岳晉

摘 要：艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，但是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活條件的逐步改善，很多人質(zhì)疑艱苦奮斗已經(jīng)過(guò)時(shí)，忘卻了艱苦奮斗的傳統(tǒng)，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)攀比現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。在這種情形下重新認(rèn)識(shí)艱苦奮斗思想的價(jià)值是十分必要的。

關(guān)鍵詞：艱苦奮斗；大學(xué)生；作用

時(shí)代雖然在發(fā)展，但是艱苦奮斗的作風(fēng)卻不能舍棄。很多人認(rèn)為艱苦奮斗是在條件艱苦的舊時(shí)代才要保持的，在經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展的今天我們更多的是應(yīng)當(dāng)去享受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果。這種理解是不正確的。這種看法忽視了艱苦奮斗的重要作用作用，把艱苦奮的內(nèi)涵狹隘化了。

一、艱苦奮斗的內(nèi)涵

關(guān)于艱苦奮斗的內(nèi)涵，最早在《詩(shī)經(jīng)》中就有對(duì)“艱”和“苦”的文字記載，指艱難、險(xiǎn)惡和困苦。在《周易》中的“奮”指的是震動(dòng)、振作，“斗”表達(dá)的是斗爭(zhēng)的意思。艱苦奮斗的原意就是指不懼艱難困苦，進(jìn)行堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)。

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)，也是我們黨的傳統(tǒng)和政治本色。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)勞動(dòng)人民爭(zhēng)取民族解放獨(dú)立的歷史也可謂是一部艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)歷史。但是艱苦奮斗并不僅僅是是一個(gè)政黨、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家在遇到困難時(shí)所提出的階段性口號(hào)。艱苦奮斗的內(nèi)涵也并不是一成不變的的，其內(nèi)涵是在不斷發(fā)展變化的。艱苦奮斗作為一種作風(fēng)、一種精神，隨著時(shí)代背景的變化而被不斷的賦予了新的內(nèi)涵。

1、艱苦奮斗是一種不怕困難頑強(qiáng)拼搏的精神風(fēng)貌，也是一種艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。這種頑強(qiáng)拼搏的精神風(fēng)貌不僅僅在國(guó)家困難的時(shí)期需要堅(jiān)持，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，我國(guó)的改革正處于攻堅(jiān)期深水期這種精神也一樣需要堅(jiān)持。我們當(dāng)前的社會(huì)主義建設(shè)還面臨著許多阻力，困難，面對(duì)這些困難我們必須堅(jiān)持艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，只有保持這種精神我們才能夠服前進(jìn)中的困難，不斷取得新的成績(jī)。

2、艱苦奮斗是一種堅(jiān)忍不拔求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。每個(gè)公民如果都能夠做到自覺(jué)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，堅(jiān)持按規(guī)律辦事，廉潔奉公，多做貢獻(xiàn)，那么相信小到一個(gè)個(gè)人、一個(gè)企業(yè)大到一個(gè)國(guó)家一個(gè)社會(huì)都會(huì)處于力爭(zhēng)上游拼搏進(jìn)取的狀態(tài)，人民的幸福和國(guó)家的強(qiáng)大是必然的。

3、艱苦奮斗是一種勤儉節(jié)約，理性消費(fèi)的生活態(tài)度。古語(yǔ)說(shuō)：成由勤儉敗由奢。在新的歷史條件下，我們?nèi)匀灰趦€節(jié)約，反對(duì)奢侈浪費(fèi)，只有堅(jiān)持艱苦奮斗的理念，正確的處理好生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系，我們才能夠集中力積累節(jié)約資本更好的進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于我們摒棄奢侈浪費(fèi)等不正確的消費(fèi)心態(tài)，養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念，價(jià)值理念。

二、艱苦奮斗思想缺失對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響

艱苦奮斗精神作為一種社會(huì)意識(shí)，具有巨大的作用，這種精神一旦在人們頭腦中形成，就能產(chǎn)生巨大的生命力和持續(xù)力。反之，沒(méi)有這種精神的鼓勵(lì)，人們很容易喪失熱情，萎靡不振。

邁入大學(xué)校園的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)正處于奮發(fā)拼搏，為了夢(mèng)想努力進(jìn)取的時(shí)期。但是有的學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后卻沒(méi)有那樣做，經(jīng)歷過(guò)高考的緊張后，把大學(xué)當(dāng)成了一個(gè)放松的場(chǎng)所。沒(méi)有了之前緊張的學(xué)習(xí)氛圍，老師時(shí)時(shí)刻刻的督促，加之遠(yuǎn)離家長(zhǎng)的約束，很多意志本就薄弱的學(xué)生失去了斗志，失去了方向。在學(xué)習(xí)上也逐漸放松了下來(lái)，沉迷與娛樂(lè)。

進(jìn)入大學(xué)，學(xué)生們眼界更加開(kāi)闊，接觸的新鮮事物越來(lái)越多，在為人處事的過(guò)程中很容易受到不良消費(fèi)觀念的影響，開(kāi)始注重攀比，追求名牌，有的為了買(mǎi)奢侈品縮衣節(jié)食，欺騙父母，更有甚者不息債臺(tái)高筑。

大學(xué)一畢業(yè)就失業(yè)的說(shuō)法不算新鮮。很多大學(xué)生對(duì)待就業(yè)沒(méi)有正確的態(tài)度，擺不正自己的位置，往往貪圖安逸，眼高手低，怕苦怕累。心理承受能力也不強(qiáng)，抗挫折、抗壓能力差。

三、如何提高大學(xué)生的艱苦奮斗思想

首先，父母要轉(zhuǎn)變教育觀念，讓孩子適當(dāng)?shù)某钥?。父母是孩子的第一任?dǎo)師，家庭教育至關(guān)重要。父母要注重言傳身教，以實(shí)際行動(dòng)讓孩子了解，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要性。摒棄溺愛(ài)子女的錯(cuò)誤做法，從小就培養(yǎng)孩子熱愛(ài)勞動(dòng)和獨(dú)立自主的能力。

其次，學(xué)校要加強(qiáng)教育。高校要注意塑造一個(gè)有著艱苦奮斗氛圍的學(xué)校風(fēng)氣，讓學(xué)生們?cè)谶@一氛中得到熏陶。（1）學(xué)校要積極組織宣傳教育活動(dòng)，讓大學(xué)生了解艱苦奮斗思想的形成發(fā)展，以及其對(duì)當(dāng)代的價(jià)值。在這一過(guò)程中可采取宣傳欄，宣傳片等多樣的形式，讓大學(xué)生們加強(qiáng)了解。再有了一定的了解之后可以組織，作文比賽、微電影等系列活動(dòng)，讓學(xué)生們參與其中。（2）學(xué)校要經(jīng)常組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生們親身體驗(yàn)，既鍛煉了專業(yè)技能，也能切實(shí)體會(huì)到吃苦耐勞的生活態(tài)度。（3）學(xué)校要制定規(guī)章制度，約束學(xué)生們的言行舉止，督促其養(yǎng)成艱苦奮斗的品格。

再次，社會(huì)要積極引導(dǎo)。社會(huì)輿論具有重大的導(dǎo)向作用。要充分利用新聞、報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳媒渠道。宣傳艱苦奮斗思想的作用，不僅要宣傳老一輩革命家艱苦奮斗的實(shí)踐，也要挖掘當(dāng)今社會(huì)艱苦奮斗的典型。同時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生在大學(xué)生中擁有艱苦奮斗品質(zhì)的典型，加以宣傳，使得大學(xué)生們更好的感同身受。

大學(xué)生的艱苦奮斗思想的養(yǎng)成，不是一蹴而就的，需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，在這一過(guò)程中需要家庭、學(xué)校、社會(huì)以及大學(xué)生本身多方共同的努力。相信在共同努力下，我們的大學(xué)生會(huì)成長(zhǎng)為合格的社會(huì)主義事業(yè)的接班人。（作者單位：魯東大學(xué)馬克思主義學(xué)院）