龐先鋒（延邊大學(xué)體育學(xué)院，吉林 延吉　133000）

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馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論在體育教學(xué)中的價(jià)值和作用

龐先鋒
（延邊大學(xué)體育學(xué)院，吉林 延吉133000）

摘要：馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論具有嚴(yán)格的科學(xué)性和意識(shí)形態(tài)的先進(jìn)性。馬克思主義社會(huì)科學(xué)倫方法是當(dāng)今最前沿的方法論，位各個(gè)專業(yè)領(lǐng)域提供了方法論基礎(chǔ)和保證，它強(qiáng)調(diào)的是在馬克思主義世界觀、歷史觀的方法論上認(rèn)識(shí)世界、改造世界、創(chuàng)造世界。馬克思主義社會(huì)科學(xué)論作為一門具體的方法論，對(duì)體育科學(xué)中的體育教學(xué)研究有著直接的指導(dǎo)意義。我在文章中將分別以實(shí)踐為基礎(chǔ)的研究方法、社會(huì)系統(tǒng)研究方法、社會(huì)矛盾研究方法進(jìn)行淺析馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論對(duì)體育教學(xué)中的具體價(jià)值和作用。

關(guān)鍵詞：馬克思主義；社會(huì)科學(xué)方法論；體育教學(xué)；價(jià)值；作用

一、體育與體育教學(xué)的概念敘述

體育的含義有狹義和廣義的區(qū)分。狹義的體育即身體教育，是通過(guò)身體活動(dòng)，增強(qiáng)體質(zhì)，傳授鍛煉身體的知識(shí)、技能、技術(shù)，培養(yǎng)道德和意志品質(zhì)的有目的有計(jì)劃的教育過(guò)程。它是教育的組成部分，是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的一個(gè)重要方面。廣義的體育亦稱體育運(yùn)動(dòng)，是指以身體練習(xí)為基本手段，以增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，豐富社會(huì)文化生活和促進(jìn)精神文明建設(shè)為目的的一種有意識(shí)、有組織的社會(huì)活動(dòng)。它是社會(huì)總文化的一部分，其發(fā)展一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的制約，也為一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)服務(wù)。

體育教學(xué)是按一定計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的有目的和有組織的教育過(guò)程。體育教學(xué)由教師和學(xué)生共同參與，其任務(wù)是向?qū)W生傳授體育知識(shí)、技術(shù)與技能，增強(qiáng)其體質(zhì)，培養(yǎng)其道德、意志、品質(zhì)等。它是學(xué)校體育實(shí)現(xiàn)的基本形式，是體育目標(biāo)的實(shí)施途徑之一。所以，好的體育教學(xué)實(shí)施能使學(xué)生在體育課程中快樂(lè)的學(xué)習(xí)，并能完成體育教學(xué)目標(biāo)，它是一個(gè)需要反復(fù)實(shí)踐來(lái)完成體育教學(xué)目的的。

二、以實(shí)踐為基礎(chǔ)的研究方法在體育教學(xué)中的價(jià)值和作用

實(shí)踐是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是社會(huì)科學(xué)研究的方法論基礎(chǔ)。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)，在研究體育科學(xué)是，我們只有尊重實(shí)踐，才能保障我們科學(xué)的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)符合體育科學(xué)的客觀規(guī)律。實(shí)踐是體育教學(xué)中檢驗(yàn)體育理論和發(fā)展理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的形式是多種多樣的，體育教學(xué)作為諸多行為的一種，是探討事物本質(zhì)和規(guī)律的系統(tǒng)性活動(dòng)。體育教學(xué)是客觀實(shí)踐活動(dòng)，也包括我們的主觀意識(shí)，體現(xiàn)了主觀能動(dòng)性。體育教學(xué)方法的積累和考察的科學(xué)性直接影響到整個(gè)體育活動(dòng)開(kāi)展，最終影響到體育課程開(kāi)設(shè)的目的和重要性，這些都學(xué)要馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論的指導(dǎo)。馬克思科學(xué)實(shí)踐觀告訴我們，人類實(shí)踐活動(dòng)不僅僅具有客觀性和主觀能動(dòng)性，還具有社會(huì)歷史性。所以，在體育教學(xué)中我們要依據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備、專業(yè)技能能力、見(jiàn)識(shí)廣度和社會(huì)實(shí)踐能力綜合的來(lái)考慮，體育教學(xué)活動(dòng)離不開(kāi)與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系。因此，在體育教學(xué)活動(dòng)中第一步就是教學(xué)構(gòu)思是在科學(xué)的社會(huì)實(shí)踐觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的，否則會(huì)影響到整個(gè)教學(xué)過(guò)程的教學(xué)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我們可以通過(guò)體育活動(dòng)中的魅力來(lái)檢驗(yàn)體育教學(xué)的科學(xué)性。

三、社會(huì)系統(tǒng)研究方法在體育教學(xué)中的價(jià)值和運(yùn)用

世界上不存在孤立的事物，事物都是相互聯(lián)系的，每一種事物都和其它事物相互聯(lián)系和存在，這是由于事物的客觀本性。聯(lián)系的普遍性造成了事物普遍的以系統(tǒng)的形式存在。馬克思、恩格斯認(rèn)為，人類的認(rèn)識(shí)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)發(fā)展過(guò)程，其本質(zhì)是主體在實(shí)踐的基礎(chǔ)上能動(dòng)的反映客體。他們還認(rèn)為人的思維方法和認(rèn)識(shí)過(guò)程是辯證運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、低級(jí)到高級(jí)復(fù)雜的動(dòng)態(tài)系

體育教學(xué)是體育活動(dòng)的重要組成部分，直接影響著體育活動(dòng)的開(kāi)展情況和在學(xué)校中的地位。馬克思主義系統(tǒng)論貫穿于自然界、實(shí)踐觀、認(rèn)識(shí)論的全過(guò)程。人類的實(shí)踐活動(dòng)、思維方式、方法論無(wú)不是一種辯證運(yùn)動(dòng)的過(guò)程。體育教學(xué)必須結(jié)合個(gè)人社會(huì)生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，必須遵循科學(xué)的教學(xué)方法，必須要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性、調(diào)動(dòng)主觀情感。在體育教學(xué)過(guò)程中，要秉承馬克思主義系統(tǒng)思想，唯有這樣，才能培養(yǎng)出高水平的體育人才，教育出好的更好的體育學(xué)生。

四、馬克思主義矛盾分析法在體育教學(xué)中的價(jià)值和運(yùn)用

社會(huì)是一個(gè)開(kāi)放的復(fù)雜大系統(tǒng)，社會(huì)的諸系統(tǒng)之間、系統(tǒng)的諸要素之間呈現(xiàn)出發(fā)雜的矛盾關(guān)系。馬克思主義講對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的永恒動(dòng)力，是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律提供了人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法，也就是矛盾分析法。矛盾的普遍性揭示了人類社會(huì)充滿矛盾，社會(huì)矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，它存在于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。但不同的事物的矛盾有事具體的、特殊的，我們要做到具體問(wèn)題具體分析，如實(shí)的分析矛盾的特殊性，才能認(rèn)清事物的本質(zhì)，才能采取正確的方法去解決矛盾。

在體育教學(xué)中，矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，存在著形形色色的各種矛盾。但矛盾有主次之分，主要矛盾處于支配地位，次要矛盾處于服從地位。在體育教學(xué)中教師的教和學(xué)生的學(xué)是主要矛盾，所以，我們?cè)隗w育教學(xué)中分清主、次矛盾，要抓住主要矛盾利用有限的資源處理好主要矛盾；還要分清事物矛盾的特殊性，做到具體問(wèn)題具體分析，處理好體育教學(xué)中不同的矛盾。矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理是馬克思主義的普遍真理。因此，我們應(yīng)該把體育教學(xué)與時(shí)代更新、社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓新境界、提高教學(xué)創(chuàng)新使我們體育教學(xué)現(xiàn)面臨的巨大問(wèn)題。

五、結(jié)語(yǔ)

馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論是一門系統(tǒng)的科學(xué)，滲透于生活中的方方面面，同事也貫穿于我們體育教學(xué)的整個(gè)過(guò)程之中。在體育教學(xué)中，馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論為我們提供了研究方法和基礎(chǔ)保障。正確運(yùn)用馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論，能夠更好地幫助我們認(rèn)識(shí)和理解體育教學(xué)的本質(zhì)和教學(xué)方法，遵循教學(xué)發(fā)展的客觀規(guī)律，可以推進(jìn)體育教學(xué)的發(fā)展，從而促進(jìn)我們?cè)隗w育教學(xué)中順利進(jìn)行教學(xué)和教學(xué)取得成功。

參考文獻(xiàn)：

［1］《馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論》編寫組.馬克思主義與社會(huì)科學(xué)方法論（2013年修訂版）［M］.高等教育出版社，2013

［2］張瀟陽(yáng).馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論在民族學(xué)研究中的體現(xiàn)與作用［J］.天水行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2014-08-15

［3］王慶洋.馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論在心理學(xué)研究中的運(yùn)用［J］.陜西國(guó)防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2016-03-15

中圖分類號(hào)：A811

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X（2016）06-0135-01