任文寬
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美術(shù)鑒賞課在高職藝術(shù)教育中的作用
任文寬
【摘 要】高職院校藝術(shù)教育要想取得突破,就必須不斷改革,有所創(chuàng)新,大量實(shí)踐證明,美術(shù)鑒賞課對提高高職藝術(shù)教育水平大有裨益。本文從知識(shí)積累、藝術(shù)修養(yǎng)、審美價(jià)值觀和商業(yè)素養(yǎng)幾方面分析了美術(shù)鑒賞課的作用。
【關(guān)鍵詞】美術(shù)鑒賞課 高職藝術(shù)教育 審美能力
藝術(shù)具有極強(qiáng)的綜合性,涉及諸多領(lǐng)域,除了天賦,人文知識(shí)積累、創(chuàng)新思維、審美意識(shí)、鑒賞能力等因素也極為重要,對提高藝術(shù)水平有著很大幫助。高職院校藝術(shù)教育重在培養(yǎng)實(shí)用型人才,藝術(shù)專業(yè)知識(shí)固然重要,但同時(shí)還要加強(qiáng)對藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐性、商業(yè)元素等方面的考慮和學(xué)習(xí)。美術(shù)鑒賞課作為人文藝術(shù)類課程中不可缺少的一門,綜合性也非常強(qiáng),對提高高職藝術(shù)教育水平具有重大現(xiàn)實(shí)意義。
藝術(shù)是美學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、心理學(xué)等多領(lǐng)域的綜合反映,與歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)等也有著緊密聯(lián)系。所以對于高職院校藝術(shù)專業(yè)而言,學(xué)生必須具備豐富的知識(shí)積累,有深厚的文化積淀,才能對藝術(shù)有更深的理解,不斷提高自身藝術(shù)修養(yǎng)。而且藝術(shù)設(shè)計(jì)還涉及到設(shè)計(jì)學(xué)、廣告學(xué)等領(lǐng)域,對學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備要求更高??v觀古今中外各個(gè)藝術(shù)家,無一不是眼界開闊,學(xué)識(shí)淵博。
美術(shù)屬于藝術(shù)范疇,包括繪畫、建筑、雕塑等多種形式。所謂藝術(shù)源于生活,高于生活,美術(shù)作品便是如此,經(jīng)典美術(shù)作品既能記錄生活、反映生活,又能作為創(chuàng)作者托物言志的工具。通過美術(shù)鑒賞課,欣賞中外優(yōu)秀的美術(shù)作品,可以開拓學(xué)生的眼界,增長見識(shí),豐富自身知識(shí)結(jié)構(gòu),提高人文素質(zhì)。每件作品都是在一定社會(huì)背景下創(chuàng)作的,記錄著那個(gè)時(shí)代,所以往往可以從美術(shù)作品中發(fā)現(xiàn)歷史,探索歷史遺跡。比如《清明上河圖》,幾乎將整個(gè)北宋的社會(huì)生活和風(fēng)氣囊括其中,直至今日,研究北宋的服飾、建筑、歷史、技術(shù)都離不開此作品。再比如《蒙娜麗莎》,在鑒賞之前,應(yīng)當(dāng)對文藝復(fù)興時(shí)代和達(dá)芬奇有足夠的了解,所以說美術(shù)鑒賞有利于學(xué)生增長人文知識(shí),為藝術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
一千個(gè)人眼中,有一千個(gè)哈姆雷特。藝術(shù)和數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科不同,它沒有固定的公式,沒有統(tǒng)一的答案,學(xué)習(xí)者的思維意識(shí)、生長環(huán)境不同,對藝術(shù)的理解也不同。從這點(diǎn)來看,藝術(shù)其實(shí)是一種多元文化,提倡從多個(gè)角度分析,而不應(yīng)落于窠臼。在當(dāng)前社會(huì),學(xué)生更應(yīng)如此,認(rèn)識(shí)到事物具有相對性,具有多元性,敢于突破常規(guī)思維束縛,從新的角度予以新的解讀。美術(shù)鑒賞課程亦然,很多作品在創(chuàng)作之初并不受歡迎,比如梵高,生前生活極為落魄,作品無人欣賞,可如今其作品單價(jià)高達(dá)百萬千萬。這說明不同時(shí)代人們的審美觀和思考方式是不同的,通過美術(shù)鑒賞,可培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),提高其創(chuàng)新能力,如此才能創(chuàng)作出與眾不同的作品。
藝術(shù)修養(yǎng)是個(gè)很廣的范圍,是創(chuàng)作能力、精神境界、性格情操等的集成物。美術(shù)獎(jiǎng)賞要求感覺、感情、認(rèn)知多方面的統(tǒng)一,起到陶冶情操、提高精神境界的作用。比如徐悲鴻的《愚公移山》,借古喻今,以愚公堅(jiān)持不懈、不屈不撓的精神鼓舞全國人民團(tuán)結(jié),共同對付日本侵略。雖然采用的是古代題材,卻賦予了新的意義,在鑒賞時(shí),我們能夠明顯地感覺到作者的愛國主義情懷,以及對日本侵略者的痛恨。而米開朗琪羅的經(jīng)典作品《大衛(wèi)》,表面上看只是一個(gè)雕塑,其中卻蘊(yùn)含著無限情感。通過鑒賞,可使學(xué)生的思想境界得以升華,道德情操得意陶冶,藝術(shù)修養(yǎng)得以提高。
審美情趣和審美能力在藝術(shù)教育中是不可或缺的要素,觀千劍而后識(shí)器,操千曲而后曉聲,要提高學(xué)生的審美能力,必須經(jīng)過對大量藝術(shù)作品的鑒賞,培養(yǎng)自身的審美意識(shí),找出屬于自己的審美方法。同時(shí),還要遵循一定的審美標(biāo)準(zhǔn)。優(yōu)秀的美術(shù)作品有些是內(nèi)涵豐富,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì),有些則是藝術(shù)技巧水平較高。對藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生而言,觀察美術(shù)作品的立意、風(fēng)格、構(gòu)思、布局等是基本能力,如《蒙娜麗莎》的空氣透視法。在此基礎(chǔ)上,方能進(jìn)一步理解作品深意,隨著審美能力的提高,自然對作品有更深的理解。
僅僅有豐富的專業(yè)知識(shí)和崇高的信仰還不夠,尚需經(jīng)過實(shí)踐生活的磨煉,能夠經(jīng)得起人們的評(píng)價(jià),歷經(jīng)千錘百煉,才能創(chuàng)作出高水平的作品。高職院校本就以培養(yǎng)實(shí)踐型人才為主,藝術(shù)專業(yè)將來也要應(yīng)用于實(shí)際中去。當(dāng)前的美術(shù)鑒賞課為學(xué)生創(chuàng)作提供了很多靈感和幫助,對其實(shí)踐有著重大指導(dǎo)意義。而且在鑒賞中也能了解到現(xiàn)在社會(huì)對藝術(shù)美學(xué)的實(shí)際需求,如此學(xué)生才能把握消費(fèi)者的心理,設(shè)計(jì)出有價(jià)值的藝術(shù)作品。
藝術(shù)和科學(xué)、商業(yè)并不完全對立,在當(dāng)前社會(huì),我們應(yīng)該處理好三者之間的關(guān)系,這也正是高職院校藝術(shù)教育的重要目標(biāo)。美術(shù)鑒賞課程不僅僅是對作品的欣賞,也是對學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的鍛煉,對其實(shí)踐能力的培養(yǎng),對藝術(shù)專業(yè)教育具有重大現(xiàn)實(shí)意義。
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作者單位:(蘭州資源環(huán)境職業(yè)技術(shù)學(xué)院)