阿米娜·買買提(新疆阿克蘇地區(qū)烏什縣衢州中學(xué)，新疆 烏什 843400)

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走入意境：中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)新路徑

阿米娜·買買提
(新疆阿克蘇地區(qū)烏什縣衢州中學(xué)，新疆 烏什 843400)

摘要：新課標(biāo)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，閱讀是基礎(chǔ)也是其重要的組成部分。在學(xué)習(xí)中閱讀，在閱讀中學(xué)習(xí)，在不斷的學(xué)習(xí)張揚(yáng)個(gè)性、放飛思想、提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，提升學(xué)生創(chuàng)造美、發(fā)現(xiàn)美的能力以及審美情趣和能力，而語(yǔ)文的意境教學(xué)正好是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的全新突破。本文從多個(gè)角度研究和探索了語(yǔ)文意境化教學(xué)的方法，引導(dǎo)學(xué)生感知文學(xué)作品的魅力，走進(jìn)文學(xué)作品的情境當(dāng)中，對(duì)藝術(shù)的魅力、文化的底蘊(yùn)有較為深入的感知，在情感和思想的共鳴中提升課堂教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)華夏文明的傳承和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文；意境；閱讀教學(xué)；傳承和發(fā)展

引言：新課標(biāo)要求的指導(dǎo)下，當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣作為教學(xué)的重點(diǎn)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們倡導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主探索和團(tuán)結(jié)協(xié)作的學(xué)習(xí)方式，教師不再成為課堂的主人，而應(yīng)將課堂的主動(dòng)權(quán)交到學(xué)生手中，讓學(xué)生發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生帶著自己的想法、思考、興趣、經(jīng)驗(yàn)及靈感參與到日常課程教學(xué)中，給學(xué)生充足的發(fā)揮空間，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)熱情。意境化教學(xué)是一種新的探索和實(shí)踐，也是一種新的突破。讓學(xué)生能夠在閱讀中體會(huì)到作者感情變化，實(shí)現(xiàn)與作者與文章的共鳴，進(jìn)而使學(xué)生的綜合素質(zhì)有效提升。

一、設(shè)身處地，形成思想共鳴

初中語(yǔ)文教師在進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)，可以運(yùn)用多種教學(xué)手段和教學(xué)工具來(lái)創(chuàng)設(shè)一定的符合教材要求的情境，引導(dǎo)學(xué)生將感情融入到文章中，與文章產(chǎn)生共鳴，對(duì)教材有更一個(gè)更深層次的體會(huì)和理解。新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文定義為，人文性和工具性的統(tǒng)一，即語(yǔ)文學(xué)科既是工具性學(xué)科，也體現(xiàn)了人文素養(yǎng)，而閱讀的教學(xué)正是通過(guò)各種方式和方法對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)和鍛煉。這些要求的實(shí)現(xiàn)僅靠簡(jiǎn)單的啟發(fā)式教學(xué)或機(jī)械的講授式教學(xué)是難以達(dá)到的，教師需結(jié)合當(dāng)下的科技成果，運(yùn)用各種科技手段為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)與教材要求相近的意境，在意境中完成對(duì)教材的學(xué)習(xí)，在意境與文章產(chǎn)生共鳴，在意境產(chǎn)生自己獨(dú)特的思考，加深對(duì)文章內(nèi)容的理解和掌握。

譬如，教師對(duì)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《三國(guó)演義》中曹操形象進(jìn)行辨析時(shí)，應(yīng)努力營(yíng)造一種三國(guó)時(shí)期的歷史背景，在此背景下引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和辨析，實(shí)現(xiàn)意境化教學(xué)。首先，教師可以播放電視劇三國(guó)的主題曲及其視頻，在影像資料中初步建立對(duì)三國(guó)時(shí)期的印象，體會(huì)名著的思想內(nèi)涵及其文化底蘊(yùn)。羅貫中的作品中，對(duì)劉備有著較為明顯的偏向，而對(duì)曹操的描寫多偏向與多疑與奸詐，而對(duì)其偉大的軍事才能和文學(xué)天賦卻一筆帶過(guò)。教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)曹操進(jìn)行辨析時(shí)，切不可僅以羅書中曹操形象為其原型，而應(yīng)綜合多方資料，對(duì)曹操形象進(jìn)行全面的分析。單看曹操功績(jī)，“破黃巾，滅袁紹，平袁術(shù)，誅呂布，敗張魯，收劉表，挾天子以令諸侯”，其高超的政治手段和杰出的軍事才能展現(xiàn)無(wú)遺。書中雖多出暴露出曹操奸詐和多疑的特點(diǎn)，但細(xì)想金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！爸问乐艹?，亂世之奸雄”怕是對(duì)曹操一個(gè)分析合理的評(píng)價(jià)。時(shí)代選擇了曹操，也成就了曹操的性格，論證了時(shí)勢(shì)造英雄的不變法則，對(duì)人物進(jìn)行分析的過(guò)程中，讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)，體會(huì)曹操的抉擇，感悟曹操性格，進(jìn)而對(duì)人物整體有一個(gè)較為深入的感知。

二、情境簡(jiǎn)化，主題突出

為了在課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，教師可以設(shè)置一些“游戲情境”、“問(wèn)題情境”、“媒體情境”等等來(lái)幫助學(xué)生在課堂上集中注意力。但在實(shí)際課堂教學(xué)中，由于語(yǔ)文本身有其復(fù)雜性，或者環(huán)境當(dāng)中有過(guò)多的干擾項(xiàng)，這會(huì)導(dǎo)致情境教學(xué)情境教學(xué)法實(shí)際運(yùn)用的效果并不理想。為應(yīng)對(duì)上述現(xiàn)象，教師可以嘗試簡(jiǎn)化教學(xué)情境，帶著學(xué)生直接進(jìn)去文章中心，進(jìn)而提升課堂效率。

在教授一些本身就極具趣味性的課題時(shí)，教師便可直接從課題本身入手，直奔文章中心，展開該階段的課堂教學(xué)。從實(shí)際來(lái)說(shuō)，教師完全能夠以課文題目為切入點(diǎn)，通過(guò)一系列的鋪墊，將學(xué)生帶入到新課文的學(xué)習(xí)中。教師在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要，以課本知識(shí)的教學(xué)為教學(xué)的重點(diǎn)，創(chuàng)造一個(gè)簡(jiǎn)單直接的教學(xué)情境，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自身的主觀能動(dòng)性。如此一來(lái)，既能引發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)強(qiáng)烈的好奇心，還使學(xué)生對(duì)課文有自己獨(dú)立的看法和思考，進(jìn)而對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)進(jìn)程有一個(gè)較大的促進(jìn)。

如《渡湘江》的閱讀教學(xué)中，應(yīng)設(shè)計(jì)特定的情境，讓學(xué)生對(duì)詩(shī)詞有自己的體會(huì)，對(duì)詩(shī)中別富匠心的詩(shī)句反復(fù)揣摩，讓學(xué)生在對(duì)詩(shī)詞的反思中體會(huì)作者的情感變化。初步分析是運(yùn)用“樂(lè)景寫哀情”的手法凸顯作者的哀愁，但在結(jié)合意境之后，學(xué)生體會(huì)到詩(shī)人仕途不順的憂郁，對(duì)詩(shī)文的認(rèn)識(shí)有了更進(jìn)一步的提升。

三、加強(qiáng)學(xué)生的本體地位和教師的引領(lǐng)指導(dǎo)作用

閱讀教學(xué)應(yīng)在教師的引領(lǐng)指導(dǎo)下，以學(xué)生的自主閱讀為主線，以發(fā)展語(yǔ)文綜合閱讀能力為主旨，在整體感悟、理清思路、體驗(yàn)情境、把握意蘊(yùn)、品味語(yǔ)言、鑒賞評(píng)價(jià)等具有顯性標(biāo)志的實(shí)踐環(huán)節(jié)上，借助各種常用的閱讀技能來(lái)展開。具體要求是：

1.美文美讀，要在朗讀中體驗(yàn)抒情性作品的情感和美感，培養(yǎng)語(yǔ)感，積累語(yǔ)言材料。

2.通過(guò)略讀、速讀的技能實(shí)踐，通讀課文，大體感知課文內(nèi)容，理清思路，提取和篩選信息。

3.通過(guò)精讀、默讀的技能實(shí)踐，體味和推敲重要詞句的含義和作用，學(xué)習(xí)從多角度深入解讀課文，并進(jìn)行鑒賞性、研究性閱讀。

總結(jié)：新課標(biāo)下語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，閱讀既是基礎(chǔ)，也是重要組成成分，在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中提升學(xué)生審美能力和發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造美的能力是語(yǔ)文教學(xué)重要目標(biāo)。隨著教學(xué)的不斷向前發(fā)展，語(yǔ)文閱讀教學(xué)中意境化教學(xué)的出現(xiàn)，對(duì)傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)模式是一種新的突破，它要求建立一個(gè)與教材貼近的情境，讓學(xué)生對(duì)文學(xué)作品中的思想和情感有一定的感知，在與作品的共鳴中提升教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)華夏文化的傳承與發(fā)展。

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中圖分類號(hào)：G633.3

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X（2016）04-0232-01