胡 淵
泌陽述古
胡 淵
本文從考古資料和文獻方面闡述了泌陽的光輝歷史,揭示了泌陽這一千古一縣自人猿揖別以來豐富的歷史文化內涵,探究了泌陽這一古縣長盛不衰的歷史根源和考古依據。
泌陽 沘水 古代
當泌陽這塊陸地開始出現的時候,沘水也開始了倒流,白云山巔祥云舒卷,大地漸綠,生靈初現……
這里是盤古誕生和創(chuàng)業(yè)的地方。人類大神盤古,于宇宙之始,萬物之初,在這里于混沌中覺醒,開了天,辟了地,創(chuàng)造了萬物,哺育了人類。于是世界開始了,從這2772平方公里的土地上開始了,天地之間有了長江,有了黃河,有了泰山,有了嵩岳;鷹擊長空,魚翔水底,走獸出沒,人類舉火,茹毛飲血,巢居穴處……
一切從這里都開始了,這里是本,這里是源。
至4800年至7000年前,在官莊、在老河、在賒灣,在泌陽大地上,留下了仰韶人的足跡,仰韶人最初大規(guī)模地開創(chuàng)了泌陽這塊祖興之地。他們祭祖的篝火,他們心血凝聚的彩陶,他們銳利的石斧,他們有經有緯的葛衣,他們炭化的粒食,他們簡陋的但足以讓靈魂安息的墓穴,依然在這塊土地下面靜靜地埋藏。地下的消息有待天日重見,屆時,重現的圣跡會向子孫們詳述仰韶人如何執(zhí)斧搭弓,如何刀耕火種,如何千眾一心,如何賓服四夷,如何興起了泌陽大地上中華文明最初的波瀾!
當仰韶人出現分崩和內亂的時候,歷史并沒有停歇。5000年前,屈家?guī)X人從南方跋山涉水而來,他們聽說北邊的黃土地上,有更多的果實和更多的獵物;他們聽說北邊那片黃土地,夏天沒有那么酷熱,春天又是那么溫暖。他們來了,在這片土地上,他們開始占據了一隅之地,披荊斬棘,開疆拓土,為這塊土地奉上了又一份厚重。他們太留戀這塊土地了……
4000多年前,仰韶人的子孫們以嶄新的面貌、強大的軍力、更具魅力的凝聚力重返故里。這次,他們的足跡幾乎遍及了沘水、瀙水、潕水、洳水等縣內的諸水域,驅趕了部分心懷不臣的屈家?guī)X人,收留了部分忠實的人民。他們以發(fā)達的農業(yè)經濟立足,以眾多的人口、驍勇的姿態(tài)直斥四方,使中原一體。
洪水滔天,沒寨垣,浸良田,一直成為遠古人類的生存挑戰(zhàn)。大禹出現了,舉河圖,劃九州,宇內初治。在老河太子嶺、在花園畢溝崗,均有夏人的遺跡。深溝高壘,強弓利簇,玉鉞皇皇,這里的人民經過數千年的摸索,終于隨著整個華夏民族邁入了中華文明史的門檻。
“昶中侯”金印遺留著遠古昶國的余威,為天子屏藩南疆是昶國世代的責任,當然也有“苞茅之貢”的義務。至今高聳于沙河店街西北的“吳王?!?,以不爭的存在,時刻訴說著吳楚爭霸的血雨腥風和金戈鐵馬,訴說著泌陽大地上春秋時代的風云際會。公元前265年,楚國在縣境東北修筑了巍峨的楚長城,這是我國最早的長城。從此,楚國據此力拒中原數百年,也便有了伍子胥白馬關一夜白頭的流傳……
縣城東西兩崗上凄風厲厲的秦軍墓地,墳塋數百,衰草離離,可以遙想當年多少秦軍男兒亡命沙場。這里埋藏著“夾沘而軍”的每時每刻,聳立著無形的唐昧的敗碑和楚國的行將末路,這里埋藏著中國大一統(tǒng)過程中瘋狂的殺戮和最后的征討,這里彰顯著中國歷史上最偉大的戰(zhàn)爭進程。正是依賴于這些埋藏著的青年,筑起了聳立兩千年的沘陽城。為了戰(zhàn)爭,他們接收和擴大了距此六十里的下河灣楚國國營冶鐵處,用苛政來經營,以期鍛造出更多的戈、劍、戟、殳、矛,供給遠到東海,南達南嶺,北至塞外的秦軍。
公元前205年,一冊詔令,泌陽境內的比陽縣和今羊冊鎮(zhèn)古城村的舞陰縣成為西漢南陽郡的兩個新縣,泌陽縣從此進入了它的建制時代[1]。同時,興漢名臣張良也在白云山留下了他撲朔迷離的足跡。這時,下河灣冶鐵處以“陽二[2]”的名義譽載天下,為北討匈奴和漢代經濟的大發(fā)展提供了物質保證,下河灣冶鐵處于漢民族和中華文明的形成和發(fā)展功不可沒。
泌陽山水有靈。三國梟雄曹操在敗走宛城之后,復振于舞陰;漢光武帝劉秀在亡命途中于營盤河、截軍山一帶脫身,終成霸業(yè)。
當鮮卑族的鐵騎在這塊圣土上踐踏的時候,300余年間,活劇屢演,不舍州縣。南“招遠”,北“昭越”,為這山,為這水,為這人民,側目切齒,寸土不讓。紛攘煩亂的時代,這里卻誕生了光焰萬丈的思想巨星——范縝,以一部《無神論》彪炳華夏民族的偉大史冊!
至唐時,置唐州,領平氏、慈丘、桐柏等六縣。公元817年,唐、鄧、隨節(jié)度使李愬平叛的鼓聲在比陽城內響起,一夜之間,破蔡州,擒吳元濟,為李唐皇室摘除了中原大地上的一顆巨瘤。
“八月十五殺韃子”,這種反元訊號至今流傳于泌陽民間,紅巾軍的戰(zhàn)旗席卷了淮河兩岸,泌陽人民也英勇地投入了這場反元的斗爭,繼而匯成了“驅除韃虜,恢復中國”的滾滾洪流,1381年,比陽鎮(zhèn)復置縣,更名泌陽。
1902年縣衙書吏張云卿反對“庚子賠款”,激于義,聚眾而起,對清政府宣戰(zhàn),對殖民者宣戰(zhàn);1905年,沙河店農民張彥德率領農民數百,燒毀沙河店教堂,提出“反清滅洋,抗糧抗捐”的鮮明口號,代表了中國最底層農民的徹底覺醒。實行民主共和,徹底推翻帝制,已成歷史必然。
[1]泌陽縣新編縣志[M].
[2]漢書·食貨志[M].
(作者單位:河南省駐馬店市泌陽縣文物保護管理所)
胡淵(1967-),漢族,河南駐馬店人,本科,學士學位,鄭州大學歷史系考古專業(yè),館員,研究方向:豫南地方考古。