劉會豐
河南墜子是中華曲藝百花園的重要組成部分,由北路、東路、中路墜子組成。2006年5月20日,經(jīng)國務院批準,河南墜子被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。源于安陽市內(nèi)黃縣的北路墜子,以其俊俏、嫵媚而又健壯的藝術特色曾被廣為傳唱。但近年來,北路墜子的發(fā)展出現(xiàn)了一些問題,為此,我們有必要梳理北路墜子在安陽的發(fā)展歷程,以夯實傳統(tǒng)根基,為北路墜子重新走上健康發(fā)展的快車道提供力所能及的幫助。
一、北路墜子在安陽的發(fā)展脈絡
(一)北路墜子的形成
內(nèi)黃縣是中華民族的最早發(fā)源地之一,這一區(qū)域流傳著大量顓頊、帝嚳的傳說,并有相關廟宇、遺跡、陵墓等,定期舉行的規(guī)模盛大的祭祀儀式,便成了該地獨具特色的歷史記憶與信仰習俗。正因如此,內(nèi)黃縣也成了南北往來的曲藝藝人喜愛行藝之地,歷史上常有一些表演鶯歌柳、三弦書的民間藝人到此演出。這兩種演唱形式,因曲調(diào)動聽,表演活潑,頗受當?shù)孛癖娤矏邸?/p>
據(jù)中州古籍出版社1995年出版的《安陽市曲藝志》記載:內(nèi)黃縣劉邢固村位于顓頊帝嚳陵北6公里處,該村劉燕江受家庭、地理和藝術環(huán)境影響,擅演道情、鶯歌柳、漁鼓墜,為清末豫北地區(qū)著名民間藝人。1885年夏,劉燕江在由鄰村行藝歸途中,突遇大雨避于劉邢固村頭廟中,恰逢一三弦書藝人(籍貫不詳)也在此避雨。二人談話投機,切磋技藝,多日探討,將鶯歌柳、道情、三弦書、漁鼓墜取長補短,并把三弦書用的伴奏樂器三弦改為二弦(墜胡),從而創(chuàng)立了北路墜子,并開始演出。劉燕江因此也成為豫北地區(qū)有名姓、有傳人、有地址、有譜系、有傳說的最早演唱墜子的藝人。
(二)安陽北路墜子的早期傳承傳播
北路墜子創(chuàng)立后,因曲調(diào)優(yōu)美,表演方式新穎,逐漸受到觀眾的喜愛。劉燕江更先后傳藝于內(nèi)黃、濮陽、南樂、滑縣、大名等地,在逐步建立傳承體系同時,也擴大了北路墜子的影響力,不少藝人看到北路墜子的興旺后,也紛紛向劉燕江求教或自行揣摩、改唱北路墜子。1900年前后,劉燕江、劉福禎、李志中等,先后在晉冀魯豫眾多地區(qū)演出,北路墜子的藝術影響范圍進一步擴大。1927年至1929年,北路墜子藝人喬清秀將北路墜子帶到天津、北平演出,廣受好評,其演唱多次被國內(nèi)外唱片公司灌制為唱片發(fā)行①。1932年,北路墜子藝人張全有、張志彬赴京津,與喬清秀等共同活躍在京津曲壇。1933年至1941年,喬清秀、張全有、張志彬等人,分別赴東北地區(qū)表演,引起了東北地區(qū)的“墜子熱”。1943年至1949年,北路墜子藝人李延成赴徐州、南京、上海等地的大劇場表演。1951年,李延成與侯寶林、常寶堃等參加中國人民赴朝鮮慰問團。1953年至1985年,李延成常在中央人民廣播電臺錄播節(jié)目,并長期在中國音樂學院傳授技藝,讓北路墜子在全國范圍內(nèi)有了更廣泛的知名度。1975年至今,王巧珍②輾轉(zhuǎn)于晉冀魯豫皖京等十幾個省市自治區(qū),積極開展北路墜子的演出與傳承活動。邢書琴年均演出600多場,創(chuàng)出演出總場次2.5萬場的奇跡,進一步擴大了北路墜子的影響。
經(jīng)過多代發(fā)展,北路墜子演員的規(guī)模一度十分龐大,我國戲劇、曲藝研究家馬紫晨曾于20世紀80年代驚嘆,稱內(nèi)黃縣為“墜子窩”,也可佐證北路墜子之興盛。
二、安陽市北路墜子發(fā)展的一些基本情況
(一)演員年齡和受教育程度
2017年,北路墜子傳承發(fā)展納入安陽市宣傳思想文化系統(tǒng)重點調(diào)研課題,經(jīng)過安陽市文聯(lián)4個月對安陽市范圍北路墜子情況相關調(diào)查,形成《關于推動我市北路墜子傳承發(fā)展的調(diào)研報告》。據(jù)該報告統(tǒng)計:2017年安陽市現(xiàn)有15-30歲的墜子演員10人,30-40歲的20人,40-50歲的65余人,50-65歲的180余人,65歲以上的有200余人。其中有大專、本科以上學歷者6人,中專有20余人,其余均為初中以下。
(二)演出場次和演出范圍情況
據(jù)2017年安陽市文聯(lián)《關于推動我市北路墜子傳承發(fā)展的調(diào)研報告》統(tǒng)計:近年來安陽市北路墜子演員年演出場次有8000場左右,年吸引觀眾680萬人次左右。同時,出現(xiàn)一批高質(zhì)量、高產(chǎn)量藝演員和團體。近年來,安陽市北路墜子演員的演出主要集中在河南、河北、山東、山西等地,北京、天津、內(nèi)蒙古、江蘇、江西、安徽、臺灣等地也有北路墜子演員的身影。
(三)較有影響力的演員和表演團體概況
目前安陽市活躍一批有較高造詣的北路墜子創(chuàng)演者,如王巧珍、王書香、王四群、王貴竹、邢書琴、王藝鑫、焦軍芳、崔銀娣、馬龍等。該市知名北路墜子表演團體有:安陽市北路墜子說唱團、北路墜子邢家班、內(nèi)黃縣青年墜子劇團、北路墜子心連心藝術團、紅太陽北路墜子說唱團等。
(四)創(chuàng)演、參賽情況
近年來,安陽市內(nèi)黃縣北路墜子演員和演出班社,創(chuàng)演了《勞模與妻子》《小八義》《勿忘國恥》《龍都一顆星》《勿忘四·一二》等一批藝術性與思想性結合較為緊密的作品,在首屆全國河南墜子大會、首屆全國曲藝小劇場新作展演、第十三屆馬街書會全國優(yōu)秀曲藝節(jié)目展演、第五屆河南省曲藝牡丹獎、第十二屆河南省“群星獎”小品小戲(曲藝)大賽等活動中均有上佳表現(xiàn)。
(五)舉辦活動情況
近年來,安陽市先后舉辦了8次主題鮮明的北路墜子活動:如著名墜子表演者王巧珍的收徒儀式及曲藝晚會,第一、二、三、四、五、六屆中國北路墜子明星展演暨內(nèi)黃劉邢固曲藝書會等。這些活動均吸引了多省墜子表演者參演,推出了一批較有影響的作品,有效擴大了北路墜子的藝術影響力。
三、目前安陽市北路墜子存在的問題
綜上而言,北路墜子因其深厚的藝術積淀,在過去一定的歷史時期內(nèi)仍然展示出旺盛的生命力。但就如其他曲藝形式一樣,北路墜子在新時期中,也出現(xiàn)了一些發(fā)展的問題。
(一)人員問題突出
從調(diào)查看,安陽市北路墜子也如其他曲種般面臨著“斷流”的危險情況,雖然每年仍有些年青人憑著對墜子藝術的喜愛而投身其中,但一來他們?nèi)狈Τ审w系的藝術教育,缺乏扎實的鍛煉,很難真正獲得觀眾的認可;二來如此補充在很大程度上也只是聊勝于無,難以重新激起藝術的浪潮。
現(xiàn)在,安陽市北路墜子演員數(shù)量不到500人,表演團體也只剩下30多家,且多半不能正常演出,有效演出范圍也大幅縮小。
而在可以正常演出的演員中,“饑飽不均”現(xiàn)象明顯。據(jù)調(diào)查,安陽市一部分北路墜子演員演出繁忙,四季不斷,年演出達500多場;而一部分演員每年僅僅能演出幾十場,甚至有的年演出不到10場。還有一部分因年老多病、改行打工等已經(jīng)停演。而部分有演出者可能沉溺于市場,忽視了對藝術的打磨,這使得原本已不樂觀的北路墜子創(chuàng)演生態(tài)有了進一步惡化的趨勢。
從分布地區(qū)看,安陽市北路墜子演員和團體主要分布在內(nèi)黃縣,市區(qū)、安陽縣、湯陰縣僅各有數(shù)十人,其他各區(qū)更少,林州市幾乎絕跡,呈現(xiàn)畸形分布。
創(chuàng)作人才的匱乏也是一個突出問題。目前安陽全市仍堅持寫作的作者不足20人,而在僅有的創(chuàng)作人員中,能夠?qū)懗鰞?yōu)秀作品的更寥寥無幾。
(二)政府扶持力度不足
過去政府部門經(jīng)常組織展示北路墜子的匯演、比賽、研討等活動,并在榮譽、資金、節(jié)目創(chuàng)演、人員培訓和機構設置等方面給予北路墜子極大的支持和鼓勵。但近年來,政府投資主辦的北路墜子活動銷聲匿跡,市、縣成立的以表演墜子為主的國有表演團隊也早解散。此外,扶持經(jīng)費已經(jīng)斷供,與20世紀70、80年代北路墜子活動經(jīng)費充足的情況比有天壤之別。而在政府提供的公共文化服務中——如農(nóng)村書屋、農(nóng)村電影、戲劇下鄉(xiāng)等,雖有一定效果,但對群眾多樣化文藝需求的響應速度終究不如接地氣、連民心的曲藝“輕騎兵”,而就是在這種情況下,有理想的安陽北路墜子演員仍然在沒有固定排練、演出場館的情況下,常年流動演出,為群眾服務。但對比兄弟城市對曲藝發(fā)展的重視——如平頂山市的馬街書會已經(jīng)成為當?shù)匾粡埩聋惖奈幕俜从^己身,挫折感不免會繼續(xù)加深。
四、關于推動北路墜子傳承發(fā)展的思考建議
作為中華民族的藝術瑰寶和人民喜愛的藝術門類,北路墜子現(xiàn)在的發(fā)展情勢十分嚴峻,亟需保護。
(一)制定政策性文件扶持北路墜子發(fā)展
建議安陽市政府一方面結合安陽特殊情況和優(yōu)勢,出臺政策文件,對北路墜子藝術創(chuàng)作和演出所必需資金予以支持,如啟動實施北路墜子惠民演出計劃,制定標準,按照場次和質(zhì)量進行補貼,增加演職人員收入,激發(fā)北路墜子表演團體和藝人的積極性;建立、完善激勵機制,對在傳承北路墜子中作出重大貢獻的、獲取各級創(chuàng)作表演獎的、常年扎根基層民間演出的人員,分別給予不同激勵,提高從業(yè)人員的自豪感和榮譽感,進而促進北路墜子傳承發(fā)展。一方面參照寶豐馬街書會的經(jīng)驗和形式,充分發(fā)揮北路墜子發(fā)源地優(yōu)勢,以在發(fā)源地內(nèi)黃縣劉邢固村已連續(xù)舉辦六屆的“中國北路墜子明星展演暨內(nèi)黃劉邢固曲藝書會”為基礎,結合國家、省有關部門意見和指示,主動與相關部門和團體聯(lián)系,爭取相關活動的舉辦權,積極邀請相關領導、專家和新聞媒體調(diào)研指導和宣傳報道,擴大北路墜子的影響,同時探索建立“北路墜子傳承基地”“北路墜子研究會”的可能性,建立北路墜子藝術團,招聘尖端北路墜子人才和部分優(yōu)秀青年演員,集中發(fā)揮尖端人才優(yōu)勢,發(fā)揮示范龍頭作用,配置舞臺車輛,開展以團演出、以團示范、以團培訓、以團交流、以團研究、以團創(chuàng)新、以團保留、以團宣傳工作,打造藝術品牌,促進北路墜子傳承發(fā)展。
(二)探索活態(tài)傳承的發(fā)展路徑
北路墜子博大精深,許多藝術精華都在老演員、老節(jié)目上。為避免北路墜子成為博物館藝術,建議借助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護體系的力量,堅持保持傳統(tǒng)、緊跟時代、創(chuàng)新節(jié)目“三駕馬車”并發(fā)的策略,對老演員的好活兒進行全面保護,及時錄制唱腔、收集整理文字、視頻資料,保留傳承北路墜子精華部分。同時發(fā)揮其傳、幫、帶的作用,吸收中國曲協(xié)曲藝學科建設的有益經(jīng)驗,結合北路墜子自身的藝術特色,逐步探索科學培養(yǎng)北路墜子藝術人才的方法,進而鍛造人才培養(yǎng)——人才選拔——人才深造——推出代表性人才的培養(yǎng)鏈條。
(三)加大宣傳力度
積極協(xié)調(diào)報刊、電視電臺、網(wǎng)絡等,有組織、有目的地在大眾媒體上普及北路墜子知識、推介演出劇目、介紹北路墜子淵源、播放北路墜子節(jié)目,熱情謳歌扎根舞臺、德藝雙馨的藝術家。組織出版北路墜子專著,聯(lián)合國家、省有關部門舉辦北路墜子研討會。要從娃娃抓起,讓北路墜子走進中小學、走進高等院校,培育更多的墜子迷、劇社、曲社,營造一個重視民族藝術、共同支持北路墜子的良好環(huán)境。
注釋:
①1929年春,喬清秀受天津玉茗春茶樓之邀正式赴津門演出,表演《二打天門》 《五虎平南傳》等,初步得到當?shù)芈牨姷恼J可。而后喬清秀根據(jù)聽眾喜好,在大書前增加小段并逐漸改唱小段,終于在天津站穩(wěn)腳跟。在以后的4年中,天津觀眾只要想聽墜子必到玉茗春,玉茗春成了“喬派河南墜子的搖籃”。1934年、1935年和1937年,昆侖唱片公司、美國亞爾西愛勝利唱片公司先后特邀喬清秀、喬利元灌制了《洛陽橋》 《蘭橋會》 《呂蒙正趕齋》等多張雙面唱片,喬派墜子隨之傳遍大江南北?!幷咦?/p>
②1988年,河南省內(nèi)黃縣人王巧珍,在中國曲協(xié)主辦的“華中杯”全國河南墜子明星大賽中,榮獲全國河南墜子演出十大明星獎。
(作者:河南安陽市曲藝家協(xié)會副主席)
(責任編輯/馬瑜)