李 超

對(duì)如何看待榮譽(yù)的幾點(diǎn)感想

李 超

本文通過(guò)從儒家、道家、佛家的三種思維方式，談了對(duì)榮譽(yù)的幾點(diǎn)看法。

看待 榮譽(yù) 感想

在現(xiàn)實(shí)的部隊(duì)生活中，大部分同志都能正確對(duì)待得失，進(jìn)退走留，但也有少部分人不能正確對(duì)待。有的平時(shí)不爭(zhēng)評(píng)時(shí)爭(zhēng)，在平時(shí)工作不努力，在評(píng)功評(píng)優(yōu)時(shí)，就想著走后門(mén)、托關(guān)系。也有的患得患失，未獲得榮譽(yù)就像泄了氣的皮球，無(wú)精打采，一蹶不振。那我們應(yīng)該如何來(lái)對(duì)待榮譽(yù)呢，對(duì)待得失呢？不妨從儒、道、佛三家的哲學(xué)思想來(lái)思索一番，不無(wú)裨益。

一、在平時(shí)要有儒家“建功立業(yè)”的思想，積極爭(zhēng)取

儒家主張積極入世，鼓勵(lì)人們有所作為，干一番事業(yè)。所謂“修身、齊家、治國(guó)、平天下”、“為萬(wàn)世開(kāi)太平”，都是這種思想的集中體現(xiàn)。在平時(shí)，我們就應(yīng)該積極樹(shù)立儒家的這種“建功立業(yè)”的思想，見(jiàn)第一就爭(zhēng)、見(jiàn)紅旗就扛，立足本職，奮勇拼搏，通過(guò)在本職崗位上干出實(shí)績(jī)來(lái)積極地爭(zhēng)取榮譽(yù)。

一是要樹(shù)牢“鴻鵠志”。有志者，事竟成。大文豪蘇東坡就說(shuō)過(guò)：“古今立大事者，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。”遠(yuǎn)大的志向是前進(jìn)路上的燈塔，為我們?cè)诠ぷ髦杏兴?shù)指明方向。只要有了目標(biāo)，干什么工作就有了熱情，有了積極性。

二是要練就“硬本領(lǐng)”。應(yīng)該把個(gè)人的能力素質(zhì)作為在工作上建功立業(yè)的基石，以本領(lǐng)恐慌的危機(jī)感、時(shí)不我待的緊迫感和對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的責(zé)任感，不斷在崗位上提升自己，在實(shí)踐中鍛煉自己，在挫折中砥礪自己。要持之以恒、堅(jiān)持不懈地抓學(xué)習(xí)，學(xué)科學(xué)文化知識(shí)、學(xué)為人處事的方法，通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)高自己的能力。堅(jiān)持學(xué)以致用，并不斷在實(shí)踐中思考和總結(jié)，真正把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問(wèn)題的辦法，提高分析、解決問(wèn)題的能力。

三是要干好“分內(nèi)事”。要立足本職崗位，把工作崗位上的每一件小事都作為實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)的具體步驟，一點(diǎn)一滴干起，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。要真心熱愛(ài)本職崗位，真正把崗位當(dāng)成事業(yè)來(lái)干，做到全身心投入。要發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神，積極鉆研本職工作，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，摸索本職工作的特點(diǎn)規(guī)律，做到干一行，鉆一行。要有敢為人先、敢干敢闖的精神和勁頭，善于打破固定思維和習(xí)慣思維的束縛，高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量地完成工作。

二、在評(píng)時(shí)要有道家“清靜無(wú)為”的心態(tài)，順其自然

道家主張清靜無(wú)為，所謂“為無(wú)為，則無(wú)不為”。陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句，講的就是這種境界。在面對(duì)評(píng)選榮譽(yù)的時(shí)候，就應(yīng)該保持道家這種豁達(dá)、灑脫、與世無(wú)爭(zhēng)的心態(tài)，不刻意強(qiáng)求，庸人自擾。

一是要相信組織。個(gè)人的利益離不開(kāi)組織的關(guān)心、培養(yǎng)和照顧，我們應(yīng)該充分相信組織處理涉及敏感事務(wù)的原則性和公正性，相信組織會(huì)給自己一個(gè)客觀、公正、合理的定位，會(huì)處理好與自己相關(guān)的利益調(diào)整。有的同志組織紀(jì)律觀念弱化，當(dāng)面不向組織匯報(bào)個(gè)人想法，背后卻托關(guān)系、找門(mén)路。我們應(yīng)該把組織作為我們的靠山，主動(dòng)向組織匯報(bào)思想，吐露心聲，說(shuō)真話、說(shuō)實(shí)話、說(shuō)心里話，真正做到對(duì)組織忠誠(chéng)老實(shí)。要堅(jiān)決服從組織的安排，做到組織讓干什么就干什么，組織給我什么我就接受什么，不挑三揀四。

二是要相信群眾。一個(gè)人取得了多少成績(jī)，有過(guò)多少失誤，群眾心里是最清楚的。要相信群眾的眼光，相信公論，讓群眾來(lái)評(píng)判是非功過(guò)。有的同志一面評(píng)先選優(yōu)，就忙著拉選票、套近乎，擾亂正常秩序。我們應(yīng)該堅(jiān)持走群眾路線，積極為群眾服務(wù)，心里時(shí)刻裝著群眾，用實(shí)際行動(dòng)贏得群眾的支持。在平時(shí)要積極樹(shù)立正確的價(jià)值觀，多想一想自己能為群眾帶來(lái)什么樣的好處，自己能把與群眾切身利益相關(guān)的事情干到哪一步。要有民主精神，遇到相關(guān)利益調(diào)整要尊重民主評(píng)議的結(jié)果，虛心聽(tīng)取廣大群眾的意見(jiàn)建議。

三是要相信自己。要有“天生我材必有用”的自信，充分相信自己的實(shí)力和能力，從容面對(duì)榮譽(yù)評(píng)選，任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)。要堅(jiān)持用發(fā)展的眼光評(píng)價(jià)自己，努力看到自己的進(jìn)步和變化，善于發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，時(shí)刻保持內(nèi)心的從容。要容納自己，凡是自身現(xiàn)實(shí)的一切都應(yīng)該積極地接受，無(wú)論是好是壞，不回避、不哀怨，樂(lè)觀豁達(dá)，不斷發(fā)展自我，更新自我。

三、在落時(shí)要有佛家“超凡脫俗”的境界，泰然處之

佛家主張自我解脫、自我超越，“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵?！?，便是這種境界。在面對(duì)榮譽(yù)而失落時(shí)，要有佛家超凡脫俗的境界，以一種平和的心態(tài)來(lái)坦然面對(duì)。

一是要釋放自己，不耍性子。要明白面對(duì)失敗，再多的嘆息和埋怨都已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事，不應(yīng)該把自己沉浸在失落后的郁悶當(dāng)中。正所謂“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”，當(dāng)前，有的人片面地將自己獲得了多少實(shí)際利益作為人生追求的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在愿望落空后，鬧情緒、耍性子。我們應(yīng)該努力改變心境，保持內(nèi)心的平和與安寧，從容接受現(xiàn)實(shí)，坦然面對(duì)，泰然處之，以一種“應(yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮”的灑脫來(lái)釋放自己。

二是要善待他人，不甩臉子。面對(duì)他人的獲得榮譽(yù)，應(yīng)該懷著一顆真誠(chéng)、寬容的心去祝賀與鼓勵(lì)。一些同志得了“紅眼病”，看見(jiàn)他人職務(wù)晉升，便心里嫉妒，看見(jiàn)他人授獎(jiǎng)，則心生怨恨，甩臉子，還有的還刻意刁難，其結(jié)果往往是損人不利己。應(yīng)該見(jiàn)賢思齊，認(rèn)真查找自己上的差距，并積極向他們學(xué)習(xí)。

三是要努力工作，不撂挑子。面對(duì)失敗，要繼續(xù)兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作。有的同志未個(gè)人愿望未實(shí)現(xiàn)，便意志消沉，失去干事創(chuàng)業(yè)的信心和動(dòng)力，工作撂挑子。應(yīng)該眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)，以寬廣博大的胸懷，用發(fā)展的眼光來(lái)看待，把暫時(shí)的“失意”作為漫長(zhǎng)軍旅生涯中的細(xì)小波浪，不氣餒、不放棄，重新振作起來(lái)，努力工作，繼續(xù)朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。

（作者單位：國(guó)防科學(xué)技術(shù)大學(xué)）