吳生佐
【摘要】語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)工具學(xué)科,是應(yīng)用最廣泛,最接近生活的學(xué)科。然而在當(dāng)前,素質(zhì)教育雖然已經(jīng)提出了有很長(zhǎng)一段時(shí)間,但是,初中語(yǔ)文教學(xué)仍然沒(méi)能從應(yīng)試教育中擺脫出來(lái)。而語(yǔ)文教學(xué)要走出誤區(qū),教師就必須要充分展示課堂教學(xué)的魅力,讓語(yǔ)文課堂走出呆板單調(diào)的傳統(tǒng)模式。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 課堂教學(xué) 學(xué)習(xí)興趣 學(xué)習(xí)環(huán)境
在目前語(yǔ)文教學(xué)中,一個(gè)很普遍的現(xiàn)象是:教師是知識(shí)的“信息源”、“真理”的傳播者,學(xué)生則是“知識(shí)的容器”、“被填的鴨子”。老師說(shuō)什么,學(xué)生就記什么。這樣的教學(xué)阻礙了學(xué)生能力的發(fā)展,抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。語(yǔ)文課堂上顯得單調(diào)、沉悶,缺乏活力,這就不可能達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。瑞士著名教育家皮亞杰也說(shuō)過(guò):“所有智力方面的工作都要依賴于興趣”。當(dāng)一個(gè)人對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí),他就會(huì)入迷地去追求,去探索。在課堂教學(xué)中,學(xué)生有了興趣,就可以形成一種獲取知識(shí)的強(qiáng)烈欲望,在這種欲望驅(qū)使下,能夠自然地由被動(dòng)接受知識(shí)變成主動(dòng)學(xué)習(xí),甚至把艱苦的學(xué)習(xí)也會(huì)看成是快樂(lè)的享受。
教學(xué)過(guò)程是一種教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng)?,F(xiàn)在的初中生,自主意識(shí)增強(qiáng),他們自尊、自信,情感豐富、對(duì)未來(lái)充滿幻想、求知欲旺盛、記憶力好。但同時(shí),他們意志脆弱、缺乏刻苦精神、學(xué)習(xí)習(xí)慣不穩(wěn)定。在教學(xué)過(guò)程中,教師就要根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),在教材中從適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)。在上魯迅先生的散文《從百草園到三味書(shū)屋》時(shí),考慮到初一學(xué)生的心理特點(diǎn),我先引導(dǎo)學(xué)生回憶自己童年的生活,讓學(xué)生描述自己兒時(shí)的樂(lè)園。然后我就直接引入魯迅先生兒時(shí)的樂(lè)園——百草園這一重點(diǎn)文段:“百草園”,顧名思義,是一個(gè)荒涼的地方??墒菫槭裁呆斞赶壬鷷?huì)把它稱作是“我的樂(lè)園”呢?然后,我讓學(xué)生通過(guò)分析生動(dòng)、具體的描寫(xiě),知道在作者筆下,百草園是一個(gè)充滿了色彩和聲音的生命世界,是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的兒童樂(lè)園。學(xué)生充分感受了作者兒童時(shí)代輕松自由、充滿情趣的百草園生活,與三味書(shū)屋單調(diào)陳腐、枯燥無(wú)味的讀書(shū)生活作對(duì)比,便很容易地解答了問(wèn)題。我進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生善于觀察生活、感受生活,體會(huì)生活無(wú)窮無(wú)盡的樂(lè)趣,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的高尚情操。這堂課的設(shè)計(jì),既讓學(xué)生充分感受課文內(nèi)容的趣味性,又成了語(yǔ)文教學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本能力的“雙基”訓(xùn)練,從而達(dá)到教書(shū)育人的目的。
語(yǔ)文來(lái)源于生活。縮短課本知識(shí)與實(shí)際生活的距離,既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能開(kāi)拓學(xué)生視野,滿足學(xué)生獲取知識(shí)的愿望,使課堂教學(xué)更富有趣味性、知識(shí)性,使學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)由課內(nèi)延伸到課外,養(yǎng)成主動(dòng)求知的良好習(xí)慣。我在上《關(guān)注我們的社區(qū)》這一課的時(shí)候,先讓學(xué)生調(diào)查、考察自己所在的區(qū)域的人口和環(huán)境。人口問(wèn)題是我國(guó)的大問(wèn)題,控制人口是我國(guó)的基本國(guó)策;環(huán)境問(wèn)題是世界性的問(wèn)題,在我國(guó)很多地方看來(lái),都存在著嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題。通過(guò)調(diào)查、考察,讓學(xué)生深切感受到我們的社會(huì)還需要大家更多的努力,才能使我們的居住環(huán)境得到改善。
為了強(qiáng)化語(yǔ)文課上學(xué)生的思維活動(dòng),教師必須調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官的協(xié)同活動(dòng),讓學(xué)生在積極參與教學(xué)的過(guò)程中掌握知識(shí),培養(yǎng)能力。我在上《變色龍》的時(shí)候,為了讓學(xué)生能夠更準(zhǔn)確的理解奧楚蔑洛夫這個(gè)人物的形象,讓學(xué)生走上講臺(tái),自己扮演課文中的角色。而通過(guò)表演,學(xué)生很快就掌握了這個(gè)人的性格特點(diǎn)。只有生動(dòng)活潑的課堂形式才能不斷激發(fā)學(xué)生的求知欲,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。
語(yǔ)文課堂是語(yǔ)文教學(xué)的主陣地,明確和體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的“主體”作用,是教學(xué)成功的關(guān)鍵。因此,應(yīng)該讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中成為主動(dòng)參與者,讓學(xué)生的思維在課堂中活躍起來(lái)。說(shuō)明文在教學(xué)中通常被認(rèn)為內(nèi)容單調(diào),缺乏情趣。我在上《中國(guó)石拱橋》一文時(shí),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。課前,我讓學(xué)生先自己去查資料,了解我國(guó)有哪些石拱橋,石拱橋有些什么特點(diǎn),然后在課堂上學(xué)生拿出自己找到的資料做比較,看誰(shuí)收集的最多最準(zhǔn)確。教學(xué)形式輕松活潑,學(xué)生的能力得到了培養(yǎng)。學(xué)生具有了一定的語(yǔ)文能力后,便可自學(xué)知識(shí),再生知識(shí),自覺(jué)提高語(yǔ)文素質(zhì)。這樣,就達(dá)到了“教是為了不教”的目標(biāo)。
而在語(yǔ)文課堂上,營(yíng)造一種積極互動(dòng)的課堂氣氛是必要的。老師要隨時(shí)關(guān)注學(xué)生面對(duì)問(wèn)題時(shí)的真實(shí)想法。每一個(gè)問(wèn)題,學(xué)生都可能有不同的答案,作為老師,就應(yīng)該鼓勵(lì)他們大膽地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。語(yǔ)文課不像其他的基礎(chǔ)課,很少有標(biāo)準(zhǔn)答案。而在課堂上,我每次提問(wèn)的時(shí)候,都會(huì)激勵(lì)啟發(fā)學(xué)生,努力發(fā)現(xiàn)他們對(duì)答中能夠給予肯定的東西。
課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)??鬃诱f(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!痹诳鬃涌磥?lái),學(xué)習(xí)的最高境界是樂(lè)。在語(yǔ)文教學(xué)中,如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo),也是所有語(yǔ)文老師追求的目標(biāo)。