王 瑩

淺析翁顯良之小說翻譯觀

王 瑩

翁顯良先生是我國翻譯大家，在翻譯理論和實(shí)踐上都做出很多貢獻(xiàn)。他在小說翻譯方面的獨(dú)到見解否定了小說翻譯容易的觀點(diǎn)，對(duì)文學(xué)翻譯研究有重要價(jià)值。通過分析、總結(jié)翁顯良先生的小說翻譯觀以供正確理解小說及小說翻譯，同時(shí)為更多翻譯研究和實(shí)踐有所借鑒。

小說翻譯 文學(xué) 理解 研究

一、前言

翁顯良先生在中英文學(xué)方面很有造詣，曾把中國舊體詩詞譯為英語，還有大量的翻譯實(shí)踐。1983年翁顯良先生離世，這也無疑是翻譯領(lǐng)域的一大遺憾。在詩歌、小說、戲劇等其他文學(xué)翻譯上有著獨(dú)到有十分具有指導(dǎo)意義的翻譯觀和建議。與譯詩相比，通常都認(rèn)為小說翻譯比較容易。而翁顯良先生認(rèn)為其難易不在于是詩歌還是小說，而在于作品的藝術(shù)價(jià)值的高與低。要把握好藝術(shù)價(jià)值的高低就要做到見全牛又不見全牛。

二、見全牛而不見全牛（上）

翁顯良先生將翻譯小說比作是庖丁解牛，并將庖丁解牛分兩個(gè)階段：首先，所見無非牛，其次，未嘗見全牛。這對(duì)小說翻譯正好適用。目有全牛，也即站得高，鉆得深。因此，翻譯小說就要進(jìn)行研究，感受，做到有近似作者的高度和深度。進(jìn)一步講就是要熟悉，相近，所得。即熟悉原作者、小說背景、其中的人物；與原作者性情、閱歷、風(fēng)格相近；用心感受原作，產(chǎn)生共鳴。通過至少讀幾部代表作熟悉作者，有個(gè)比較全面的認(rèn)識(shí)。重讀使得譯者獲得更深刻的感受。就小說翻譯來說，要有所研究和感受，還要有近似于作者的高度和深度。

（一）欣賞才能再現(xiàn)

翁顯良先生以通過欣賞分析原作者佩勒姆·格倫維爾·伍德豪斯的小說Pearls，Girls and Monty Bodkin的譯稿為例，談自己是怎樣學(xué)會(huì)領(lǐng)略伍德豪斯的幽默，就是找了好幾本他的作品來讀，首先感受一番，再回過頭去讀的方法。欣賞能力提高，再創(chuàng)作時(shí)的表現(xiàn)能力必然隨著提高，也許就能譯得更好，欣賞才能再現(xiàn)。這就告訴我們要食而甘之才能轉(zhuǎn)而施于人；這一條當(dāng)然不但適用于小說翻譯，而且適用于一切文學(xué)翻譯。

（二）異曲同工

翁顯良先生談小說翻譯，認(rèn)為要異曲同工，有時(shí)表層不相符反而準(zhǔn)確。譯文的形象與感染力應(yīng)該與原作大致相同。的確，文學(xué)翻譯就是異曲，應(yīng)以異為常，只要同工就好。譯文與原文語言不同，表達(dá)方式必然不同，翻譯時(shí)有必要發(fā)現(xiàn)其不同的地方。常常是表層不完全相符而仍然準(zhǔn)確的情況并不太多，常常是表層不完全相符甚至完全不相符反而準(zhǔn)確。翁顯良先生強(qiáng)調(diào)發(fā)揮譯文優(yōu)勢(shì)才有望達(dá)到異曲同工，這是對(duì)讀者的負(fù)責(zé)，也是文學(xué)翻譯的目的之一?！笆レ`魂，只剩軀殼”可以很形象地描述了那些只是以一味地復(fù)述去翻譯小說的行為和結(jié)果。這也肯定了小說的文學(xué)價(jià)值與其語言藝術(shù)之間的緊密聯(lián)系。發(fā)揮譯文優(yōu)勢(shì)無疑很重要。

三、見全牛而不見全牛（下）

翁顯良先生指出：“但求復(fù)述大致無誤的譯者，必然是采取從表層到表層的做法。殊不知停留在表層，對(duì)原作就不可能真正理解，譯文也就不可能真正準(zhǔn)確?！?/p>

（一）形象畸變

通過對(duì)英國作家Graham Greene的短篇小說The Basement Room的譯本分析，通過原文譯文的對(duì)比分析人物性格的表現(xiàn)進(jìn)行推理論證，翁顯良先生為我們呈現(xiàn)了因?yàn)閷?duì)原作無法準(zhǔn)確深刻理解，就無法進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯，從而產(chǎn)生了所謂的形象畸變。究其根本是因?yàn)轭嵉沽朔g和研究的關(guān)系。

（二）率爾操刀的后患

小說被認(rèn)為是最容易的翻譯差事，很多譯者都是率爾操刀。因此，就使得一些作者和原作被誤解甚至名譽(yù)掃地，也牽涉到不正確的文化印象。翻譯之前，先得看清此牛的肯綮，經(jīng)過細(xì)致研究，進(jìn)而進(jìn)行細(xì)致翻譯。

誤解誤譯很難完全避免，下了很大功夫，力求見全牛而又不見全牛，有時(shí)也會(huì)在細(xì)節(jié)上出錯(cuò)，這就需要在后期審校多加用心，減少出錯(cuò)。

四、結(jié)論

翻譯小說在翁顯良先生看來就如同庖丁解牛：見全牛而又不見全牛，站得高方能見其大，鉆得深方能察其細(xì)。目有全牛，就要研究要感受，達(dá)到近似于原作和原作者的深度。他提出三個(gè)前提：熟悉、相近還有所得。通過讀更多作者的作品來更好地理解、欣賞，欣賞能力提高了就會(huì)潛移默化地可以在翻譯中再現(xiàn)。到目無全牛，就要從異曲同工方面，認(rèn)清異同，著眼其異。翁顯良先生的小說翻譯觀，也可以借鑒于其他的文學(xué)翻譯中，也道出了翻譯小說并非比翻譯其他文學(xué)容易，為從事翻譯工作的譯者提供了可行性建議，對(duì)文學(xué)翻譯研究有很好的研究?jī)r(jià)值和意義。小說翻譯的過程也必然是需要不懈努力，達(dá)到熟能生巧。

［1］翁顯良.觀點(diǎn)與筆調(diào)——談?wù)撜f文翻譯［J］.中國翻譯，1982（02）.

［2］翁顯良.見全牛又不見全?！勑≌f翻譯（上）［J］.中國翻譯，1982（03）.

［3］翁顯良.見全牛又不見全?！勑≌f翻譯（下）［J］.中國翻譯，1982（04）.

［4］翁顯良.確解與確譯——翻譯定稿中詞義探索舉隅［J］.中國翻譯，1980（06）.

［6］翁顯良.寫實(shí)與寓意——談?dòng)洈⑽姆g［J］.中國翻譯，1982（01）.

［7］翁顯良.意態(tài)由來畫不成——文學(xué)風(fēng)格可譯性初探［J］.中國翻譯，1981（02）.

（作者單位：陜西師范大學(xué)）

王瑩（1988-），女，寧夏吳忠人，碩士，研究生，研究方向：英語筆譯。