夏 鑫
(西昌學(xué)院音樂(lè)系 四川 西昌 615000)
論談中國(guó)古典身韻
夏 鑫
(西昌學(xué)院音樂(lè)系 四川 西昌 615000)
中國(guó)古典身韻是中國(guó)舞蹈的獨(dú)妙之處、它是中國(guó)舞蹈的精華、它是中國(guó)舞蹈的魂。通過(guò)學(xué)習(xí)以及視頻書(shū)籍等資料等,對(duì)中國(guó)古典聲韻有了更深一步的了解,用身去體會(huì)、用心去感受,學(xué)會(huì)讓舞蹈動(dòng)作有呼吸。中國(guó)古典芭蕾借鑒西方芭蕾的科學(xué)方法結(jié)合中國(guó)戲劇神韻,總結(jié)與體現(xiàn)出來(lái)適合中國(guó)舞蹈獨(dú)特的“精”、“氣”、“神”三要領(lǐng),是“形、神、勁、律”的融合,以實(shí)用于中國(guó)舞蹈,文章通過(guò)一些例子說(shuō)明。
神奇;魅力;呼吸;神韻;實(shí)用
“真正的舞蹈是源于大自然與生活的,大自然就是藝術(shù)之母,以韻來(lái)孕育舞蹈?!蔽璧甘亲匀坏默F(xiàn)象與生活活動(dòng)的升華成長(zhǎng)體,要想得到真正的舞蹈就不能把自然現(xiàn)象和日常生活生產(chǎn)活動(dòng)動(dòng)作一層不變照學(xué)過(guò)來(lái),必須要用自己的感悟要表達(dá),形象生動(dòng)的表達(dá)出來(lái),讓人能從舞蹈中得到啟示與了解表達(dá)事物,讓舞蹈充滿神韻、生機(jī)這才是我們追求的與努力達(dá)到的。
藝術(shù)是精神的創(chuàng)作結(jié)果,有利于身心與社會(huì)文化進(jìn)步,是生活與精神活動(dòng)不可缺少的。練習(xí)古典身韻有個(gè)神奇的效果,就是助于身體的協(xié)調(diào)性。有了身韻舞蹈才能生動(dòng)形象的展現(xiàn)出來(lái),才讓能人身臨其境。
舞蹈是集視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的合縱體,把聽(tīng)到的一段美妙音樂(lè)或看見(jiàn)的美麗畫(huà)面形象生動(dòng)富有感情的表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人融入其中。身韻就行構(gòu)成舞蹈的線條,不均勻、時(shí)緩、時(shí)塊、時(shí)柔、時(shí)剛、時(shí)隱時(shí)現(xiàn),是舞蹈與藝術(shù)界不可缺少的傳承精華。
舞蹈是形體的延生,提沉”,作為呼吸的集中體現(xiàn),它在整體動(dòng)律中貫穿每個(gè)元素,同時(shí)也是動(dòng)律元素最重要的位置。例如:“沖、靠”是“提沉”基礎(chǔ)上“斜移”的動(dòng)律;“含、腆”是“提沉”直接的發(fā)展和強(qiáng)化結(jié)果;首先“移”需要通過(guò)“提”的動(dòng)作開(kāi)始,然后再“沉”這個(gè)動(dòng)作中結(jié)束;所謂“旁提”正好是相反,它是在“沉”向上“提”整個(gè)動(dòng)作進(jìn)行時(shí),身體由下經(jīng)“移”往上的上身弧線運(yùn)動(dòng)。而在穿手、盤(pán)腕等短句訓(xùn)練中,“提沉”的作用更加明顯?!疤岢痢弊鳛閰^(qū)別人體自然呼吸并具有嚴(yán)格規(guī)范的呼吸,它對(duì)身韻“形”影響很大。
由此以上可以說(shuō)明呼吸在舞蹈中是何等重要。同樣,舞蹈要是跳的好,氣息的運(yùn)用不能忽視。呼吸代表生物的具有生命的存在,活著的生物就會(huì)出現(xiàn)躍動(dòng)。舞蹈可以充滿生機(jī)的表現(xiàn)跳躍就是因?yàn)橛辛撕粑?,呼吸可以在舞蹈中升華。
有呼吸的舞蹈動(dòng)作才能把表達(dá)的韻味生動(dòng)活潑的展現(xiàn)出來(lái),呼吸起伏的表現(xiàn)也象征著舞蹈的律動(dòng)。呼吸運(yùn)用于舞蹈技巧中也是非常重要的。它要比舞蹈中的硬件技更加難掌握,需要經(jīng)常練習(xí)與日常的積累。舞蹈者在進(jìn)行表演或者練習(xí)時(shí)都會(huì)存在呼吸不暢的情況,這就是他們沒(méi)能好好運(yùn)用呼吸。優(yōu)秀的舞蹈不僅僅是舞蹈者先天的外形條件也在肢體的展現(xiàn)方面和感情的抒發(fā),加以韻味、動(dòng)律展現(xiàn)。因此舞者在舞蹈過(guò)程中調(diào)節(jié)好呼吸,對(duì)于我們現(xiàn)在從事的任何一個(gè)舞種的訓(xùn)練與表演都是至關(guān)重要的。
身韻之“韻”指的是韻律、神韻。所謂身韻又包含了氣蘊(yùn)、呼吸、意念、神采等。“氣韻”在我國(guó)古典舞的表現(xiàn)中最為突出,舞蹈者舉手投足間都能把古典舞的美表現(xiàn)淋漓盡致。
任何藝術(shù)若無(wú)神韻,就可以說(shuō)無(wú)靈魂。正是把握住了“神”,“形”才有生命力。我們?cè)谡劇吧瘛睍r(shí),總是要提到“神韻”、“神采”、“神氣”、“神情”、“心情”等。那么,呼吸對(duì)這些有何影響呢?舞蹈是以形體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)思想感情的,賦予它生命力的便是“神氣”?!皻狻痹谖璧钢袑?duì)人物的性格發(fā)展、變化以及對(duì)情感的宣泄起著決定性的作用。舞蹈很講究神采的,舞蹈需雙目有神,把身體與“神氣”結(jié)合,雙目傳神,觀賞者能從舞者的眼神中獲得很多信息,是情感表達(dá)不可缺少的。
“身韻”即“身法”與“韻律”的總稱。兩者分別代表著外部的技法和內(nèi)部的神采,“身法”和“韻律”能有效的結(jié)合運(yùn)用便達(dá)到最佳的效果。舞者能夠領(lǐng)會(huì)其中的精髓,便能把古典舞的風(fēng)貌真正的表現(xiàn)出來(lái)。也可以說(shuō)明“身韻”即“形神兼?zhèn)洌硇牟⒂?,?nèi)外統(tǒng)一”它是能表現(xiàn)出古典舞藝術(shù)靈魂以及風(fēng)貌之所在,一個(gè)不可或缺的標(biāo)志。
我國(guó)古典舞教學(xué)一項(xiàng)重要成果便是身韻,古典舞在教學(xué)訓(xùn)練過(guò)程中它自身有了一種規(guī)范化、舞種化。身韻不僅表現(xiàn)為完整的訓(xùn)練體系同時(shí)也是訓(xùn)練、創(chuàng)作以及表演之間互相統(tǒng)一的一中體系,能夠表達(dá)中國(guó)古典舞的審美特征。針對(duì)我國(guó)古典舞教學(xué)來(lái)說(shuō),很多舞者對(duì)于古典舞身韻的作用以及它的價(jià)值都沒(méi)有很深的認(rèn)識(shí),且對(duì)身韻有著模糊的理解,無(wú)法在教學(xué)中應(yīng)用每個(gè)細(xì)節(jié)教程,更加無(wú)法滲透到基訓(xùn)課的“骨髓”中,真正的將其作為古典舞的“核”來(lái)加以正確對(duì)待。
目前我國(guó)的舞蹈教學(xué)分兩門(mén)課程安排,一門(mén)是基訓(xùn)、一門(mén)是身韻,這兩門(mén)課程往往會(huì)給人一種主次的錯(cuò)覺(jué),基訓(xùn)為主科、身韻為副科。學(xué)生練習(xí)時(shí)對(duì)于基訓(xùn)課程加以關(guān)注強(qiáng)調(diào),身韻則是在風(fēng)格方面有所加強(qiáng)的課程。表層的主與次不是內(nèi)在的質(zhì),是“殼”還是“核”,需要通過(guò)基訓(xùn)和身韻兩門(mén)課程的精髓來(lái)說(shuō)明。所以對(duì)于舞蹈教學(xué)課程表現(xiàn)出來(lái)的應(yīng)該是中國(guó)古典舞的教學(xué)實(shí)質(zhì)問(wèn)題。兩者之間不能協(xié)調(diào)統(tǒng)一,而是各自表現(xiàn)他們的質(zhì),就形成了“兩層皮”的局面,基訓(xùn)只有技術(shù)但是沒(méi)有身韻的襯托,舞蹈將會(huì)變得有形無(wú)神,兩者無(wú)法統(tǒng)一,形成一個(gè)整體的古典舞,失去身韻的“核”的舞蹈光靠技術(shù)是無(wú)法達(dá)到古典舞訓(xùn)練的基本要求,只有兩者統(tǒng)一結(jié)合一起,才能形神兼?zhèn)鋮f(xié)調(diào)統(tǒng)一,達(dá)到古典舞舞蹈訓(xùn)練的基本要求。從古典舞訓(xùn)練基本要求過(guò)程延伸到每個(gè)舞者訓(xùn)練的每個(gè)肢體動(dòng)作、細(xì)節(jié)以及他們之間的變化都要有身韻的存在,貫穿于整個(gè)舞蹈當(dāng)中,從而達(dá)到“殼”與“核”的完美統(tǒng)一。每一種舞蹈都與身韻有聯(lián)系,所以實(shí)用于中國(guó)的多種舞蹈,舞蹈如果沒(méi)有韻就等于人沒(méi)有精神,死氣沉沉的,身韻的實(shí)用性很廣,是中國(guó)舞蹈的魂魄。
學(xué)習(xí)古典舞應(yīng)該注意:呼吸是很重要的,提、沉、沖、靠都需要靠呼吸來(lái)決定,動(dòng)作的快慢,應(yīng)該配合呼吸。完全可以呼出聲來(lái),因?yàn)楹玫暮粑_的呼吸能夠使動(dòng)作的延伸和流暢達(dá)到很好的效果。
圓其實(shí)很簡(jiǎn)單,就像太極一樣,中國(guó)古典舞發(fā)展到現(xiàn)在,本身的中國(guó)文化都孕育在里面,然而動(dòng)作的劃圓,圓潤(rùn)以及很多氣口的轉(zhuǎn)換都是利用圓來(lái)解決的而重心的轉(zhuǎn)換也是很重要的,需要你不停的琢磨定點(diǎn),動(dòng)作的停頓,注意力量的適應(yīng),另外亮相,我個(gè)人覺(jué)得還是要注意眼神,表情。另外的注意事項(xiàng)還需要你在學(xué)習(xí)的時(shí)候多注意,有的時(shí)候掌握到了技巧就可以很好的表現(xiàn)。
夏鑫(1995.05-),男,漢,四川省,本科,西昌學(xué)院,研究方向。
J701
A
1672-5832(2016)01-0203-01