鄧麗娜

不造假，寫我“心”，是對(duì)習(xí)作最起碼的要求，有個(gè)性，有創(chuàng)意，寫我“想”，是習(xí)作的關(guān)鍵所在。當(dāng)前，由于應(yīng)試教育的影響，學(xué)生的習(xí)作大都變成了與個(gè)性、心靈不相干的東西，更談不上創(chuàng)意。習(xí)作上充塞著偽圣化的情感、功利化的思想和成人化的語言，唯獨(dú)喪失了自己。以平時(shí)復(fù)習(xí)考試為例，學(xué)生中有不少習(xí)作都出現(xiàn)父母早逝，與爺爺奶奶相依為命，在殘酷“命運(yùn)”的考驗(yàn)下最終戰(zhàn)勝了自己的脆弱，超越了別人也超越了自己等諸類套話。新課程改革對(duì)話題作文理念和內(nèi)容上進(jìn)行了刷新和滲透：一是傾向?qū)ι畹年P(guān)注，二是導(dǎo)向真情實(shí)感。新話題作文的話題，就是生活的話題。生活的話題就是通過以生活世界為對(duì)象的寫作，在培養(yǎng)語言能力的同時(shí)，使學(xué)生形成主體性的人格。

一、習(xí)作要與日常生活密切相連

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“養(yǎng)成留心觀察周圍的習(xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見聞，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受，積累習(xí)作素材?！薄蔼?dú)特感受”實(shí)際上就是指在充實(shí)和喚醒學(xué)生的知識(shí)積累與情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行個(gè)性與創(chuàng)新的習(xí)作。這種感受主要靠長期的生活觀察和生活感悟。如積極投身校園文化活動(dòng)，家庭農(nóng)務(wù)活動(dòng)。有時(shí)，一次活動(dòng)經(jīng)歷就是一篇作文素材。日常生活是學(xué)生作文內(nèi)容“取之不盡，用之不盡”的源泉，所以，學(xué)生作文有和無，優(yōu)和劣，完全看他對(duì)生活和知識(shí)的積累，看有沒有感情和思想的流露。從某種意義上說，習(xí)作教學(xué)一定要與日常生活緊密結(jié)合才會(huì)有生機(jī)和活力。

二、習(xí)作教學(xué)從內(nèi)容入手，重視培養(yǎng)學(xué)生求真求誠的學(xué)習(xí)態(tài)度

從內(nèi)容入手是由寫作的一般規(guī)律決定的。首先要從社會(huì)生活中獲得寫作材料，并把它轉(zhuǎn)化為自己的感受、認(rèn)識(shí)和理解，形成寫作動(dòng)機(jī)，表達(dá)欲望。從內(nèi)容入手還要求教師應(yīng)把注意力放在習(xí)作的實(shí)踐與體驗(yàn)中而不是“技法”上。做到淡化寫作技法，引導(dǎo)學(xué)生積累，誘發(fā)真情實(shí)感，關(guān)注學(xué)生的思想道德、價(jià)值觀念、情感方式和興趣意志。如當(dāng)前國外著名的習(xí)作訓(xùn)練法：頭腦風(fēng)暴和自由寫作，都十分注重學(xué)生個(gè)體對(duì)生活積蓄的傾吐，從寫作的內(nèi)容和題材上解決制約學(xué)生的寫作源問題。把學(xué)生習(xí)作時(shí)的內(nèi)在緊張調(diào)節(jié)到適度的位置上，充分發(fā)掘了學(xué)生內(nèi)心深處最真實(shí)是思想，讓學(xué)生的思想不受羈絆。這兩種習(xí)作訓(xùn)練法強(qiáng)調(diào)寫作不僅僅是交流和應(yīng)試手段，而是自我發(fā)現(xiàn)的手段。教師并不在文法、詞法、句式等方面提出具體要求，而是真正讓學(xué)生從顧慮中解放出來，自由表達(dá)，樂于寫作，從數(shù)遍討論和評(píng)價(jià)中把它提煉成要寫的內(nèi)容。與這些訓(xùn)練相一致的是，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成記日記的習(xí)慣，或進(jìn)行每周兩到三次的話題作文，或利用音樂、農(nóng)村風(fēng)光或簡(jiǎn)單的媒介促進(jìn)學(xué)生自發(fā)寫作，激發(fā)學(xué)生寫作的欲望，使學(xué)生從樂寫到會(huì)寫。

三、習(xí)作教學(xué)中組織學(xué)生進(jìn)行生活調(diào)查，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作文話題研究的能力

習(xí)作教學(xué)中組織學(xué)生進(jìn)行生活調(diào)查的根本特征是學(xué)生親身參與實(shí)踐，學(xué)生通過一般性實(shí)踐獲得對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)感。這種方式是把學(xué)生的寫作置于集體思維碰撞中，通過暢所欲言的小組討論，交換信息，開拓思路，啟發(fā)認(rèn)識(shí)，集思廣益，從而確立自己的習(xí)作選題。然后，通過集體討論評(píng)價(jià)，可以在不知不覺中，學(xué)會(huì)如何把一個(gè)寬泛抽象的話題變成一個(gè)具體的、有針對(duì)性、可供論述的論題。此時(shí)，教師需啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)恼{(diào)查結(jié)果呈現(xiàn)方式，并指導(dǎo)學(xué)生對(duì)實(shí)踐進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆此荚u(píng)價(jià)。這樣，學(xué)生的審題能力、謀篇布局的能力也會(huì)在不知不覺中得到提高。習(xí)作教學(xué)上組織學(xué)生調(diào)查生活尋找話題，是因?yàn)樽魑牡耐庋泳褪巧畹耐庋?，作文的話題就是生活的話題。一是以教材為依托，拓寬教學(xué)空間，引導(dǎo)學(xué)生確立話題。二是認(rèn)真思考生活中各種各樣的問題。三是在校園文化、家鄉(xiāng)風(fēng)俗、傳統(tǒng)文化中提煉出話題。如“水的靈動(dòng)，山的沉穩(wěn)”“復(fù)古與時(shí)尚”等。四是從學(xué)科間的聯(lián)系中尋找話題，最后選取適當(dāng)?shù)慕嵌劝才帕?xí)作。

傳統(tǒng)習(xí)作教學(xué)只是教師教，學(xué)生寫，單純地教技法、文體和語言，生硬地將技法、文體和語言解剖并強(qiáng)行塞入學(xué)生的頭腦，忽略了學(xué)生的接受能力和學(xué)生對(duì)習(xí)作過程情感和智慧的投入。而現(xiàn)地在習(xí)作中提倡“我手寫我‘心，我‘想為我文”的新概念寫模式，話題作文是一個(gè)很關(guān)鍵的載體，它體現(xiàn)了語文新課程改革由單一轉(zhuǎn)向綜合，由平面轉(zhuǎn)向立體，由封閉轉(zhuǎn)向開放，由少民主、不平等單向傳輸向師生的和諧、民主、平等互動(dòng)轉(zhuǎn)變。話題作文的簡(jiǎn)易化只需解決三個(gè)問題，一是興趣和習(xí)慣，二是知識(shí)與生活積累，三是情感體驗(yàn)與創(chuàng)新。只要點(diǎn)燃學(xué)生習(xí)作的激情，哪怕是技法笨拙，也應(yīng)以賞識(shí)的目光視之，因?yàn)檫@樣一種習(xí)作形式有助于保護(hù)學(xué)生的好奇心，有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造才智，喚起學(xué)生對(duì)生活本身的熱情，促使他們從書本走向現(xiàn)實(shí)，從現(xiàn)實(shí)回歸書本，思接千載。

（作者單位：江西省瑞金市壬田中學(xué)）