感受到孤獨?！掇D(zhuǎn)經(jīng)輪》中我注意到“虛無”“夢想”“消逝”這幾個詞。無疑,這是你孤獨的源泉。詩人需要保持著的,是這樣的孤獨嗎?

李郁蔥:我以為，這是我的財富，我們的歲月終究會消失，但我們能夠試圖留下一些什么，寫作就是這么一種徒勞的努力。當(dāng)然，在寫作的過程中，我們享受到了更多的樂趣。

唐晉，1966年生，山西陽曲人。著有長篇小說《夏天的禁忌》 《宋詞的覆滅》 《玄奘》《鮫人》 《鮫典》《唐朝》，小說集《天文學(xué)者的愛情》《聊齋時代》《景耀》，詩集《隔絕與持續(xù)》《月壤》《金樽》《侏儒紀(jì)》，散文集《飛鳥時代》，文化專著《紅門巨宅——王家大院》等。曾獲2000年度山西新世紀(jì)文學(xué)獎。

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