劉豐麗
中圖分類號:F270 文獻標(biāo)識:A 文章編號:1674-1145(2016)08-000-02
摘 要 基于馬克思主義理論下,是從現(xiàn)代社會發(fā)展的視角下,將市場經(jīng)濟給人與社會發(fā)展所到來的歷史意義進行剖析,并給出了通過市場手段來剖析市場的這一歷史唯物主義邏輯。在全面踐行具有中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的過程中,需以這一馬克思主義中國化理論成果為指導(dǎo),來促使國家治理體系與治理能力逐漸實現(xiàn)現(xiàn)代化。本文就市場經(jīng)濟的意識形態(tài)還原與中國實踐這一內(nèi)容展開了分析與研究,以供參考。
關(guān)鍵詞 市場經(jīng)濟 意識形態(tài) 還原 中國實踐 研究
對于資本主義國家而言,在為市場經(jīng)濟進行辯護的過程中,則是將市場經(jīng)濟當(dāng)做資本主義本身的內(nèi)在行為與意識結(jié)構(gòu),以此來理論來臆造出基于市場經(jīng)濟下的意識形態(tài)神話,而這一理論提出的根本在于,西方資本主義國家線借助市場經(jīng)濟所帶來的經(jīng)濟社會發(fā)展效應(yīng),實現(xiàn)對資本主義制度本身的辯護。而對于包括中國在內(nèi)的社會主義國家而言,如何打破資這一市場經(jīng)濟意識形態(tài),還原其在社會主義國家、尤其是在中國特色社會主義建設(shè)與發(fā)展中的現(xiàn)實意義,是本文探討的重點所在。
一、市場經(jīng)濟意識形態(tài)與本質(zhì)還原
事實上,西方資本主義所提出的市場經(jīng)濟論,其本質(zhì)上就是借助市場經(jīng)濟來為資本主義制度本身進行辯護,因市場經(jīng)濟給整個經(jīng)濟與社會所帶來的巨大影響力,資本主義國家妄圖來拓展自身的資本主義論調(diào),將市場經(jīng)濟與資本主義制度進行密切相連,以營造出二者互相依賴、緊密相連的歷史合理性,認(rèn)為這是一種天然且永恒的關(guān)系。市場經(jīng)濟從誕生之初,就指向了封建社會,其本質(zhì)上就是以市場經(jīng)濟來賦予資本主義制度以優(yōu)越性,因市場經(jīng)濟不可取代來證明資本主體制度無法取代,將市場經(jīng)濟完全作為資本主義本身的內(nèi)在意識結(jié)構(gòu)。
而基于西方資本主義國家的“市場經(jīng)濟論”下,馬克思則將這一意識形態(tài)神話打破,借助資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家對市場經(jīng)濟所給出的平等自由競爭這一理念,將這一理論的意圖與階級的本質(zhì)進行了揭示與批判,這一把資產(chǎn)階級社會作為人類社會發(fā)展的決定形式的論調(diào),馬克思則從歷史唯物主義下給出了辯證分析,并指出市場經(jīng)濟是人類社會與歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物,其存在的正當(dāng)性與局限性都符合了事物的發(fā)展規(guī)律。
市場經(jīng)濟對人與社會的發(fā)展有著雙重影響意義,是人在實現(xiàn)全面發(fā)展過程中的必然歷史發(fā)展階段,同時這也是社會發(fā)展的必經(jīng)之路,因此,立足于歷史唯物主義角度下,市場經(jīng)濟在人類與社會發(fā)展中所帶來的影響作用,無疑是被資本主義進行了放大化,但是,市場經(jīng)濟與資本主義生產(chǎn)方式是一樣的,隨著歷史的發(fā)展而產(chǎn)生,并在歷史發(fā)展中間消亡。在此過程中,需要明確現(xiàn)代社會、資本主義與市場經(jīng)濟三者間的發(fā)展邏輯關(guān)系問題,簡而言之,現(xiàn)代社會的發(fā)展在邏輯層面上而言,則容括了資本主義與市場經(jīng)濟的發(fā)展邏輯,在資本主義制度下,生產(chǎn)關(guān)系則是以雇傭勞動為基礎(chǔ)而進行開展的,所以隸屬于基本社會形態(tài),而市場經(jīng)濟則是以市場交換為基礎(chǔ)來展開的交易行為與生產(chǎn)關(guān)系,所以是一種社會經(jīng)濟形態(tài),而社會形態(tài)與社會經(jīng)濟形態(tài)間雖然存在重疊與交叉,但是二者還是存在著一定的差異性。
基于馬克思主義視角下,在對現(xiàn)代社會進行分析的過程中,資本主義市場與市場經(jīng)濟間存在著發(fā)展的耦合性,但是,這并不意味著承認(rèn)市場經(jīng)濟是資本主義社會發(fā)展的必然產(chǎn)物,致使將二者的同步發(fā)展性進行了揭示,市場經(jīng)濟本身并非獨屬于資本主義社會的。在物質(zhì)生活不斷充實的過程中,市場經(jīng)濟隨之也就實現(xiàn)了迅速發(fā)展,相應(yīng)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)隨之得到擴展,而資本主義則是這一發(fā)展過程的受益者。而基于社會發(fā)展角度下,市場經(jīng)濟則是伴隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展而實現(xiàn)發(fā)展的,即使資本主義走向了消亡,市場經(jīng)濟只要還有未完成的歷史任務(wù),則依舊會不斷前行。
二、社會主義市場經(jīng)濟與中國特色社會主義偉大實踐
社會發(fā)展需要與市場經(jīng)濟發(fā)展保持一致性和協(xié)調(diào)性,這樣一來,才能夠更好地促進社會的發(fā)展和進步。中國特色社會主義的發(fā)展,需要堅持市場經(jīng)濟發(fā)展體制,使其能夠成為促進社會發(fā)展的動力,更好地促進社會主義社會的發(fā)展和進步。關(guān)于這一問題,我們可以從下面分析中看出:
(一)歷史性
從我國社會發(fā)展歷史角度來看,發(fā)展社會主義,是當(dāng)時我國社會發(fā)展的一個必然選擇。這一過程中,市場經(jīng)濟的發(fā)展,是構(gòu)建現(xiàn)代化社會主義的一個關(guān)鍵步驟。社會主義的發(fā)展,離不開社會經(jīng)濟作為支撐,這一過程中,社會經(jīng)濟選擇怎樣的發(fā)展機制,是提升社會生產(chǎn)力的關(guān)鍵。社會主義市場經(jīng)濟體制符合中國特色社會主義的發(fā)展,能夠為這一制度創(chuàng)造強有力的經(jīng)濟支撐,從而保證我國社會建設(shè)能夠朝著富強、民主的方向發(fā)展和進步。同時,市場經(jīng)濟也是發(fā)展社會生產(chǎn)力,創(chuàng)造物質(zhì)財富的重要體制,能夠更好地滿足社會需要,滿足人們物質(zhì)文化需要。
(二)價值性
從價值性角度來看,市場經(jīng)濟體制與中國特色社會主義價值觀保持一致性。中國特色社會主義發(fā)展過程中,社會主義市場經(jīng)濟有利于深化社會發(fā)展,經(jīng)濟的發(fā)展與社會的發(fā)展保持一致性,經(jīng)濟發(fā)展過程中,不會導(dǎo)致社會分化問題出現(xiàn)。社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,堅持“共同富?!边@一發(fā)展目標(biāo),能夠有效地解決我國建國之初存在的貧窮問題,使國家、人民能夠朝著富強的方向邁進。社會主義市場經(jīng)濟體制的應(yīng)用,雖然導(dǎo)致了我國現(xiàn)階段貧富差距擴大化,但這種貧富差距并非是經(jīng)濟體制造成的。而是在發(fā)展過程中,由于基本制度規(guī)范不到位、利益再分配存在局限性、權(quán)力腐敗等問題導(dǎo)致的。因此,社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展與中國特色社會主義發(fā)展是具有一致性的,二者之間并不存在對立和分化問題。
(三)總體性
發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,要注重從總體角度出發(fā),對各個部分影響因素進行把握,這是促進中國特色社會主義發(fā)展和進步必須把握的一個要點問題??傮w性的發(fā)展理念,要注重把握以下幾點內(nèi)容:第一,需要對社會主義市場經(jīng)濟改革的發(fā)展方向進行把握,樹立中國特色社會主義偉大旗幟,更好地促進社會公平,使公平和效率能夠在社會經(jīng)濟發(fā)展過程中得到有效體現(xiàn);第二,把握深化改革的總體目標(biāo),能夠?qū)ΜF(xiàn)階段市場經(jīng)濟發(fā)展機制以及社會主義發(fā)展機制存在的問題進行改革和完善,促進經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展保持協(xié)調(diào);第三,把握全面深化改革存在的核心問題,協(xié)調(diào)經(jīng)濟體制改革過程中存在的矛盾和問題,更好地把握市場與政府之間的關(guān)系,從而協(xié)調(diào)經(jīng)濟體制與社會發(fā)展的問題,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展促進社會發(fā)展這一目標(biāo)。
三、結(jié)語
綜上所述,基于當(dāng)前的歷史階段下,社會主義國家在選擇市場經(jīng)濟、發(fā)展市場經(jīng)濟的過程中,基于馬克思主義理論下,打破了資本主義社會所賦予市場經(jīng)濟的意識形態(tài)神話,發(fā)展市場經(jīng)濟是包括中國在內(nèi)社會主義國家在現(xiàn)階段的理性選擇,這一選擇并非意味著永恒,而是隨著人類與社會的發(fā)展而不斷變化發(fā)展的。
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