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        創(chuàng)客教育實(shí)踐過(guò)程及問(wèn)題研究

        2016-11-03 23:36:32白敏高杰
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)教育創(chuàng)客空間創(chuàng)客教育

        白敏+高杰

        摘 要:隨著創(chuàng)客空間在全國(guó)各地不斷地創(chuàng)辦,以及創(chuàng)客馬拉松、創(chuàng)客嘉年華和中美創(chuàng)客大賽等活動(dòng)如火如荼地開(kāi)展,創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)越來(lái)越得到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和認(rèn)可。創(chuàng)客空間無(wú)論在學(xué)校還是在社會(huì)上的創(chuàng)辦也逐漸形成體系并且日趨成熟,但是創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)對(duì)教育的影響、創(chuàng)客教育的理論支持、創(chuàng)客教育的實(shí)踐過(guò)程、創(chuàng)客教育與傳統(tǒng)教育的差異以及創(chuàng)客教育的挑戰(zhàn)等研究仍處在起步階段。因此,文章從以上幾方面的內(nèi)容進(jìn)行了深入的研究與探討,為今后對(duì)創(chuàng)客教育的研究提供參考。

        關(guān)鍵詞:創(chuàng)客;創(chuàng)客空間;創(chuàng)客運(yùn)動(dòng);創(chuàng)客教育;傳統(tǒng)教育

        中圖分類(lèi)號(hào):G434 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-8454(2016)14-0013-04

        一、創(chuàng)客和創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)

        1.創(chuàng)客及創(chuàng)客空間的內(nèi)涵

        什么是“創(chuàng)客”?不同的學(xué)者有不同的觀(guān)點(diǎn)。李凌等[1]將創(chuàng)客(Maker)定義為“創(chuàng)客是指不以營(yíng)利為目標(biāo),利用3D打印技術(shù)以及各種開(kāi)源硬件,努力把各種創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人”。顧學(xué)雍等[2]將創(chuàng)客定義為:“創(chuàng)客是英文Maker(制作者)和Hacker(創(chuàng)造性地運(yùn)用技術(shù)資源的人)的綜合釋義,是給能夠動(dòng)手創(chuàng)造軟件或硬件產(chǎn)品的人的一種標(biāo)簽”。并且隨著創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展,創(chuàng)客的理念已融入全社會(huì)的各行各業(yè),創(chuàng)客的概念也隨之越來(lái)越寬泛。筆者認(rèn)為創(chuàng)客不僅指那些運(yùn)用技術(shù)進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)造的人,還可以指那些具有新奇想法的人,所以人人都可以是創(chuàng)客,只要你想成為一名創(chuàng)客。

        創(chuàng)客空間(Makerspace)是創(chuàng)客聚集的場(chǎng)所,它主要以社區(qū)線(xiàn)下實(shí)體組織形式來(lái)呈現(xiàn)。創(chuàng)客們可以在此分享自己的想法和知識(shí),并同他人進(jìn)行交流互動(dòng),最終創(chuàng)客自己或與他人共同協(xié)作完成創(chuàng)作。

        2.創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)

        (1)創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)的興起

        隨著以制造技術(shù)為支撐的3D打印機(jī)、3D掃描、可穿戴設(shè)備、DIY作品、形形色色的機(jī)器人和各種新奇小設(shè)備等的出現(xiàn),以及以信息技術(shù)為支撐的開(kāi)源硬件、開(kāi)源軟件和社交網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展,創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)悄然興起[3]。與此同時(shí),在政府對(duì)創(chuàng)客各方面的支持下,在創(chuàng)客空間急速增加的背景下,在各企業(yè)的支持與贊助下,在創(chuàng)客馬拉松、創(chuàng)客嘉年華、中美創(chuàng)客大賽等的推動(dòng)下,創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)越來(lái)越被人熟知,并快速興起和發(fā)展起來(lái)?!皠?chuàng)客運(yùn)動(dòng)”的快速發(fā)展不僅為人們帶來(lái)了高質(zhì)量以及低價(jià)的新科技產(chǎn)品,也深刻地影響了社會(huì)的方方面面。

        (2)創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)的影響

        第一,對(duì)國(guó)家戰(zhàn)略的影響。

        3D打印技術(shù)、3D掃描儀等開(kāi)源硬件平臺(tái)大大降低了科技創(chuàng)新的成本和門(mén)檻,發(fā)明創(chuàng)造不再只是科學(xué)家、發(fā)明家的“特權(quán)”,任何人都可以利用這些工具把自己的創(chuàng)意變成現(xiàn)實(shí)[4],這無(wú)疑促進(jìn)了國(guó)家產(chǎn)業(yè)升級(jí);在國(guó)家倡導(dǎo)促進(jìn)就業(yè),大眾創(chuàng)新的背景下,創(chuàng)客可以將自己的成品通過(guò)眾籌平臺(tái)來(lái)籌集資金,也可以借助企業(yè)的推力將產(chǎn)品投入市場(chǎng),從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè),促進(jìn)就業(yè)的目的;并且,很多創(chuàng)客作品具有市場(chǎng)價(jià)值,通過(guò)規(guī)?;纳a(chǎn)將會(huì)快速推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng);創(chuàng)客們隨著創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展,人人都將是“創(chuàng)客”、“發(fā)明家”,在這樣的背景下,國(guó)家的整體創(chuàng)新能力及綜合國(guó)力必定得到提升。

        第二,對(duì)教育的影響。

        創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展為教育的改革與創(chuàng)新提供了新的契機(jī),正如“創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)”發(fā)起者之一、《Make》雜志創(chuàng)始人戴爾·多爾蒂所說(shuō):“創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)可以給教育帶來(lái)一些很好的、甚至是顛覆性的變化。”的確如此,隨著創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)的快速發(fā)展,它將對(duì)教學(xué)理念、學(xué)習(xí)者個(gè)體發(fā)展、課程改革以及教學(xué)方法變革產(chǎn)生重大影響。在這樣的背景下,創(chuàng)客教育應(yīng)運(yùn)而生,并逐漸走進(jìn)大眾的視野,并且它越來(lái)越受到大學(xué)乃至中小學(xué)的關(guān)注,目前各大中小學(xué)也在嘗試開(kāi)展創(chuàng)客教育。創(chuàng)客教育之所以受到大眾的青睞和認(rèn)可肯定有它潛在的價(jià)值和優(yōu)勢(shì)。

        二、創(chuàng)客教育的概念及理念支持

        1.創(chuàng)客教育的概念

        創(chuàng)客教育是創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)與教育界碰撞產(chǎn)生的火花,是一個(gè)新生名詞,所以有關(guān)創(chuàng)客教育的概念及研究成果并不多。祝智庭等[5]認(rèn)為:“創(chuàng)客教育是以信息技術(shù)的融合為基礎(chǔ),傳承了體驗(yàn)教育、項(xiàng)目學(xué)習(xí)法、創(chuàng)新教育、DIY理念的思想”。楊現(xiàn)民[6]認(rèn)為:“創(chuàng)客教育是一種融合信息技術(shù),秉承“開(kāi)放創(chuàng)新、探究體驗(yàn)”教育理念,以“創(chuàng)造中學(xué)”為主要學(xué)習(xí)方式和以培養(yǎng)各類(lèi)創(chuàng)新型人才為目的的新型教育模式”。筆者結(jié)合以上學(xué)者以及自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)將創(chuàng)客教育定義為:“創(chuàng)客教育融合信息技術(shù),以做中學(xué),項(xiàng)目學(xué)習(xí)法,建構(gòu)主義等為理論支持,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者在教師的引導(dǎo)下自主發(fā)明創(chuàng)造,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,成為創(chuàng)新型人才”。

        2.創(chuàng)客教育的理念支撐

        雖然創(chuàng)客教育是近期“流行”起來(lái)的新生名詞,卻受到大家的廣泛關(guān)注和認(rèn)可,究其原因是因?yàn)樗澈筇N(yùn)含著豐富的教育理論,并以其作為成熟的理論支撐。其中最為典型的是杜威的“做中學(xué)”理論、項(xiàng)目學(xué)習(xí)法和建構(gòu)主義等。

        (1)“做中學(xué)”(Learning by doing)理論

        杜威教育理論中的三個(gè)核心命題包括:“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”,這三者之間緊密聯(lián)系,分別從不同的側(cè)面反映出杜威對(duì)教育問(wèn)題的基本看法?!白鲋袑W(xué)”理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者通過(guò)與真實(shí)世界的雙向互動(dòng),運(yùn)用自己的手腦耳口等感覺(jué)器官實(shí)際操作具體的事物,從而實(shí)現(xiàn)在實(shí)踐中積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在這一過(guò)程中,學(xué)習(xí)者從感性認(rèn)識(shí)逐漸上升為理性知識(shí),最后親自解決問(wèn)題 [7]。 創(chuàng)客教育正是以 “做中學(xué)”理論為支撐,讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)實(shí)際存在的問(wèn)題,然后運(yùn)用自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)分析問(wèn)題,最終開(kāi)展動(dòng)手協(xié)作,尋找解決方案。所以說(shuō)杜威的“做中學(xué)”理論是支持創(chuàng)客教育的理論之一。

        (2)項(xiàng)目學(xué)習(xí)法

        “項(xiàng)目學(xué)習(xí)(Project—based learning,簡(jiǎn)稱(chēng)PBL)”,也稱(chēng)“基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)”、“基于專(zhuān)題的學(xué)習(xí)”、“課題式學(xué)習(xí)”等,是指學(xué)生通過(guò)完成與真實(shí)生活密切相關(guān)的項(xiàng)目進(jìn)行學(xué)習(xí),是一種充分選擇和利用最優(yōu)化的學(xué)習(xí)資源,在實(shí)踐體驗(yàn)、內(nèi)化吸收、探索創(chuàng)新中獲得較為完整而具體的知識(shí),形成專(zhuān)門(mén)的技能并獲得發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng)[8]。

        在創(chuàng)客教育中,學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過(guò)程是通過(guò)不斷完成富有挑戰(zhàn)的創(chuàng)客項(xiàng)目來(lái)完成的?!皠?chuàng)客項(xiàng)目”可以根據(jù)學(xué)習(xí)者在實(shí)際生活中遇到的問(wèn)題來(lái)立項(xiàng),然后圍繞立項(xiàng)的創(chuàng)客項(xiàng)目開(kāi)展一系列的資料收集、整理、分析、綜合、應(yīng)用等活動(dòng),并且強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在此過(guò)程中的主體作用。學(xué)習(xí)者在完成創(chuàng)客項(xiàng)目這一過(guò)程中,不斷實(shí)現(xiàn)將課本知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,知識(shí)由外顯轉(zhuǎn)化為內(nèi)顯的過(guò)程。與此同時(shí),學(xué)習(xí)者通過(guò)小組協(xié)作的方式完成創(chuàng)客項(xiàng)目,因此在此過(guò)程中,他們的溝通協(xié)作能力、分析解決問(wèn)題能力、實(shí)踐能力等都有很大的提升。在學(xué)習(xí)者完成創(chuàng)客項(xiàng)目之后,會(huì)產(chǎn)出創(chuàng)客作品,他們?cè)讷@得學(xué)習(xí)成就的同時(shí),學(xué)習(xí)興趣也會(huì)得到提升。

        (3)建構(gòu)主義

        建構(gòu)主義的內(nèi)涵沒(méi)有統(tǒng)一的說(shuō)法,流派不同,觀(guān)點(diǎn)不同,但各個(gè)流派之間有相似和共同之處。

        建構(gòu)主義者認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)真實(shí)世界的客觀(guān)呈現(xiàn),而是通過(guò)人們與真實(shí)情境的雙向互動(dòng)所形成的一種對(duì)世界的解釋。因此,學(xué)習(xí)是通過(guò)學(xué)習(xí)者在真實(shí)世界中探索,從而形成知識(shí)構(gòu)建的過(guò)程。并且在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師與學(xué)生處于平等的地位,學(xué)生是知識(shí)的構(gòu)建者,教師則是知識(shí)構(gòu)建的輔助者和促進(jìn)者[9]。

        學(xué)習(xí)者在獲取知識(shí)的過(guò)程中,創(chuàng)客教育充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,學(xué)生自身通過(guò)與現(xiàn)實(shí)的情景接觸發(fā)現(xiàn)生活中或?qū)W習(xí)中實(shí)際存在的問(wèn)題,而后根據(jù)已有的知識(shí)或查閱資料分析問(wèn)題,最終在教師或同伴的協(xié)作參與解決問(wèn)題,獲取知識(shí)。換言之,在整個(gè)知識(shí)構(gòu)建的過(guò)程中,學(xué)習(xí)者都是舞臺(tái)上的“主角”,他們不再是消極、被動(dòng)地接受知識(shí),而是充分發(fā)揮主體作用,積極主動(dòng)地探索新知;而教師則發(fā)揮主導(dǎo)作用,對(duì)學(xué)習(xí)者起到輔助的作用。因此,創(chuàng)客教育與建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)者是知識(shí)的主動(dòng)構(gòu)建者,而教師是意義構(gòu)建的幫助者與促進(jìn)者相一致。

        三、創(chuàng)客教育與傳統(tǒng)教育的差異及特點(diǎn)

        創(chuàng)客教育之所以越來(lái)越受到大家的關(guān)注和認(rèn)可肯定有其背后深刻的原因,并且有傳統(tǒng)教育所不具備的優(yōu)勢(shì)。下面我們具體從教育理念、教育課程、學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)空間和評(píng)價(jià)方式這六個(gè)維度具體分析創(chuàng)客教育與傳統(tǒng)教育的差異,如表1所示。

        從表1中我們可以看出,在教育理念、教育課程、學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)空間和評(píng)價(jià)方式這六個(gè)方面,創(chuàng)客教育相對(duì)于傳統(tǒng)教育還是相對(duì)進(jìn)步的,并且有其獨(dú)特的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),我們可以將其概括為四個(gè)方面:第一,創(chuàng)客教育更加關(guān)注學(xué)習(xí)者的主體地位,并且注重提升和培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的動(dòng)手操作能力和團(tuán)體協(xié)作精神;第二,創(chuàng)客教育突破了傳統(tǒng)教育中各自獨(dú)立的學(xué)科體系,實(shí)現(xiàn)了課程的跨學(xué)科教育,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教育中的“短板”效應(yīng),為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展打下了良好的課程基礎(chǔ);第三,創(chuàng)客教育是樂(lè)于分享的;第四,創(chuàng)客教育降低了創(chuàng)新的門(mén)檻,真正實(shí)現(xiàn)了由精英教育向大眾教育的轉(zhuǎn)變。所以基于以上原因,創(chuàng)客教育對(duì)教育的改革必將起到良好的促進(jìn)作用。

        四、創(chuàng)客教育實(shí)踐過(guò)程

        根據(jù)杜威“從做中學(xué)”的思想、項(xiàng)目學(xué)習(xí)法、建構(gòu)主義等理念,以及結(jié)合創(chuàng)客教育在實(shí)際開(kāi)展中的應(yīng)用,筆者將創(chuàng)客教育的實(shí)踐過(guò)程以及在各階段學(xué)習(xí)者所獲得的提升進(jìn)行了歸納總結(jié),如圖1所示。

        我們可以將創(chuàng)客教育的實(shí)踐過(guò)程分為三個(gè)階段,其中每個(gè)階段都是由教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)組成,并且第二階段是創(chuàng)客教育實(shí)踐過(guò)程的核心環(huán)節(jié)。

        在第一階段的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生首先在真實(shí)的生活情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,然后教師作為創(chuàng)客項(xiàng)目的設(shè)計(jì)者(Designer),為學(xué)習(xí)者設(shè)計(jì)真實(shí)情境中實(shí)際存在的學(xué)習(xí)項(xiàng)目。

        在第二階段的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)者和小組成員利用信息技術(shù)等手段對(duì)創(chuàng)客項(xiàng)目進(jìn)行分析,然后動(dòng)手協(xié)作共同解決問(wèn)題。由于創(chuàng)客項(xiàng)目是開(kāi)放的,并且正如桑代克學(xué)者所說(shuō)的:學(xué)習(xí)就是一個(gè)試誤的過(guò)程,所以這一階段是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。通過(guò)這一階段,學(xué)習(xí)者的思維能力、行動(dòng)能力、創(chuàng)造力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、溝通能力、信息技術(shù)的掌握能力以及自主學(xué)習(xí)能力等都有了相應(yīng)的提升和進(jìn)步。

        教師在這一階段主要作為人員資源的管理者(Manager)、調(diào)控者(Coordinator)和實(shí)踐質(zhì)量的提升者(Improver)。由于創(chuàng)客項(xiàng)目小組成員認(rèn)知水平、能力、偏好的不同,因此會(huì)涉及到人員的支配問(wèn)題,此時(shí)教師就需要發(fā)揮管理者及調(diào)控者的作用。并且在這一階段的學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師要為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)支架(Scaffolding),在學(xué)生能夠逐漸獨(dú)立完成時(shí),予以撤除;與此同時(shí),教師在創(chuàng)客項(xiàng)目完成的過(guò)程中起到質(zhì)量監(jiān)控(QC)的作用,隨時(shí)掌握各小組的完成進(jìn)度以及成員的協(xié)作情況,當(dāng)遇到棘手問(wèn)題的時(shí)候,要適當(dāng)給與幫助和指導(dǎo),避免打消學(xué)習(xí)者的積極性,確保學(xué)習(xí)者始終處在積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)下[11]。

        在第三階段的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)者主要是在解決問(wèn)題之后獲取知識(shí),并進(jìn)行知識(shí)的遷移。教師則主要是對(duì)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)概括。

        五、創(chuàng)客教育的挑戰(zhàn)及建議

        創(chuàng)客與教育的結(jié)合既為教育的改革提供了契機(jī),又提供了巨大的挑戰(zhàn),筆者立足于現(xiàn)狀,將創(chuàng)客教育所面臨的挑戰(zhàn)以及應(yīng)對(duì)策略概括為以下四個(gè)方面。

        1.創(chuàng)客教師的問(wèn)題及應(yīng)對(duì)策略

        在創(chuàng)客教育中,學(xué)習(xí)內(nèi)容變得更加靈活和更貼近生活,與此同時(shí),教師的角色和任務(wù)也相應(yīng)發(fā)生了改變,這就使得教師需要提高自身?xiàng)l件。由于長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)教育模式的束縛,在創(chuàng)客教育中,教師很難一下轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)方式,以及不了解該如何開(kāi)展創(chuàng)客教育,所以對(duì)創(chuàng)客教師的培養(yǎng)是創(chuàng)客教育面臨的一大問(wèn)題之一。

        針對(duì)這一問(wèn)題,可以根據(jù)上面我們提到的創(chuàng)客教育的具體實(shí)踐過(guò)程明確教師的角色,從而進(jìn)行具體培訓(xùn)指導(dǎo)。與此同時(shí),在解決創(chuàng)客項(xiàng)目的過(guò)程中會(huì)用到多個(gè)學(xué)科的知識(shí),所以在培養(yǎng)師范生時(shí)要加強(qiáng)學(xué)科間的融合。通過(guò)對(duì)師范生進(jìn)行課程改革,在大學(xué)創(chuàng)立基于創(chuàng)客教育的融合課程,以及相關(guān)的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練,來(lái)培養(yǎng)創(chuàng)客教師人才[12]。

        2.經(jīng)費(fèi)問(wèn)題及應(yīng)對(duì)策略

        創(chuàng)客教育的開(kāi)展離不開(kāi)必備設(shè)備和工具的支持,雖然隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展,已經(jīng)降低了許多科技產(chǎn)品的成本,但是對(duì)于許多學(xué)校而言,仍然負(fù)擔(dān)不起。因此,經(jīng)費(fèi)問(wèn)題是影響創(chuàng)客教育快速發(fā)展的因素之一。

        針對(duì)這一問(wèn)題,學(xué)校與學(xué)校之間可以聯(lián)手協(xié)作,共同成立多校共享的創(chuàng)客中心[13]。由于資源是共享的,所以必定會(huì)降低成本。并且這種做法不僅可使學(xué)生享受到更多的資源,而且可以促進(jìn)學(xué)校之間的跨文化交流與協(xié)作。與此同時(shí),筆者認(rèn)為學(xué)??梢约訌?qiáng)與企業(yè)之間的合作,可以吸引投資者為學(xué)校注入資金。學(xué)校可以將具有市場(chǎng)需求的產(chǎn)品生產(chǎn)專(zhuān)利作為回饋與企業(yè)簽署不損害雙方利益的合同。這樣不僅解決了經(jīng)費(fèi)的問(wèn)題,并且使學(xué)校和社會(huì)的發(fā)展更為緊密。

        3.評(píng)價(jià)方式的問(wèn)題及應(yīng)對(duì)策略

        在創(chuàng)客教育中,學(xué)習(xí)者在完成一項(xiàng)創(chuàng)客項(xiàng)目后,獲得由幾個(gè)小組成員共同完成的創(chuàng)客作品,每個(gè)成員發(fā)揮的作用也不盡相同,并且各個(gè)小組之間的創(chuàng)作的創(chuàng)客項(xiàng)目也不盡相同,由于缺少統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),所以如何評(píng)價(jià)創(chuàng)客教育的成果是創(chuàng)客教育面臨的又一大問(wèn)題。

        基于這一問(wèn)題,筆者認(rèn)為創(chuàng)客教育可以借鑒傳統(tǒng)教育的評(píng)價(jià)方式,總結(jié)出適合自己的評(píng)價(jià)方式。傳統(tǒng)教育一般通過(guò)終結(jié)性評(píng)價(jià)檢測(cè)出學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的掌握程度,但是無(wú)法檢測(cè)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)新能力。創(chuàng)客教育正好彌補(bǔ)了這一不足,我們可以采用形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式。通過(guò)建立一套完整的評(píng)價(jià)體系,在學(xué)習(xí)者完成創(chuàng)客項(xiàng)目的過(guò)程中進(jìn)行評(píng)價(jià)。然后,在課程和創(chuàng)客項(xiàng)目完成之后再進(jìn)行終結(jié)性評(píng)價(jià)。最后,要根據(jù)實(shí)際情況合理劃分形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)在最終成績(jī)中所占比例,形成最終成績(jī)。

        4.如何處理創(chuàng)客教育與傳統(tǒng)教育的關(guān)系

        雖然創(chuàng)客教育相對(duì)于傳統(tǒng)教育是進(jìn)步的,但是創(chuàng)客教育能否完全替代傳統(tǒng)教育?就現(xiàn)在的實(shí)際情況來(lái)看,創(chuàng)客教育無(wú)法完全取代傳統(tǒng)教育,那如何處理創(chuàng)客教育與傳統(tǒng)教育的關(guān)系就成為目前創(chuàng)客教育要面臨的問(wèn)題之一。就筆者的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看,將創(chuàng)客教育和傳統(tǒng)教育相結(jié)合是當(dāng)下最理想的狀態(tài),取其精華去其糟粕,相互促進(jìn),共同發(fā)展。

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        (編輯:郭桂真)

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