□魏婷
論戴望舒《雨巷》意境的象征意義
□魏婷
在中國現(xiàn)代詩歌發(fā)展長河當(dāng)中,戴望舒始終都是一位杰出的代表,不僅因?yàn)槠湓姼璁?dāng)中所流露出來的情感獨(dú)具匠心,更是因?yàn)槠涫冀K堅(jiān)持著自己的藝術(shù)理想,極大地豐富了詩歌地意蘊(yùn)。在本文的研究當(dāng)中,筆者以戴望舒的《雨巷》為例,分析了其中的意境及其象征意義,探求詩人獨(dú)特的精神世界和藝術(shù)世界。
戴望舒的作品當(dāng)中,大都別具特色,主要原因在于他能夠巧妙地對(duì)于中國傳統(tǒng)詩歌的意象進(jìn)行點(diǎn)化,并且融入了西方詩歌技巧地精髓,成功地表現(xiàn)出來了一位知識(shí)分子地現(xiàn)代情緒。戴望舒在對(duì)于詩歌意境進(jìn)行創(chuàng)造地過程當(dāng)中,雖然使用了中國古典詩歌地意象,但是更多的則是融入了自身的審美感受和創(chuàng)造能力。
所謂“雨巷”,事實(shí)上是詩人所刻意設(shè)置出來的一個(gè)抒情的空間,在整首詩當(dāng)中,戴望舒將當(dāng)時(shí)黑暗而沉悶的社會(huì)現(xiàn)實(shí)暗喻為悠長、狹窄、寂寥的“雨巷”。就是在這樣一個(gè)微雨連綿的小巷當(dāng)中,充滿著荒涼而又頹敗的氣息,沒有陽光的照耀,也沒有歡聲笑語,在這樣一個(gè)意境之中,任何一個(gè)人所感受到的職能是凄婉、無助和惆悵。然而,就是在這樣一個(gè)雨巷當(dāng)中,仍然存在著一位追求理想的孤獨(dú)者,他一直在嘗試著從這樣絕望的環(huán)境當(dāng)中尋覓自己的一線希望。在這首詩歌當(dāng)中,孤獨(dú)者就是戴望舒,他“撐著油紙傘,獨(dú)自/彷徨在悠長悠長/又寂寥的雨巷”,他希望能夠遇到一個(gè)“丁香一樣的姑娘”,這樣一個(gè)姑娘就是美好理想的象征。詩人又用“消了顏色”、“散了芬芳”、“太息般的眼光”、“丁香般的惆悵”來表現(xiàn)自己所追求的希望與理想是多么美妙。隨后,詩人筆鋒一轉(zhuǎn),描述了追求理想是道路是那樣的飄忽不定,轉(zhuǎn)瞬即逝,所以最終,詩人只能擁抱著美好的理想,在黑暗的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中彷徨。從整首詩來看,“雨巷”所傳達(dá)出來的神秘的、朦朧的、冷漠的氣息不僅顯現(xiàn)出來了西方現(xiàn)代主義詩歌當(dāng)中所講求的暗示和象征,也和詩人主體內(nèi)心的情緒化特征相契合。
所謂丁香,自古以來就被中國的文人墨客象征為人們的愁心,譬如李商隱的《代贈(zèng)》當(dāng)中有一句“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁”。而戴望舒的“丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘”則在傳統(tǒng)內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上融入了新時(shí)代的氣息,從而更好地表現(xiàn)出來了詩人對(duì)于美好生活的向往,對(duì)于美好理想的追求,也反襯出現(xiàn)當(dāng)前現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的種種不如意。
意境的構(gòu)建是為了表現(xiàn)出來一定的象征意義,在前文的分析當(dāng)中我們也略有闡述,事實(shí)上,但從象征意義這一方面來看,戴望舒的詩歌意境也大都從意象的象征當(dāng)中的來的。對(duì)于戴望舒來說,客觀世界彷徨而無助,只有內(nèi)心所向往所追求的世界才是純凈的,但是內(nèi)心深處的世界卻又很神秘,一切都未可知,所以詩人在對(duì)于這樣一個(gè)世界進(jìn)行創(chuàng)造的時(shí)候,只能依靠于直覺。運(yùn)用象征手法所表現(xiàn)出來的意境,往往是飄忽不定的,并不容易把握,所以詩人才會(huì)愈發(fā)地對(duì)于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中過得事物感到困惑和不解,也不知道自己該做什么。《雨巷》之所以經(jīng)典,也在于詩人將抽象的情感實(shí)體化,將內(nèi)心深處的美好世界從一個(gè)姑娘的身上表現(xiàn)出來,用通感的手法把姑娘的顏色(視覺)、芬芳(嗅覺)、憂愁(感覺)、夢(mèng)中飄過的(幻覺)逐一表現(xiàn)出來,極大地拓寬了藝術(shù)空間與似夢(mèng)非夢(mèng)地意境。丁香與姑娘之間有著相互疊加地關(guān)系,二者在思維的世界當(dāng)中又是相互依存的,是詩人情緒的象征體,也是詩人運(yùn)用象征主義手法對(duì)于傳統(tǒng)意象進(jìn)行改造的結(jié)果。
通過對(duì)于意象的理解和闡述,探求了詩人內(nèi)心深處的藝術(shù)世界和精神追求,同時(shí),在研究當(dāng)中也融合了西方現(xiàn)代主義和中國古典詩詞的特征,以此為基礎(chǔ)來追溯意象的本源,論述了戴望舒的詩歌在結(jié)合中西方詩歌精髓的同時(shí),從表現(xiàn)了自己的抒情特質(zhì)。
(浙江溫州大學(xué)人文學(xué)院)