許文娟

(河南師范大學(xué) 河南 新鄉(xiāng) 453007)

淺析北路河南墜子的藝術(shù)風(fēng)格

許文娟

(河南師范大學(xué) 河南 新鄉(xiāng) 453007)

北路河南墜子是指主要活動在新鄉(xiāng)、安陽和濮陽為中心，包括河北與、天津、山東等地的河南墜子，其唱腔多用小碎口和花腔，音階跳躍幅度大，曲調(diào)上行式較多，而且旋律性較強，這樣就形成它那俊俏、嫵媚纖巧而又健壯的藝術(shù)特色；因此本文以北路河南墜子為例，從北路河南墜子的曲文、唱腔和樂器入手分析其藝術(shù)風(fēng)格。

北路河南墜子；曲文詞格；唱腔特色；樂器伴奏

河南墜子，是產(chǎn)生并流行在河南省的一種民間說唱藝術(shù)，屬于漁鼓、道情類曲種。大約一百三十多前誕生于開封，至清光緒年間遍及豫東、豫西，在河南省大部分地區(qū)迅速發(fā)展，成為一種新興的藝術(shù)形式。它是由原先流行在河南和皖北的道情、鶯歌柳、三弦書等曲藝形式相互結(jié)合，在音樂唱腔等方面互相吸收融合后而形成的。河南墜子在發(fā)展的道路上形成了東路墜子、中路墜子、北路墜子、喬派墜子和趙派墜子，其中以最能體現(xiàn)墜子說唱的高度技巧。

1 北路河南墜子

北路墜子的形成時間較晚。清光緒年間在東、西兩路墜子的基礎(chǔ)上吸收了大鼓的曲調(diào)演變發(fā)展而成，主要流傳于河南北部，以新鄉(xiāng)、安陽和濮陽為中心，新鄉(xiāng)的原陽和長垣與鄭州與開封一河之隔，兩岸四地的藝人經(jīng)常交流，小鼓弦、大鼓弦、腿板書、三弦書、鶯歌柳、道情等曲種遍布豫北各地，在19世紀后期，西路墜子傳入后，藝人們便紛紛學(xué)習(xí)仿效，特別是這一帶用小鼓三弦伴奏的曲種多，改起來更為方便，所以，用三弦改墜琴、腿板改腳梆的腳蹬梆墜子就很快發(fā)展起來了。不久，東路墜子也由商丘一帶傳入豫北。同時由于豫東北的濮陽、范縣、清豐等地與山東交界,藝人們將山東大鼓的音調(diào)吸收到墜子唱腔中,使北路墜子更富特色。20世紀20年代以來，豫北出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的墜子名伶，如喬清秀、徐玉玲等，她們廣泛吸收梨花大鼓、西河大鼓、大鼓京腔的唱念技藝，創(chuàng)造了有著“京口”之稱的北路墜子。

2 北路河南墜子的曲文詞格

河南墜子的唱腔屬于是板腔體結(jié)構(gòu)，北路墜子作為河南墜子的一員也是如此，其唱腔為一個上句和一個下句的對偶句，習(xí)慣上稱作上、下句；唱詞也多以“七字句”和“十字句”為主，也有在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)變化的“混合句”和“五字句”。無論何種句式，在一段唱詞的句數(shù)中必須是成偶數(shù)，北路墜子在演唱時襯字比較多，嘴頭比較利，以達到流暢順口的效果。

3 北路河南墜子的唱腔特色

河南墜子在演唱大書之前一般會在起腔前加入“引子”，又稱“叫板”，北路河南墜子也是如此，北路河南墜子它通常由一個上下句組成，速度較慢，多為一板一眼(2/4拍),上句落音較為自由，下句落“5”音。“引子”根據(jù)不同場合可長可短，習(xí)慣上一般多在說唱大書時使用。以北路墜子演員王巧珍為例，他沒有習(xí)慣性的落在“5”上，而是落在了“1”上，并喜歡在唱詞中加入許多念白，使得唱腔與語言結(jié)合緊密，吐字清晰，表演不落俗套，有一絲梨花大鼓的味道！這也是北路墜子的特點；此外在“平腔”中，北路河南墜子不僅僅具有河南墜子上句落“3”音，下句落“1”音的特點，還具有一種典型的平腔是上句落“2”，下句落在“1”音。在北路河南墜子中還有的唱腔吸收了喬派墜子的唱法，局部常出現(xiàn)上方五度移宮現(xiàn)象。

北路墜子其唱腔較多地吸收了大鼓書的音韻，多用小碎口和花腔，音階跳躍幅度大，曲調(diào)上行式較多，而且旋律性較強，講究河南字工北路口，這樣就形成它那俊俏、嫵媚纖巧而又健壯的藝術(shù)特色。

4 北路河南墜子的樂器伴奏

河南墜子的伴奏樂器最具有特色的代表就是墜胡，又稱曲胡、二弦。主要流傳于河南、山東一帶，墜胡的前身是小三弦。在為說唱、戲曲伴奏時，藝人感到彈撥樂器的效果難以與唱腔妥貼配合，遂仿效胡琴，改用馬尾弓拉奏，并將琴鼓改為胡琴的琴筒，形成墜胡。

揚琴：揚琴也叫打琴，是我國流傳很廣的民族器樂之一。由琴蓋、滾軸板、半音碼，琴鍵等構(gòu)成。由于流派、風(fēng)格的不同，表現(xiàn)手法及追求效果的不同，演奏方法也有不小的差異，它的音域?qū)拸V、音色純美，具有豐富的表現(xiàn)力。

簡板：簡板是墜子演唱中的主要擊節(jié)樂器。它是兩塊寬一寸，厚約半寸的檀木板，由演唱者拿著，打出各種不同的節(jié)奏。一般的節(jié)奏是 X 0 | X 0 | 或 X XX X XX|，慢的時候打成 X XX X X| 或 XXXX X X|。

此外北路河南墜子多使用書鼓，書鼓就是一面唱大鼓時用的那種鼓，但是架子矮，放在桌上。其他流派的河南墜子使用它的時候不多，只是在鬧場時敲一陣，而河北河南墜子在演唱武段的時候常常使用。

鴛鴦板：又稱月牙板，有方寸大小的銅片，單手擊節(jié)，稱為銅板，又稱鴛鴦板，取成雙成對之意，是兩塊大小、形狀相同的半月形熟銅板，其長短、寬窄與持打人手形有關(guān)。鴛鴦板本是山東快書表演時使用的，有些北路河南墜子的演員借用，此外還有一些民間業(yè)余藝人使用快板中的大板。

結(jié)語

河南墜子作為中國地方曲藝，是我們民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。河南墜子之所以為廣大群眾所喜愛，是因為它唱腔清新淳樸，優(yōu)美動聽，貼近生活，易學(xué)易唱。研究河南墜子唱腔音樂特點與演唱風(fēng)格，是為了繼承與發(fā)展民族音樂的傳統(tǒng)，去粗取精，豐富提高，使它放出新的光彩。

[1] 王俊霞.河南墜子的唱腔特點與演唱風(fēng)格研究[D].河南大學(xué)碩士學(xué)位論文，2006.

[2] 王敏.北路墜子的演唱風(fēng)格研究——以河南墜子女藝人王巧珍為例[J].文 藝評論.

許文娟(1992-)，女，漢族，河南葉縣人，大學(xué)本科，河南師范大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院，研究方向：聲樂類。

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1672-5832(2016)04-0205-01