□王艷紅

《爐中煤》的創(chuàng)作背景和喻義闡釋

□王艷紅

文章提出《爐中煤》，是郭沫若《女神》詩集里抒發(fā)愛國深情的代表作，本文詩人采用了兩個貼切的比喻，并通過這兩個絕不相同的比喻來傾吐自己的“眷念情緒”。抒發(fā)了詩人強烈的愛國之情感情色彩。

《爐中煤》，是郭沫若的愛國主義的抒情名作，也是《女神》詩集里抒發(fā)愛國深情的代表作。這首詩寫于一九二零年一、二月間。作者從五四運動發(fā)生前后幾年直到寫這首詩的時候,一直旅居日本。作為一位敏感的哲人和政治上的革命民主主義者,郭沫若當時強烈地感受到新時代脈搏的跳動,他在《創(chuàng)造十年》里說過：“‘五四’以后的中國，在我的心目中就象一位很蔥俊的有進取氣象的姑娘，她簡直就和我的愛人一樣?！炷钭鎳那榫w’的《爐中煤》便是我對于她的戀歌?！弊髌酚昧鲿承虑宓恼Z言，把滿腔的愛國深情，象高山飛瀑一樣抒發(fā)出來，它感動了許多正直的愛國者的心靈，提高了人們報效國家的責任感。

《爐中煤》的副標題，是“眷念祖國的情緒”。當年，旅居國外的中國留學生是很不少的。在國際革命激流影響之下，中國發(fā)生了五西運動，拉開了新民主主義革命的序幕。許多青年都在關注祖國的命運，懷念祖國，懷念同胞和故鄉(xiāng)。祖國養(yǎng)育了我們，祖國在召喚著我們，我們要愛祖國。許多人大都有這種“眷念祖國的情緒”。但是，用生動優(yōu)美的形式，把這種“情緒”很貼切恰當地表現(xiàn)出來，卻只有郭沫若做到了。郭沫若早期文學思想中，是有主張“本著內心的沖動來創(chuàng)作”，詩是感情的“自然流露”等等成分的。對照《爐中煤》等作品來看，他的這些主張不無道理。這個抒情小作，真可以說是從他的內心里“流”出來的，因為感情真摯所以特別動人。

作品之所以優(yōu)美動人，是因為詩人采用了兩個貼切的比喻，并通過這兩個絕不相同的比喻來傾吐自己的“眷念情緒”。他把五四運動以后的中國，比作“年青的女郎”，看成是“一位很蔥俊的有進取氣象的姑娘”，是符合歷史實際的。這個比喻雖然富有浪漫主義色彩，但絲毫沒有輕佻之感。五四以后，中國確實年輕了，新文化運動的深入展開，推動了全國人民的民族意識的覺醒和民主意識的高漲；馬克思主義的傳播，是中國產生了嶄新的革命生力軍，為中國共產黨的成立準備了條件。從此以后，日新月異的在發(fā)生變化。確實，五四以后，東方的文明古國，恢復了青春和活力，她是一位很有進取氣象的“年輕女郎”！詩人這樣取譬，表現(xiàn)了他對祖國新生的歡欣、崇敬和喜悅！感情成分是熱烈、嚴肅和崇高的。

作品中第二個貼切的比喻，是詩人把自己比作“爐中煤”，為了“眷念祖國”，“燃到了這般模樣”！有的評論者在評論這首詩時，簡單的把這種感情說成是男女之間的“戀情”，我們以為這樣來理解實不符合作品實際的。作品所表達的感情，確實是有和“戀情”相似的地方，但是它卻不至于“戀情”，它“不似相似，勝似相思”。這是一種崇高的愛國感情。作品不但自比為“爐中煤”，而且還寫了煤的歷史：“我的前身”，“原本是有用的棟梁”；因為封建主義長期的統(tǒng)治，“我”被“活埋在地底多年”，“我”和整個民族都不會忘記這個痛苦的歷史。祖國新生了，我“到今朝才得重見天光”。祖國的新生給“我”帶來了新生，“我”和祖國是相依為命的，不能分離的?！拔摇弊詮闹亟ㄌ旃猓页３Ｋ寄钗业墓枢l(xiāng)“，“我”不會辜負祖國對我的殷勤期望，祖國呀，你迅速的繁榮強盛起來，“你也不要辜負了我的思量”！為了你的新生，為了你的未來，“我”燃到了這般模樣”，這就是滲透在作品里的一片赤誠的愛國主義感情。“真正的愛只是用有節(jié)制的音樂的精神去愛凡是美的和有秩序的”（柏拉圖：《文藝對話集》第65頁）《爐中煤》就是表現(xiàn)了這種對祖國的愛。

(寧夏醫(yī)科大學)