王阿菊

【摘要】高校校園文化建設(shè)是新形勢下高校發(fā)展和人才培養(yǎng)的關(guān)鍵所在，是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效載體。本文從隱性教育理論的視角，分析傳統(tǒng)文化在高校校園文化建設(shè)中的價(jià)值及其實(shí)踐途徑，以推動高校校園文化的完善發(fā)展，建設(shè)新時(shí)期富有民族特色的高校校園文化。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 校園文化建設(shè) 隱性教育

高校校園文化的研究是一個(gè)時(shí)代性的話題，目前校園文化研究理論成果缺乏權(quán)威論斷，校園文化建設(shè)實(shí)踐也存在不足，過度仿造西方的校園文化建設(shè)，忽視了對本國傳統(tǒng)文化的傳承，特別是忽視了優(yōu)秀傳統(tǒng)人文精神的厚植，因而使得本國的校園文化缺乏民族特色，出現(xiàn)“千校一律”的現(xiàn)象，部分高校校園人也存在著傳統(tǒng)人文精神缺失的現(xiàn)象。在這種情況下，以顯性教育為背景的高校校園文化已經(jīng)不能滿足當(dāng)代高校學(xué)生的需求和社會文化發(fā)展的順利對接，于是，人們將目光轉(zhuǎn)向了潛移默化的隱性教育模式。

一、隱性教育理論的基本內(nèi)涵及特征

隱性教育是相對于顯性教育而言的。隱性教育是通過創(chuàng)造特殊的文化環(huán)境來實(shí)現(xiàn)教育目的和教育效果，這種教育目的和教育效果的實(shí)現(xiàn)依靠的是潛移默化的情感溝通、思想感化和行為習(xí)慣的養(yǎng)成，從而逐漸形成共同的價(jià)值觀念。

隱性教育具有潛隱性。在隱性教育進(jìn)行的過程中，教育者將教育的目的和意圖隱藏到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活之中，使其在無意識的情況下接受感染和熏陶。隱性教育將教育理念間接地滲透到教育過程中，從而內(nèi)化于心。

隱性教育具有自主選擇性。隱性教育的目的和內(nèi)容是不為受教育者提前所知，所以受教育者有自主選擇的權(quán)利，基于此，隱性教育將以往的被動教育轉(zhuǎn)變成了主動的自愿的教育。

隱性教育具有全方位性。在隱性教育實(shí)施過程中，教育者從學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和實(shí)踐等環(huán)節(jié)中施加全面的教育，提前將有目的性的教育內(nèi)容分配到每個(gè)環(huán)節(jié)使學(xué)生接受到無意識的教育。

二、傳統(tǒng)文化對高校校園文化建設(shè)的積極意義

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對校園文化建設(shè)具有導(dǎo)向作用，為其提供豐富資源。高校校園文化建設(shè)的歷史繼承性決定了它必須吸收、整合傳統(tǒng)人文精神的理念和意識，為建設(shè)高校校園文化奠定穩(wěn)固的基石?，F(xiàn)代高校校園文化建設(shè)的發(fā)展與創(chuàng)新，只有植根于傳統(tǒng)文化的沃土之上，才能賦予其鮮明的民族性，才是中國特色的高校校園文化建。

2.校園文化建設(shè)是弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體和實(shí)踐形式。國家、民族的昌盛是以文化的興盛為支撐，只有傳承傳統(tǒng)文化，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興現(xiàn)。將傳統(tǒng)文化傳承融入校園文化建設(shè)，可以有效解決傳統(tǒng)文化教育在高校教育中的缺失問題，在潛移默化中感染和熏陶師生，強(qiáng)化教育主題的生活體驗(yàn)，保證傳統(tǒng)文化教育的時(shí)效性，促進(jìn)高校校園文化建設(shè)發(fā)展與完善。

3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升校園文化主題的人文素養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠培養(yǎng)以愛國主義為核心的民族精神;培養(yǎng)自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的精神;培養(yǎng)學(xué)生和諧的人際關(guān)系;能夠幫助學(xué)生塑造理想人格，對于重構(gòu)大學(xué)生的人文價(jià)值關(guān)懷和理想，提高大學(xué)生的人文修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，創(chuàng)建師生良好的精神家園具有重要意義。

三、隱性教育理論指導(dǎo)下的傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)實(shí)踐途徑探究

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育隱于制度規(guī)范。高校要樹立弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的辦學(xué)理念，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，注重培育良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。高校制度的制定要全面細(xì)致且科學(xué)合理，通過嚴(yán)格規(guī)范紀(jì)律，提高違紀(jì)成本，實(shí)現(xiàn)學(xué)校從細(xì)節(jié)來培養(yǎng)學(xué)生具有優(yōu)秀品質(zhì)的德育目標(biāo);制度執(zhí)行程序嚴(yán)謹(jǐn)又具有人文關(guān)懷，以發(fā)展的方式維護(hù)紀(jì)律。

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育隱于專業(yè)教學(xué)。建立綜合的哲學(xué)社會科學(xué)課程及相關(guān)課程體系，并改變傳統(tǒng)的課程考核方式。培養(yǎng)學(xué)生合理的知識結(jié)構(gòu)和廣闊的視野，增強(qiáng)他們的適應(yīng)能力。貫徹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“知行合一”的實(shí)踐觀，重視知識與能力并重，理論與實(shí)踐相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提高。

3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育隱于發(fā)展服務(wù)。教育究其根本是將教育者的思想和價(jià)值觀念內(nèi)化于受教育者的過程。內(nèi)化取決于情感上的認(rèn)同。高校要重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳，開展豐富的校園文化活動。為學(xué)生提供全過程、全方位、專業(yè)化的發(fā)展服務(wù)，促進(jìn)學(xué)生健全人格的全面發(fā)展。同時(shí)，在科學(xué)研究中積極構(gòu)建濃厚的學(xué)術(shù)環(huán)境，在社團(tuán)建設(shè)中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)積極健康的社團(tuán)文化。

4.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育隱于社會實(shí)踐。重視傳統(tǒng)文化視閾下的的大學(xué)生應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。立足于中國特色的創(chuàng)新教育，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。在傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，教師以集成發(fā)展的思想進(jìn)行創(chuàng)新教育探索，并不斷應(yīng)用、實(shí)踐，以培養(yǎng)學(xué)生的思辨體系、求知精神和質(zhì)疑精神。

5.創(chuàng)新高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，以“微”育人。“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下，充分利用新載體，營造良好的學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的輿論氛圍，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，整合利用網(wǎng)絡(luò)資源構(gòu)建傳統(tǒng)文化雙語課程，中西文化比較課程等，完善高校校園文化建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]遲淑清.論蘊(yùn)含于高校校園文化活動中的隱性思想政治教育[J].黑龍江高教研究，2014（4）：109-110.

【基金項(xiàng)目】遼寧省教育廳科學(xué)研究一般項(xiàng)目“生態(tài)翻譯學(xué)視角下遼寧城市公示語英譯規(guī)范策略研究”（W2014078）;大連工業(yè)大學(xué)社科聯(lián)項(xiàng)目“中華傳統(tǒng)文化在推動校園文化建設(shè)中的作用發(fā)揮研究”（GDSKLEL201603）。