周 露

(作者單位：江西新余學(xué)院)

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文學(xué)經(jīng)典危機(jī)與文學(xué)教育初探

周 露

隨著消費(fèi)水平的提高，人們的價(jià)值觀產(chǎn)生了一些消極的、落后的影響。首當(dāng)其沖的就是，文學(xué)經(jīng)典在人們心中的價(jià)值越來(lái)越低，甚至一度出現(xiàn)文學(xué)經(jīng)典危機(jī)。而文學(xué)經(jīng)典危機(jī)的出現(xiàn)對(duì)于文學(xué)教育更深一步的發(fā)展也起到了阻礙作用，致使整個(gè)中國(guó)的教育事業(yè)體系都受到影響，在這種惡性循環(huán)下，文學(xué)陷入前所未有的危機(jī)中。

文學(xué)經(jīng)典 文學(xué)經(jīng)典危機(jī) 文學(xué)教育 文學(xué)教育初探

文學(xué)經(jīng)典是指永恒的、神圣的、不變的文學(xué)經(jīng)典著作。也就是說(shuō)文學(xué)經(jīng)典所承載的價(jià)值內(nèi)容具有永恒性、神圣性。文學(xué)經(jīng)典的創(chuàng)作內(nèi)容具有獨(dú)特的價(jià)值追求：在表現(xiàn)生活方面，著重關(guān)心社會(huì)各階層特別是弱勢(shì)群體的生存狀態(tài)，批判社會(huì)黑暗勢(shì)力，張揚(yáng)人道正義價(jià)值；在塑造形象方面，以事實(shí)為根據(jù)，以理論為依托，來(lái)記錄歷史的真實(shí)，揭示歷史德規(guī)律，使作品具有厚重的、有韻味的、獨(dú)特的、直戳人心的歷史感、時(shí)代感。除此之外，文學(xué)經(jīng)典擁有自己獨(dú)特的魅力，比如它獨(dú)一無(wú)二的、是不可被重復(fù)的，它也永遠(yuǎn)不會(huì)重復(fù)自己以前的經(jīng)典。

同時(shí)，文學(xué)經(jīng)典的價(jià)值不可估量，它是我國(guó)民族文化精神傳統(tǒng)的載體，是承載著我國(guó)五千年的文化傳承和藝術(shù)精髓的工具，它的存在對(duì)于中華民族的發(fā)展與歷史借鑒、文化傳承都有著不可忽視的作用?，F(xiàn)如今，越來(lái)越多的經(jīng)典文化被踐踏、被忽視、被篡改，經(jīng)典的價(jià)值體現(xiàn)在金錢(qián)的衡量上，經(jīng)典本身的價(jià)值反而被忽視，讓人們的思想受到極大的沖擊。對(duì)于文學(xué)教育的阻礙作用極為明顯。文學(xué)經(jīng)典出現(xiàn)危機(jī)，文化教育陷入重新探索的境界。

那么，出現(xiàn)文化危機(jī)的原因有哪些呢？

一、文學(xué)經(jīng)典與具體時(shí)空的對(duì)接不相呼應(yīng)

也就是說(shuō)，“沉淪”入世的經(jīng)典不再與世隔絕，相反，它與具體的時(shí)代、社會(huì)形成了密切互動(dòng)的關(guān)系。一定社會(huì)環(huán)境會(huì)影響文學(xué)經(jīng)典的評(píng)定與確立，文學(xué)經(jīng)典的建構(gòu)往往與所處的時(shí)代與社會(huì)的訴求密切相關(guān)。一旦文學(xué)經(jīng)典與時(shí)代、社會(huì)的主題與訴求發(fā)生不適或齟齬，文學(xué)文本與社會(huì)文本的良性互動(dòng)就會(huì)停滯，文學(xué)經(jīng)典的危機(jī)就會(huì)產(chǎn)生。這就好像在民國(guó)時(shí)期，中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方先進(jìn)文化的碰觸，那個(gè)時(shí)候的世界正處在社會(huì)結(jié)構(gòu)急劇變化的時(shí)期，舊的傳統(tǒng)文化內(nèi)容已經(jīng)不適應(yīng)新的社會(huì)發(fā)展要求，于是出現(xiàn)了一批改革家，對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行了改革，開(kāi)展了新文化運(yùn)動(dòng)，文學(xué)經(jīng)典的基本內(nèi)涵也被賦予了時(shí)代意義。

二、建構(gòu)經(jīng)典的權(quán)力結(jié)構(gòu)的改變

文學(xué)經(jīng)典的建構(gòu)，離不開(kāi)權(quán)力的支撐，而文學(xué)經(jīng)典與建構(gòu)它的權(quán)力之間是一種共謀關(guān)系：一方面，文學(xué)經(jīng)典的建構(gòu)依靠權(quán)力的支撐，另一方面，文學(xué)經(jīng)典也會(huì)有助于這種權(quán)力的鞏固。很經(jīng)典的一個(gè)例子就是，在漢代的時(shí)候由于漢武帝推行儒家文化，所以對(duì)于法家、墨家、佛家等文化就采取了回避政策，大力宣揚(yáng)自己的儒家思想。本來(lái)在漢代以前的儒家文化還處于發(fā)展期，但是由于漢朝統(tǒng)治者的大力推崇，對(duì)于儒家文化的地位升高奠定了良好的基礎(chǔ)。而儒家文化的大力發(fā)展，對(duì)于漢朝經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展也起到了一定的促進(jìn)作用。所以，文化危機(jī)的出現(xiàn)也有一部分是政府方面的工作稍有欠缺，使得文化的經(jīng)典反而成為經(jīng)濟(jì)的阻礙，無(wú)法適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

三、文化經(jīng)典的認(rèn)同感還沒(méi)有完成，大多數(shù)的人還停留在物質(zhì)文化的追求，對(duì)于精神層面的追求還停留在書(shū)本上和空中

這就導(dǎo)致文化出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候大眾還是一種無(wú)視的態(tài)度，沒(méi)有想過(guò)用各種各樣的方法來(lái)挽留。我想對(duì)于這種情況的出現(xiàn)，現(xiàn)在首先要做的就是從教育著手，從學(xué)生抓起。有句話不是說(shuō)的好，任何事情都要從小做起。因?yàn)榇笕说膬r(jià)值觀已經(jīng)形成，短時(shí)間內(nèi)難以改正，但是小孩子的價(jià)值觀很大程度上需要教育的引導(dǎo)。

所以，對(duì)于文化危機(jī)的出現(xiàn)，我們要積極的采取措施來(lái)應(yīng)對(duì)。我想首先要明確文化經(jīng)典和文化教育的關(guān)聯(lián)性。文化經(jīng)典是文化教育繼續(xù)的前提，而文化教育是文化經(jīng)典傳播的工具，兩者相輔相成，互為作用?，F(xiàn)如今，文化經(jīng)典出現(xiàn)危機(jī)，我們就要從文化教育下手，盡可能地為文化經(jīng)典的發(fā)展提供更多的條件。措施之一就是在文化教育體系上，就要注重文化經(jīng)典的傳承，從政府法律層面就要樹(shù)立文化經(jīng)典很重要的法律條文，讓人們從心里就敬畏文化經(jīng)典，喜愛(ài)文化經(jīng)典。措施之二就是教育機(jī)構(gòu)要重視文化經(jīng)典的傳播。比如重視古漢語(yǔ)文學(xué)，提倡閱讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)經(jīng)典等學(xué)習(xí)活動(dòng)，同時(shí)，重視經(jīng)典在考試中的分例?，F(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)都清楚，語(yǔ)文高考分?jǐn)?shù)是150分，跟數(shù)學(xué)、英語(yǔ)生物地位相當(dāng)。但是隨著教育體制的改革，高考語(yǔ)文的分?jǐn)?shù)將達(dá)到180分。而語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，文化經(jīng)典基本上就是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的精髓，所以學(xué)好語(yǔ)文，其實(shí)就是在尊重文化經(jīng)典，就是在解救文化經(jīng)典危機(jī)。措施之三就是同學(xué)們要轉(zhuǎn)變觀念，要有文化經(jīng)典很重要的意識(shí)，不要把文化經(jīng)典當(dāng)成一種可有可無(wú)的東西。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要學(xué)會(huì)尊重文化經(jīng)典，學(xué)習(xí)文化經(jīng)典，提倡文化經(jīng)典，將自己的行為與經(jīng)典的精髓結(jié)合起來(lái)，內(nèi)化于心，外化于行。同時(shí)要學(xué)會(huì)將文化經(jīng)典與文化教育相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)文化教育的深入發(fā)展

四、結(jié)語(yǔ)

經(jīng)典文化危機(jī)的出現(xiàn)是一個(gè)思想的動(dòng)蕩，對(duì)于社會(huì)的健康發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的精髓，避免經(jīng)典文化危機(jī)的出現(xiàn)，同時(shí)對(duì)文化教育進(jìn)行不斷地發(fā)現(xiàn)與探索。

[1]陳學(xué)超.論中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)典建構(gòu)[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2013(01).

[2]謝冕,錢(qián)理群.百年中國(guó)文學(xué)經(jīng)典[M].北京:北京大學(xué)出版社,2014.

[3]杜運(yùn)通,杜興梅主編.百年百優(yōu)中國(guó)文學(xué)作品導(dǎo)讀[M].北京:中國(guó)科學(xué)文化出版社,2014.

(作者單位：江西新余學(xué)院)