摘 要：“實(shí)”具有實(shí)際、務(wù)實(shí)、忠實(shí)等含義，它蘊(yùn)含的是理論聯(lián)系實(shí)際的思想路線，是求真務(wù)實(shí)的工作方法，是忠誠老實(shí)的做人態(tài)度?！扒髮?shí)”、“務(wù)實(shí)”與“忠實(shí)”就是要求每一位共產(chǎn)黨員在謀劃事業(yè)時(shí)要堅(jiān)持實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線、在創(chuàng)業(yè)過程中要堅(jiān)持務(wù)實(shí)的工作方法、在做人方面要本著忠誠老實(shí)的態(tài)度?！扒髮?shí)”、“務(wù)實(shí)”與“忠實(shí)”，這是每位共產(chǎn)黨員做人為政、干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則?！扒髮?shí)”、“務(wù)實(shí)”與“忠實(shí)”各有側(cè)重并且這三者之間具有很強(qiáng)的邏輯關(guān)系：“求實(shí)”是黨員干部做人為政、謀事創(chuàng)業(yè)的前提；“務(wù)實(shí)”是黨員干部做人為政、謀事創(chuàng)業(yè)的根本途徑；“忠實(shí)”是黨員干部做人為政、謀事創(chuàng)業(yè)的根本保障。

關(guān)鍵詞：求實(shí) 務(wù)實(shí) 忠實(shí)

中圖分類號(hào)：D61.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-4914（2016）04-060-03

一、求實(shí)——謀事創(chuàng)業(yè)的基本前提

（一）“求實(shí)”的含義

“求實(shí)”中的“實(shí)”有兩層含義：一是客觀實(shí)際、實(shí)情；二是客觀規(guī)律，它是藏在客觀存在的實(shí)事之中的。中國哲學(xué)中有一句話：“理在事中”說的就是這個(gè)意思。所以“求實(shí)”的意思，就是要求我們了解實(shí)際、掌握實(shí)情、把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律?！扒髮?shí)”實(shí)質(zhì)上就是要求黨員干部要從實(shí)際出發(fā)、從客觀規(guī)律出發(fā)來謀劃事業(yè)和工作，使我們制定的方案、政策要符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神。現(xiàn)在中國社會(huì)發(fā)展最大的一個(gè)實(shí)際是什么？就是我們現(xiàn)在仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)實(shí)際。我們干事創(chuàng)業(yè)必須要從這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā)。

（二）求實(shí)的重要性

1.求實(shí)是謀事創(chuàng)業(yè)的起點(diǎn)、前提和基礎(chǔ)。只有了解實(shí)際、掌握實(shí)情、把握事物發(fā)展的規(guī)律之后，我們才能做到耳聰目明、心中有數(shù)。這是我們進(jìn)行一切科學(xué)決策所必須的，也是唯一可靠的前提和基礎(chǔ)。如果謀劃事業(yè)和工作不從實(shí)際出發(fā)、不實(shí)事求是，想出的點(diǎn)子、制定的政策、方案不符合實(shí)際情況、不符合客觀規(guī)律、不符合科學(xué)精神，好高騖遠(yuǎn)，脫離實(shí)際，那么，何談干事？何談創(chuàng)業(yè)？何談堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的思想路線？

2.求實(shí)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備品格。能否做到求實(shí)，這是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部的政治態(tài)度、政治責(zé)任和政治膽略的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，這是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的政治品格和道德品質(zhì)。首先，要愿意求實(shí)。求實(shí)最基礎(chǔ)的工作在于搞清楚“實(shí)事”，最關(guān)鍵在于能夠探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律。在實(shí)際工作中，搞清楚“實(shí)事”一般比較容易，但是，要達(dá)到“求是”就不那么容易了，因?yàn)橐?guī)律是隱藏在客觀事物之中的，要想找到規(guī)律往往是需要下很大功夫。所以，當(dāng)前有些領(lǐng)導(dǎo)干部在制定政策、制定方案時(shí)，不愿意下真功夫、苦功夫去調(diào)查、去研究、去探索，去發(fā)現(xiàn)規(guī)律。其次，要敢于求實(shí)。黨員特別是黨員干部不僅愿意求實(shí)，更要敢于求實(shí)。在這方面，許多老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為我們作出了榜樣。周恩來總理曾把中國共產(chǎn)黨“實(shí)事求是”中的哲學(xué)思想闡發(fā)為：說真話，鼓真勁，做實(shí)事，收實(shí)效四條方法論原則。1962年劉少奇同志在曾提出共產(chǎn)黨人堅(jiān)持實(shí)事求是要有不怕撤職、不怕開除黨籍、不怕老婆離婚、不怕坐牢、不怕殺頭等“五不怕”精神。劉少奇同志這種敢于實(shí)事求是、敢于堅(jiān)持真理、敢于講真話的大無畏精神和政治勇氣，至今仍令人肅然起敬。

（三）如何求實(shí)

1.學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義哲學(xué)。在馬克思主義三個(gè)組成部分即哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義中，哲學(xué)是基礎(chǔ)。它不僅是分析問題、解決問題的方法論，而且，更重要的它是透過現(xiàn)象把握本質(zhì)、透過活動(dòng)把握規(guī)律的學(xué)問。我們只有把握了事物的本質(zhì)和規(guī)律，才能抓住事物的根本，進(jìn)而才能真正把工作做好。學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是黨的一個(gè)好傳統(tǒng)。要堅(jiān)持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)，掌握科學(xué)的世界觀和方法論，更好認(rèn)識(shí)規(guī)律，更加能動(dòng)地推進(jìn)工作。如果馬克思主義哲學(xué)學(xué)不好，那就掌握不了科學(xué)的世界觀和方法論，就不能透過現(xiàn)象看本質(zhì)、不能準(zhǔn)確把握事物的內(nèi)在聯(lián)系，就容易陷于盲目性、片面性、被動(dòng)性，也就很難做到實(shí)事求是。

2.調(diào)查研究。我們要了解實(shí)際、掌握實(shí)情、把握規(guī)律就必須要深入群眾、深入實(shí)踐進(jìn)行調(diào)查研究，這是一切從實(shí)際出發(fā)的中心一環(huán)，這也是謀事創(chuàng)業(yè)的一項(xiàng)基本功。正如習(xí)近平總書記所指出的：“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)?！薄罢{(diào)查研究不僅是一種工作方法，而且是關(guān)系黨和人民事業(yè)得失成敗的大問題?！秉h員干部在研究問題、制定政策、推進(jìn)工作時(shí)，刻舟求劍不行，閉門造車不行，異想天開更不行，必須要進(jìn)行全面深入的調(diào)查研究，以求得實(shí)事、掌握規(guī)律。調(diào)查研究的過程就是科學(xué)決策的過程，千萬省略不得、馬虎不得。

3.處理好“不唯上”與“不違上”的關(guān)系?！安贿`上”就是對(duì)上級(jí)組織的決策部署要不折不扣地貫徹落實(shí)，令行禁止，決不能陽奉陰違。但是“不違上”并不是簡單地生搬硬套、照本宣科。我們知道上級(jí)的決策部署是針對(duì)全局、總體而言的，具有原則性、普遍性。而各地的實(shí)際情況卻千差萬別，所以，我們也要做到“不唯上”。這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部既要加強(qiáng)政策理論學(xué)習(xí)，把上級(jí)精神吃透、搞準(zhǔn)，不出偏差，又要加強(qiáng)調(diào)研，把本地區(qū)本部門的“家底”摸透，搞清楚優(yōu)勢、“短板”以及潛力在哪里，充分發(fā)揮比較優(yōu)勢，揚(yáng)長避短。同時(shí)，還要在結(jié)合上下功夫，既接“天線”，又接“地氣”，把上級(jí)精神與本地實(shí)際結(jié)合起來，把主觀與客觀結(jié)合起來，把理論和實(shí)踐結(jié)合起來，真正使上級(jí)的決策部署落地生根，實(shí)現(xiàn)本地區(qū)本部門工作的創(chuàng)新發(fā)展。

二、務(wù)實(shí)——謀事創(chuàng)業(yè)的根本途徑

我們掌握了實(shí)際情況、掌握了事物發(fā)展的客觀規(guī)律之后，就是制定出符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神的決策、政策，決策、政策制定出來以后，該怎么辦呢？我們必須要踏踏實(shí)實(shí)地去解決問題即要?jiǎng)?wù)實(shí)，這是謀事創(chuàng)業(yè)的根本途徑。

（一）內(nèi)涵

務(wù)實(shí)：就是一切從實(shí)際出發(fā)，從人民的需要出發(fā)，實(shí)實(shí)在在，踏踏實(shí)實(shí)地解決問題、化解矛盾、創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的政績。說一千，道一萬，務(wù)實(shí)可用一個(gè)字即“兩橫一豎”一個(gè)“干”字總結(jié)，我們要苦干、實(shí)干、敢干、會(huì)干、干成。只有干成經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的事，才能切切實(shí)實(shí)地做到全心全意為人民服務(wù)。

（二）務(wù)實(shí)的重要性

1.務(wù)實(shí)是堅(jiān)持馬克思主義基本原理，更好地認(rèn)識(shí)和改造世界的根本要求。馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們認(rèn)識(shí)來自實(shí)踐，但最終還要回到實(shí)踐中去。而務(wù)實(shí)即真抓實(shí)干具有實(shí)踐性的特征，人們把決策變?yōu)樾袆?dòng)，從而改造世界的過程，是主觀見之于客觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。只有通過真抓實(shí)干，才能把“知”變?yōu)椤靶小?，把理論變?yōu)閷?shí)踐，使客觀世界發(fā)生符合人們意愿的變化，達(dá)到科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界、能動(dòng)地改造世界的目的。真抓實(shí)干，體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于實(shí)踐第一的基本觀點(diǎn)，體現(xiàn)了辯證唯物主義世界觀和方法論的基本要求。“當(dāng)代雷鋒”郭明義說：“喊破嗓子不如干出樣子，一個(gè)行動(dòng)抵過萬句口號(hào)。工作和事業(yè)是干出來的，想法再好，本事再大，不干等于白搭?！?/p>

2.務(wù)實(shí)是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。我們黨始終強(qiáng)調(diào)要把真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效作為一項(xiàng)基本的工作要求、作為一種根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法、作為黨的作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。當(dāng)前，我們只有實(shí)干、苦干、敢干、會(huì)干才能全面建成小康社會(huì)，才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。然而在現(xiàn)實(shí)工作中，有些干部身上還存在“不想干、不會(huì)干、不敢干、胡亂干”的問題，這嚴(yán)重?fù)p害了黨和政府的形象。

（三）如何務(wù)實(shí)

1.要實(shí)干事?！案墒隆笔歉刹康奶炻殻?，黨員干部必須做到在其位謀其政。任何時(shí)候，我們都要堅(jiān)信空談?wù)`國，實(shí)干興邦。實(shí)干不僅是干事創(chuàng)業(yè)的基本要求，更是一種歷史責(zé)任。正是有了幾代人的埋頭苦干求真務(wù)實(shí)，改革開放事業(yè)才有了今天舉世矚目的成就。2015年“為官不為”被寫進(jìn)政府工作報(bào)告，這是史無前例的。2016年的政府工作報(bào)告也明確提出：“健全督查問責(zé)機(jī)制，堅(jiān)決整肅庸政懶政怠政行為，決不允許占著位子不干事?！?/p>

2.要敢干事。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài)，處于增長速度換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、前期刺激政策消化期，到了爬坡過坎的關(guān)鍵當(dāng)口，這就要求我們黨員干部必須要有擔(dān)當(dāng)意識(shí)，敢于擔(dān)當(dāng)、能夠擔(dān)當(dāng)。敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)和必須堅(jiān)持的原則。所以，黨員干部特別是年輕干部應(yīng)具備一種敢闖敢干、敢為人先的銳氣，一種不達(dá)目標(biāo)、誓不罷休的豪氣，敢于打破常規(guī)，善于開拓創(chuàng)新，不斷提出符合客觀規(guī)律和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的思路和對(duì)策，不斷探索破解發(fā)展瓶頸制約的辦法和措施。敢于擔(dān)當(dāng)要講責(zé)任，敢于擔(dān)當(dāng)要講能力。敢于擔(dān)當(dāng)不是逞匹夫之勇，而是要有著眼大局的視野、創(chuàng)造性地解決問題的能力，如果水平跟不上，只會(huì)好心辦壞事。提升能力的方法就是不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐、不斷地總結(jié)。同時(shí)我們更為重要的是要為敢干事的干部建立一種激勵(lì)、容錯(cuò)、糾錯(cuò)機(jī)制，給予敢于擔(dān)當(dāng)者一定的“試錯(cuò)權(quán)”。讓廣大干部愿干事、敢干事、干成事。

3.要會(huì)干事。干工作，搞事業(yè)，光有實(shí)干、敢干精神是不夠的，還得會(huì)干事即在做事情時(shí)，要用心干事、用腦干事、用神干事。會(huì)干事，就是要講究工作方法，提高工作效率，要統(tǒng)籌兼顧，把握重點(diǎn)，突破難點(diǎn)；要多動(dòng)腦、勤思考，善于學(xué)習(xí)，提高辦事能力。會(huì)干事不是與生俱來的，而是基于對(duì)某項(xiàng)工作、某件事情的深刻認(rèn)識(shí)和把握，是干的升華，更是苦干、實(shí)干的必然歸宿。

4.要干成事。檢驗(yàn)干部想不想干事、會(huì)不會(huì)干事，最終的標(biāo)準(zhǔn)是能不能干成事。因此，干成事才是衡量一個(gè)黨員干部成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。如果空有一番熱情，或者雖然付出的很多努力，但是結(jié)果不如人意，沒有達(dá)到預(yù)期的理想效果，則必定是某種失敗的教訓(xùn)。那么，什么叫干成事呢？那就是能夠創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的真真正正的實(shí)績，而不是偽政績。只有干成事，創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績，才能惠及百姓，體現(xiàn)執(zhí)政為民要求。全心全意為人民服務(wù)是黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和根本歸宿。

三、忠實(shí)——做人為政、干事創(chuàng)業(yè)的根本保障

那么，我們?cè)趺床拍茏龅礁沙墒?、怎么才能做到?wù)實(shí)、怎么才能做到求實(shí)呢？而這一切都源于做人要忠實(shí)，它是做人為政、干事創(chuàng)業(yè)的根本保障。

（一）涵義

“忠實(shí)”就是忠誠老實(shí)、公道正派。這也就是習(xí)總書記提出的“做人要實(shí)”，即對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。領(lǐng)導(dǎo)干部做人要實(shí)，必須做到：一是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠老實(shí)。對(duì)黨忠誠包括很多，筆者認(rèn)為最重要的是要忠于黨的信仰、忠于黨的宗旨、忠于黨的組織。對(duì)人民忠誠，最主要的是要堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去的群眾路線。對(duì)組織忠誠老實(shí)最主要的是要遵守組織紀(jì)律、組織準(zhǔn)則。二是要做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。這既是中華民族的傳統(tǒng)美德，又是共產(chǎn)黨人的時(shí)代要求。這里特別需要指出的是，要求領(lǐng)導(dǎo)干部做老實(shí)人，而不是老好人。老實(shí)人與老好人是有根本區(qū)別的。老實(shí)人講真理、堅(jiān)持實(shí)事求是、尊重客觀規(guī)律、積極進(jìn)取、堅(jiān)持在原則基礎(chǔ)上加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、敢說真話、敢說實(shí)話；而老好人則是講面子、信奉實(shí)用主義、盲從“專家”“權(quán)威”、庸庸無能、碌碌無為、搞沒有原則的一團(tuán)和氣，是你好我好大家好的好好先生。說老實(shí)話就是說真話。干老實(shí)事就是干實(shí)事、不好大喜功。

（二）如何做到忠實(shí)

1.黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要按照馬克思主義人學(xué)的理論嚴(yán)格要求自己。首先，要符合共產(chǎn)黨黨性的要求。馬克思主義人學(xué)是關(guān)于人的解放的學(xué)說，是指導(dǎo)共產(chǎn)黨人行動(dòng)的思想指南。它對(duì)于共產(chǎn)黨人如何做人有兩個(gè)方面的要求：一是普遍性即人性的要求，二是特殊性即黨性的要求。所以，對(duì)于共產(chǎn)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，做人就是要做一個(gè)按照黨的性質(zhì)和宗旨要求的人，也就是說，要做一個(gè)具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和信念的人、要做一個(gè)為民、務(wù)實(shí)、清廉的人。其次，要修身律己。習(xí)近平總書記為什么一直在強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己？這是因?yàn)槿绻粐?yán)格要求自己，如不拘小節(jié)、行為放縱、作風(fēng)霸道等等，人就有可能“任性”即順從人的本能、欲望，精神就會(huì)空虛，行動(dòng)就會(huì)迷失方向，就會(huì)抵擋不住各種誘惑，腐敗墮落就成了必然結(jié)局。再次，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部修身律己只有進(jìn)行時(shí)而沒有完成時(shí)。馬克思主義認(rèn)為，人的生命是一個(gè)從生到死的過程，只要過程不結(jié)束，做人就不會(huì)停止。從這種意義上說，修身律己只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)。最后，修身律己就要做到慎獨(dú)和慎微。慎獨(dú)也可以說成獨(dú)慎，獨(dú)處的時(shí)候也要謹(jǐn)慎言行，不做有違道德的事情。古人為什么強(qiáng)調(diào)“獨(dú)”呢？這是因?yàn)椤蔼?dú)”容易產(chǎn)生不良念頭、容易放松自己，做出不道德的事情，“獨(dú)”容易被當(dāng)事者產(chǎn)生“他人不知”、不會(huì)暴露的僥幸心理。慎獨(dú)就是要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心、常棄非分之想，強(qiáng)化自我監(jiān)督，加強(qiáng)自我約束。所謂慎微，就是應(yīng)在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺、警醒。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！焙芏嘭澒俣际菑闹\小私、貪小利開始，變成謀大私、貪大利，最終成為貪污腐敗分子。

2.對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同事要忠誠老實(shí)。今天，雖與革命戰(zhàn)爭年代相比，對(duì)黨忠誠有不同特點(diǎn)，但有同樣高的要求。比如現(xiàn)在敵對(duì)勢力故意制造各種錯(cuò)誤輿論，詆毀我們的制度、污蔑我們的領(lǐng)導(dǎo)人，想讓我們放棄共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在這種情況下，我們更要強(qiáng)化黨的意識(shí)，要時(shí)刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，要時(shí)刻以黨的旗幟為旗幟，以黨的方向?yàn)榉较颍渣h的意志為意志，勇于同錯(cuò)誤思想作斗爭，始終不渝地捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)、黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的制度，任何時(shí)候都與黨同心同德。

（1）要保持思想純潔，這是做到對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同事要忠誠老實(shí)的首要條件。第一，思想純潔是共產(chǎn)黨人的政治底色。黨員干部只有保持思想純潔，不斷增強(qiáng)黨的意識(shí)，才能在任何情況下都穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白、經(jīng)受住考驗(yàn)，做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠。第二，堅(jiān)定理想信念，這是保持思想純潔的基礎(chǔ)。我們要的堅(jiān)定理想信念，就是要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念、對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心。只有理想信念堅(jiān)定，我們黨員干部才能有思想自覺和行動(dòng)自覺。如果一個(gè)黨員干部的理想信念喪失了，那就意味著他蛻化變質(zhì)了。第三，要有奉獻(xiàn)精神，這是保持思想純潔的內(nèi)在要求。共產(chǎn)黨人講忠誠，就要堅(jiān)決擯棄私利，為黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)終生。越是面對(duì)物質(zhì)世界的種種誘惑，越是要把奉獻(xiàn)精神作為一種境界、一種責(zé)任、一種自我要求，把為人民服務(wù)作為一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。第四，要嚴(yán)以修身，這是保持思想純潔的源泉?jiǎng)恿?。黨員干部要保持思想純潔，一刻也離不開嚴(yán)以修身。習(xí)近平總書記將嚴(yán)以修身置于“三嚴(yán)三實(shí)”之首，正是因?yàn)閲?yán)以修身對(duì)于純潔思想極其重要，是黨員干部對(duì)黨忠誠的必要條件。共產(chǎn)黨員無論何時(shí)何地，都要自覺將嚴(yán)以修身作為加強(qiáng)黨性錘煉、道德養(yǎng)成的核心要求，作為找準(zhǔn)生活定位、工作方向、精神坐標(biāo)的根本途徑，作為健康成長、持續(xù)發(fā)展、促進(jìn)工作的動(dòng)力源泉，實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

（2）具有堅(jiān)強(qiáng)黨性，這是做到對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同事要忠誠老實(shí)的內(nèi)在要求。衡量一名黨員是否合格就看他是不是具有堅(jiān)強(qiáng)的黨性。這就要求我們黨員干部要做到以下幾點(diǎn)：首先，要有堅(jiān)定的政治立場。這是對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同事要忠誠老實(shí)的基石。要始終保持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的高度自信、對(duì)中央決策部署的有力貫徹等。其次，要守紀(jì)律講規(guī)矩。這是對(duì)黨員干部黨性的重要考驗(yàn)，也是對(duì)黨員干部對(duì)黨忠誠度的重要檢驗(yàn)。只有堅(jiān)守黨的信仰，恪守黨的紀(jì)律和規(guī)矩，才能做到對(duì)黨忠誠不動(dòng)搖。最后，要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，履行政治責(zé)任，這是培養(yǎng)鑄就黨員干部忠誠政治品格的有效途徑。黨員干部對(duì)黨忠誠，是建立在思想共識(shí)和理論認(rèn)同基礎(chǔ)上的。如果對(duì)黨的理論不學(xué)習(xí)、不理解，甚至產(chǎn)生懷疑和動(dòng)搖，對(duì)黨忠誠就失去了根基。強(qiáng)化對(duì)黨忠誠意識(shí)，必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，掌握馬克思主義基本原理，特別是習(xí)近平總書記系列重要講話精神，要原原本本地學(xué)、聯(lián)系實(shí)際地學(xué)：要學(xué)黨章用黨章牢記黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨和黨員干部的條件、義務(wù)、權(quán)利，弄清楚自己該做什么、不該做什么，使黨章真正成為終身踐行的政治準(zhǔn)則和行為規(guī)范。

參考文獻(xiàn)：

[1] 辛世?。ㄠ嵵荽髮W(xué)教授）做人：領(lǐng)導(dǎo)干部終身必答的考卷.河南日?qǐng)?bào)，2015.6.3

[2] 本刊編寫組.新思想 新觀點(diǎn) 新論斷 新要求——習(xí)近平總書記系列重要講話綜述.職業(yè)技術(shù)，2014（3）

（作者單位：中共焦作市委黨校馬列主義教研部 河南焦作 454000）

[作者簡介：卜蓮玉（1978—），女，江蘇徐州人，中共焦作市委黨校馬列主義教研部講師。]

（責(zé)編：若佳）