湖北民族學(xué)院體育學(xué)院，湖北 恩施　445000

沈　陽

Shen Yang

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I-V-C-G教學(xué)模式下民族地區(qū)高校珍珠球課程資源的開發(fā)

教學(xué)模式可以定義為是在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的比較穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序。教學(xué)模式也是屬于比較固定一種教學(xué)理念，在教學(xué)之中我們一直運(yùn)用這些教學(xué)模式來指導(dǎo)教學(xué)工作。I-V-C-G教學(xué)模式也是利用傳統(tǒng)的教學(xué)理念，將互動(dòng)教學(xué)、視頻觀摩、競技比賽和大眾推廣融合為一個(gè)整體而不可分割的教學(xué)新模式，為珍珠球課程的教學(xué)注入一針強(qiáng)心劑，為其更好的開發(fā)做好教學(xué)準(zhǔn)備工作。

1I-V-C-G教學(xué)模式下的珍珠球課程引入

1.1珍珠球運(yùn)動(dòng)的開設(shè)意義

珍珠球運(yùn)動(dòng)是我國滿族人民在日常勞作中勞動(dòng)結(jié)晶的一個(gè)體現(xiàn)，是我國少數(shù)民族集體智慧的結(jié)晶，也是我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的一個(gè)精髓。武陵山片區(qū)也地處少數(shù)民族聚居地，更加適合在這里的民族高校開展這樣具有一定競技性的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。首先，可以傳承中華民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感；其次，大學(xué)生通過學(xué)習(xí)珍珠球項(xiàng)目，也可以達(dá)到鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)和加速新陳代謝的功能；再次，珍珠球運(yùn)動(dòng)和籃球運(yùn)動(dòng)較為相似，在學(xué)生學(xué)習(xí)和練習(xí)的過程中，還可以培養(yǎng)大家團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫互助的團(tuán)隊(duì)精神，同時(shí)珍珠球運(yùn)動(dòng)又不同于籃球運(yùn)動(dòng)，它對于參與者身高的要求并沒有籃球運(yùn)動(dòng)那么苛刻，珍珠球運(yùn)動(dòng)的參與者在身高、體重等方面可以說沒有太多的限制，無論你是何種體型，在珍珠球運(yùn)動(dòng)中都不會具有明顯的劣勢。所以，珍珠球運(yùn)動(dòng)的開設(shè)，對于拓展民族地區(qū)高校體育課程的廣度具有積極作用。

1.2利用I-V-C-G教學(xué)模式在高校體育中推廣珍珠球運(yùn)動(dòng)

創(chuàng)新是改變現(xiàn)有的傳統(tǒng)教學(xué)模式，提高學(xué)習(xí)層次的一個(gè)重要手段，因此在科學(xué)化的教學(xué)中創(chuàng)新是必不可少的一個(gè)課程進(jìn)化理念。[1]高校的體育課程教學(xué)模式多以常規(guī)的課堂教學(xué)為主，教師在課堂上的教學(xué)和學(xué)生在課堂中的練習(xí)是我們現(xiàn)在的主要體育課程教學(xué)形式。這種一成不變的教學(xué)形式對于在學(xué)生群體中介紹和開展珍珠球運(yùn)動(dòng)并沒有很好的效果，為了能夠讓珍珠球運(yùn)動(dòng)在民族地區(qū)高校體育課程中推廣并延續(xù)下來，就需要對教學(xué)模式進(jìn)行改革。I-V-C-G教學(xué)模式是利用互動(dòng)教學(xué)、視頻觀摩、競賽活動(dòng)和商業(yè)推廣為主的一個(gè)新型教學(xué)形式，對于珍珠球運(yùn)動(dòng)在民族地區(qū)高校當(dāng)中的發(fā)展具有一定的推動(dòng)作用。

體育是一種身體活動(dòng)，也是一種品質(zhì)培養(yǎng)。[2]因此，在體育課程的教學(xué)過程中應(yīng)始終貫徹“健康快樂和堅(jiān)持不懈”的課程特質(zhì)，尤其是對于珍珠球運(yùn)動(dòng)的課程教學(xué)，就更應(yīng)該貫徹健康、快樂、堅(jiān)持不懈的互動(dòng)教學(xué)法，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)感受、興趣喜好，并根據(jù)珍珠球運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，可以針對不同素質(zhì)和身體特點(diǎn)的學(xué)生制定不同的教學(xué)訓(xùn)練計(jì)劃，充分發(fā)揮每一個(gè)同學(xué)的特點(diǎn)。不同的學(xué)生、不同的訓(xùn)練、不同的指導(dǎo)，以及教師和學(xué)生和教學(xué)訓(xùn)練計(jì)劃之間的互動(dòng)，使得互動(dòng)教學(xué)貫穿珍珠球課程教學(xué)的始末。

視頻觀摩也是珍珠球課程教學(xué)的一個(gè)重要手段之一，讓學(xué)生進(jìn)行珍珠球比賽和教學(xué)視頻的觀摩，對于珍珠球運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)也是一種較為科學(xué)的方法。因?yàn)檎渲榍蜻\(yùn)動(dòng)是由我國滿族人民在其采珍珠的過程中發(fā)明創(chuàng)造出來的，所以我國目前珍珠球運(yùn)動(dòng)開展較好的地方主要有北京、上海、廣東、廣西、河南、黑龍江等省區(qū)市，在這些省區(qū)市經(jīng)常會舉行一些珍珠球邀請賽，以及全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會上珍珠球運(yùn)動(dòng)也是正式的比賽項(xiàng)目，通過觀看這些比賽的視頻，對于珍珠球運(yùn)動(dòng)的課堂教學(xué)也會有一定的幫助。

競賽活動(dòng)，是檢驗(yàn)珍珠球課堂教學(xué)的一個(gè)比較直接的手段。經(jīng)過一定時(shí)間的珍珠球運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)，學(xué)生不但會掌握珍珠球運(yùn)動(dòng)的技術(shù)特點(diǎn)，也會理解珍珠球運(yùn)動(dòng)的競賽規(guī)則，同時(shí)還會領(lǐng)悟一定的珍珠球運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)術(shù)配合，為了能夠讓珍珠球運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)和掌握更加熟練，就需要通過一定的競技比賽來檢驗(yàn)珍珠球運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)效果。

珍珠球運(yùn)動(dòng)的推廣和擴(kuò)大，也是珍珠球運(yùn)動(dòng)可持續(xù)發(fā)展必不可少的一個(gè)必要手段。任何一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)如果想要長久、可持續(xù)的發(fā)展和進(jìn)步，就必須要在大眾中進(jìn)行推廣。珍珠球運(yùn)動(dòng)也是一樣，不但課堂上要進(jìn)行教學(xué)，還要在學(xué)校組建珍珠球社團(tuán)，并將珍珠球運(yùn)動(dòng)帶入到學(xué)校的體育文化節(jié)、運(yùn)動(dòng)會等校內(nèi)大型活動(dòng)中去，這樣就可以加速珍珠球運(yùn)動(dòng)在民族地區(qū)高校的推廣和擴(kuò)大。

2民族地區(qū)高校開展珍珠球運(yùn)動(dòng)的可行性

2.1場地器材的簡易性

珍珠球運(yùn)動(dòng)的場地和籃球運(yùn)動(dòng)的場地基本一致，可以在籃球場的基礎(chǔ)上，進(jìn)行改造和利用，使得籃球和珍珠球場地公共使用，合理地利用場地，珍珠球的器材也較為簡便，珍珠球、抄網(wǎng)和攔拍在現(xiàn)在的體育用品商店也有出售，并不需要特別定制，正是因?yàn)檫@些特點(diǎn)，珍珠球運(yùn)動(dòng)比較適合在民族地區(qū)高校來進(jìn)行開展。

2.2教學(xué)內(nèi)容的多元性

珍珠球運(yùn)動(dòng)同籃球運(yùn)動(dòng)有很多的相似性，在技術(shù)環(huán)節(jié)、戰(zhàn)術(shù)環(huán)節(jié)、團(tuán)隊(duì)配合環(huán)節(jié)以及意志品質(zhì)等方面都有很多的共通性，但珍珠球運(yùn)動(dòng)也有比籃球運(yùn)動(dòng)更加寬泛的選材范圍，尤其是在學(xué)生的身高選材上，比籃球運(yùn)動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)要寬泛得多，這也就讓更多的學(xué)生可以參與到珍珠球運(yùn)動(dòng)行列中來，并能夠發(fā)揮自身的特點(diǎn)，讓珍珠球運(yùn)動(dòng)更好看。當(dāng)然，在教學(xué)上教師也會根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，來進(jìn)行針對性的訓(xùn)練和教學(xué)。

2.3健身功能的全面性

珍珠球運(yùn)動(dòng)屬于非周期性集體項(xiàng)目，要求個(gè)人技術(shù)和團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)的完美結(jié)合，在同等條件下進(jìn)行跑、跳、停、運(yùn)、投、攔、擋等技術(shù)動(dòng)作。一場正規(guī)的珍珠球比賽，對于運(yùn)動(dòng)員的身體和心理都可以起到鍛煉的效果，生理上對于心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、肌肉力量和耐力等方面都有較好的改善，心理上也可以讓人們放松心情，完全忘我地投入到比賽中去，充分體會體育給我們帶來的快樂。珍珠球運(yùn)動(dòng)對于增強(qiáng)身體素質(zhì)、促進(jìn)心理健康、提高社會適應(yīng)能力等方面都有積極的作用。[3]

3I-V-C-G教學(xué)模式下民族地區(qū)高校珍珠球運(yùn)動(dòng)的優(yōu)勢

3.1傳承民族文化拓展體育視野

珍珠球運(yùn)動(dòng)在民族地區(qū)高校進(jìn)行開展，可以傳承滿族人民的傳統(tǒng)體育文化，在武陵山片區(qū)的土家族、苗族等少數(shù)民族地區(qū)來介紹和發(fā)展珍珠球運(yùn)動(dòng)，可以拓展大學(xué)生的視野，也可以加速不同民族體育文化的融合，同時(shí)還可以豐富校園文化生活，為大學(xué)生帶來一股民族體育之風(fēng)。

3.2可以改善傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式

我國傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式，主要以教師的教和學(xué)生的學(xué)為主，然而I-V-C-G教學(xué)模式是將教師和學(xué)生在課堂上的互動(dòng)為課堂教學(xué)的一部分，視頻觀摩作為輔助，教學(xué)競賽作為檢驗(yàn)，推廣擴(kuò)大作為終極目的，來進(jìn)行一個(gè)配套式的教學(xué)模式，使學(xué)生在珍珠球運(yùn)動(dòng)中獲得真正的快樂，并能夠真正的學(xué)會和掌握珍珠球運(yùn)動(dòng)。

3.3有利于形成民族地區(qū)高校的民族體育課程特色

武陵山片區(qū)地處湘、鄂、渝、黔四地交界的民族聚居地，在這里的少數(shù)民族主要是以土家族、苗族、侗族等為主的20多個(gè)少數(shù)民族，這里的高校其實(shí)就是一個(gè)民族家庭的大聚合。只有充分利用好這里的地區(qū)優(yōu)勢，在不同的民族中都開發(fā)和利用好珍珠球運(yùn)動(dòng)，讓珍珠球運(yùn)動(dòng)可以在這里形成獨(dú)具一格的民族體育課程特色，并將其作為一種文化根植于這里的高校，讓其具有更廣泛的社會基礎(chǔ)和文化底蘊(yùn)。

4結(jié)論

珍珠球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)極具民族特色和民族文化的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，具有很強(qiáng)的民族文化色彩，也是我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化中的一塊瑰寶。在武陵山片區(qū)的高校中利用I-V-C-G教學(xué)模式來開發(fā)珍珠球的課程教學(xué)，既是開展新型教學(xué)模式的一個(gè)試點(diǎn)，也是弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化的一個(gè)方法，同時(shí)還有利于該地區(qū)以及同類地區(qū)高校體育教學(xué)模式改革的實(shí)施。

參考文獻(xiàn)：

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On Developing College Pearl Ball Curriculum Resource in Ethnic Area under the Teaching Mode of I - V - C - G

湖北民族學(xué)院體育學(xué)院，湖北 恩施445000

沈陽

Shen Yang

摘要：珍珠球運(yùn)動(dòng)是通過我國滿族人民在采珍珠的日常勞作中演變而來的一種少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，是滿族人民智慧和勞作的結(jié)晶。利用I-V-C-G(互動(dòng)教學(xué)-視頻觀摩-競賽活動(dòng)-推廣擴(kuò)大)教學(xué)模式將珍珠球運(yùn)動(dòng)引入民族地區(qū)高校的體育課程資源之中，并利用這種教學(xué)模式來進(jìn)行珍珠球運(yùn)動(dòng)在該地區(qū)的推廣和擴(kuò)大。

關(guān)鍵詞：I-V-C-G教學(xué)模式；珍珠球運(yùn)動(dòng)；課程資源開發(fā)

Abstract:Pearl ball sport is an ethnic traditional sports program that evolves from the daily labor of Manchu people in their pearl-collecting. It is the crystallization of the wisdom and labor of the Manchu people. Using I - V - C - G (interactive teaching - video observation-competition - promotion) teaching mode, the paper introduces pearl ball sport into the P.E. curriculum resource of colleges in ethnic area and promotes the spread of pearl ball sport by utilizing this teaching mode.

Key words:I - V - C - G teaching mode; pearl ball sport; curriculum resource development

doi:10.3969/ j.issn.1005-0256.2016.05.019

中圖分類號：

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-0256(2016)05-0040-2

作者簡介：沈陽(1983-)，男，陜西咸陽人，講師，碩士，研究方向：運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與民族傳統(tǒng)體育。

基金項(xiàng)目：湖北民族學(xué)院校級項(xiàng)目(2013JY023)

School of Physical Education, Hubei University for Nationalities, Enshi 445000, Hubei, China.