李朝鮮

語文教學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐是一個(gè)熱門話題。在課堂教學(xué)活動(dòng)中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用顯得尤為重要，要想學(xué)生的主體作用發(fā)揮得好，關(guān)鍵在于教師的主導(dǎo)。教師主導(dǎo)得好，學(xué)生的主體作用才有可能發(fā)揮得好。不過這個(gè)主導(dǎo)不是老師一講到底，包辦代替，也不是讓學(xué)生走到哪里算哪里，我認(rèn)為教師主導(dǎo)的關(guān)鍵在于如何教學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。

要達(dá)到這個(gè)目的，語文教材的編排在內(nèi)容上本身就具有導(dǎo)向性，教師在教學(xué)活動(dòng)中只需順藤摸瓜，學(xué)生就有可能找到生活的真諦，從而使感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。

目前在語文教學(xué)方法上可以說是“百家爭(zhēng)鳴，推陳出新”。我在語文教學(xué)實(shí)踐中針對(duì)有些關(guān)于社會(huì)生活的文章，大膽地做了“三步導(dǎo)學(xué)”的教學(xué)嘗試。即走進(jìn)教材——共賞，走向生活——探究，走向未來——理想，通過教學(xué)實(shí)踐，我感受到這種教學(xué)方法很受學(xué)生歡迎，而且教學(xué)效果是非常明顯的。

一、走進(jìn)教材——共賞

第一步是師生走進(jìn)教材，引導(dǎo)學(xué)生理解教材，欣賞教材的內(nèi)容和藝術(shù)，如在教學(xué)《孔乙己》一文時(shí)，設(shè)問孔乙己是一個(gè)什么樣的人？圍繞這個(gè)問題讓學(xué)生看書，抓住描寫孔乙己的重點(diǎn)語句：

1.孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人……穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又破又臟，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。

2.他對(duì)人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂半不懂的。

3.孔乙己睜大眼睛說：“你怎么這樣憑空污人清白……”

4.教我寫“茴”字，分茴香豆給孩子吃，一人一顆。

抓住這幾個(gè)重點(diǎn)句子讓學(xué)生分組討論，說出孔乙己的性格特點(diǎn)。學(xué)生通過分組討論很快地得出：

孔乙己窮困潦倒，卻又總想保持讀書人的架勢(shì)，以讀書人自居，賣弄學(xué)問，虛榮心十足，好吃懶做，死要面子，自命不凡，迂腐不堪，但也有質(zhì)樸善良的本性。

學(xué)生掌握了孔乙己這個(gè)人物的性格特點(diǎn)后，我要學(xué)生畫一副孔乙己的畫像，意在引起學(xué)生的興趣。學(xué)生興趣十足，有的學(xué)生畫孔乙己穿著破爛的長(zhǎng)衫站著喝酒，有的畫孔乙己腿斷了，用手撐著走路。通過畫畫，使孔乙己這個(gè)人物形象在學(xué)生腦海里留下了鮮明深刻的印象，他是何許年代的人呢？查查資料，他是清末一個(gè)下層知識(shí)分子的悲劇人物。

文中的“笑聲”是此文的藝術(shù)特色。如何理解文中笑聲的內(nèi)涵，以及笑聲在文中的藝術(shù)效果，可以說是本文的一大難點(diǎn)。我先引導(dǎo)學(xué)生找出文中不同類型的笑，要求設(shè)身處地揣摩笑聲的含義：

小伙計(jì)的笑——解脫的笑

掌柜的笑——無人性，自私，冷酷的笑

短衣幫的笑——麻木不仁的笑

小孩的笑——天真無邪的笑

理解好笑聲的含義后，孔乙己是一個(gè)悲劇式的人物。大家都拿孔乙己逗笑取樂，這笑聲在文中又有怎樣的藝術(shù)效果呢？這個(gè)問題學(xué)生一般很難直接回答，我采用了假設(shè)類推法幫助學(xué)生理解。假如你做了一件很不光彩的事，自己感到不好意思，而旁邊站著的其他人當(dāng)面取笑你，你的感受又怎么樣呢？學(xué)生很快說出感到更不好意思，更難堪。那么，文中孔乙己已經(jīng)是夠悲涼的了，又加之有那么多人取笑他，孔乙己面對(duì)別人的取笑，感受又怎樣呢？學(xué)生不約而同地說出：“孔乙己更傷心，更難堪，所以孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣，臉都變了色?！睂W(xué)生領(lǐng)悟到這里后，我便立刻設(shè)問，這種以樂境寫哀的手法取得了怎樣的效果呢？學(xué)生很自然地得出：“以樂寫哀，令人更悲哀?！蓖瑫r(shí)表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇。文中的笑聲同時(shí)也反映了冷漠、麻木的國(guó)民性，那么作品的反封建意義就變得更深刻了。我用這種假設(shè)類推法很好地啟發(fā)了學(xué)生理解“笑聲”在文中的藝術(shù)效果。

二、走向生活——探究

第二步是引導(dǎo)學(xué)生走出教材，讓學(xué)生的思想走向社會(huì)生活，把當(dāng)時(shí)的社會(huì)與現(xiàn)在的社會(huì)進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生在社會(huì)生活中得出生活的真諦。我們要從《孔乙己》這篇課文中走出去看看那個(gè)社會(huì)，那么孔乙己生活時(shí)代的那個(gè)社會(huì)是什么樣的呢？大家討論一下，各抒己見。最后歸納：造成孔乙己悲劇的社會(huì)原因是腐朽的封建科舉制度?？婆e制度對(duì)知識(shí)分子毒害很深?！皩W(xué)而優(yōu)則仕”是封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，農(nóng)工商是受歧視的。人與人之間缺乏同情，人們的思想冷漠而麻木。因此，人們都以取笑孔乙己為能事，意識(shí)不到自己地位的低微，生活在這樣的社會(huì)里的人們真可憐可悲。

三、走向未來——理想

第三步是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，共思社會(huì)未來，培養(yǎng)學(xué)生的理想。教育學(xué)生學(xué)習(xí)做人，創(chuàng)造美好的生活。

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。人類文明之花越開越美麗，人們的生活水平越來越高。當(dāng)今社會(huì)的兩大主題是和平與發(fā)展。我們能想象一下未來的社會(huì)是怎樣的嗎？讓學(xué)生各抒己見。

未來社會(huì)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有剝削壓迫。人與人之間，只有真情，沒有虛偽。法律面前人人平等，人們和諧地生活在理想的世外桃源中。

如果我們能生活在這樣的社會(huì)中該多好?。∵@就是我們共同的理想。讓我們的大腦知識(shí)化，讓我們的每一雙手都技術(shù)化，讓我們的心放飛未來，創(chuàng)造出美的生活吧！

這三步簡(jiǎn)單地說：即導(dǎo)共賞教材，導(dǎo)共探生活，導(dǎo)共思未來。讓學(xué)生的思想從書本中的感性認(rèn)識(shí)上升到社會(huì)生活的理性認(rèn)識(shí)之中，從而達(dá)到一個(gè)升華，這樣更有利于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、感悟生活、創(chuàng)造生活的能力。

編輯 魯翠紅