胡玉霞

【摘 要】唐朝是我國封建社會空前絕后的鼎盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)高度繁榮，百業(yè)俱興，文化外交發(fā)達(dá)。絲綢之路和海上貿(mào)易使得外來文化源源不斷地涌入中國，與中原文化充分交流融合，形成唐代獨(dú)特的時(shí)代特點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)格。唐代女性人物造型充分展示了那個(gè)時(shí)代的輝煌燦爛與精彩，流傳下來了很多的藝術(shù)作品和文獻(xiàn)資料。

【關(guān)鍵詞】唐代女性；人物造型；審美

中圖分類號：J523.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）09-0263-01

中國民族藝術(shù)文化豐富多彩，歷史源遠(yuǎn)流長，博大精深，重要的是繼承、發(fā)揚(yáng)、提煉，掌握其精髓，找到立足之本，形神兼?zhèn)洳拍苓_(dá)到藝術(shù)的最高境界。

一、以胖為美、“環(huán)肥燕瘦”

唐代女性造型都以肥胖為美，面部飽滿圓潤，有著豐頰碩體、臃容高貴的身形。唐朝一統(tǒng)天下后，社會安定，經(jīng)濟(jì)富足，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了文化藝術(shù)的發(fā)展，使得唐朝的文化藝術(shù)水準(zhǔn)達(dá)到了空前的高度，貴族女性養(yǎng)尊處優(yōu)，生活安逸。同時(shí)，唐代文化還深受西域佛教藝術(shù)的影響，追求圓潤豐滿的線條，逐漸便形成了今天我們看到的女性形象，簪花仕女圖、搗練圖、仕女俑、敦煌壁畫、雕像、唐三彩等作品中都有這樣的典型形象。

二、服裝顏色鮮艷、色彩豐富、款式多樣

唐代女性上身著襖衫，下身穿長裙，面料以紗為主，輕、薄、透，流行帶刺繡的服裝，喜歡鮮艷的長裙、紅裙，白居易的《琵琶行》中就有“血色羅裙翻酒污”的詩句。唐代女性盛行披帛（披在肩背上的類似絲巾的薄紗，始于秦漢，盛于唐代，極具裝飾性）、縵衫（多見于女子樂舞時(shí)罩在上裝外面的小衫，造型見于供養(yǎng)仕女像）。由于生活安定、女性地位提高，唐代女子可以像男人一樣狩獵春游，為了便于出游，因此唐代女性喜歡男子裝束，女扮男裝，并喜穿胡服，出土的唐三彩和繪畫作品中就有很多女子騎馬的形象，這在其他朝代不多見。

三、發(fā)型復(fù)雜多樣、千變?nèi)f化、豐富多彩

唐代女性以盤發(fā)為主，手法花樣繁多。從發(fā)型的結(jié)構(gòu)上來講，有發(fā)鬟（發(fā)作環(huán)形中空的造型）、發(fā)髻（髻是實(shí)心，鬟是空心）、發(fā)鬢（配合發(fā)鬟、發(fā)髻而存在，有直、圓、薄、厚等形狀）。發(fā)鬟適用于青少年女性，發(fā)髻適用于年長女性；從造型上講，有高鬟、圓鬟、低鬟、雙鬟、同心鬟、垂鬟等。發(fā)髻有高髻、低髻、鳳髻、螺髻、側(cè)髻、囚髻、反綰髻、椎髻等。雙鬟雙髻適用于少女，還有根據(jù)妝容特點(diǎn)而梳的發(fā)髻：拋家髻（以雙鬢抱面，發(fā)頂髻如椎形，又名朝天髻）、花髻（將鮮花插在發(fā)髻上作裝飾）、寶髻（以珠寶、金銀釵等為裝飾）、飛髻（類似鳥在飛翔）、還有拔叢髻（以亂發(fā)為基礎(chǔ)的蓬松發(fā)髻遮蓋前額）、百葉髻（形容多叢頭發(fā)梳成多片）、雙鬟望仙髻（一種較高的高髻雙鬟的發(fā)型）、鬧掃妝髻（一種散亂向上梳的較高發(fā)髻）等等，不盡其詳。發(fā)髻配有鬢飾，并插戴發(fā)梳、簪、釵、步搖、搔頭、金銀鈿等多種飾物，發(fā)飾多且插法復(fù)雜。白居易的《酬牛思黯》中，就有“金釵十二行”的詩句。唐代女性還喜歡使用假發(fā)髻，稱為義髻。在鬢發(fā)上貼花鈿，節(jié)日期間則以發(fā)髻上插戴鮮花為裝飾，多為牡丹花、茉莉花等。盛裝的女性華貴美艷，比如《簪花仕女圖》《敦煌壁畫》中的發(fā)型。

四、面部妝容以貼花、蛾眉、長眉等夸張的手法將唐代女性的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致

唐代女性在前額眉間貼花鈿（也叫貼花子），圖案多為花、葉、鳥、蟲等，色彩鮮艷，以梅花形最為多見。面部涂胭脂，以紅色、黃色為主，色彩濃艷或淡雅，面頰點(diǎn)面靨。眉毛有闊眉、細(xì)眉、分梢眉、三峰眉等造型，最有特點(diǎn)的是初唐時(shí)流行的蛾眉，將眉毛剃掉在原眉上方畫短而粗的臥蠶眉，呈倒八字形，刻畫在豐滿的面頰上，再梳上高聳蓬松的夸張發(fā)型，別具一格，《簪花仕女圖》中就是這種眉形。闊眉也很常見，在《弈棋仕女圖》和《勞動仕女俑》中都能看到這種寬而長的濃重眉形，配上紅紅的臉頰，粗獷而豪邁，妝面具有很強(qiáng)的程式性和裝飾性。

總體而言，唐代女性人物造型風(fēng)格高端大氣，形式不拘一格，以大手筆、極強(qiáng)的視覺沖擊力和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力走進(jìn)我們的視野，震撼力著人們的心靈。那些繪畫、雕像中的肥胖健碩的俊俏女人如此可愛，如此令人百看不厭、充滿喜氣，她們或安逸、閑適、慵懶（《揮扇仕女圖》），或衣著華麗、雍容華貴（《韓國夫人游春圖》），或風(fēng)情萬種、儀態(tài)萬方（《搗練圖》、樂舞俑），或濃妝艷抹、霸氣十足（《弈棋仕女圖》、侍女像），既看不到封建女性常見的拘謹(jǐn)刻板、矯揉造作，也沒有絲毫的忸怩作態(tài)和纖弱病態(tài)，而是盛唐時(shí)代所特有的自信、力量和釋放，是自然、健康、活潑的美，是綻放的美。她們要么濃墨重彩、酣暢淋漓，要么濃淡相宜、素雅大方，即使是小家碧玉，也簡潔明快、收放自如（《女侍圖》）。畫作中的女性（《簪花仕女圖》）姿態(tài)優(yōu)美、四平八穩(wěn)、淡定自若、面容白皙，華麗的服飾和時(shí)尚的妝容、高聳的發(fā)髻，以及發(fā)頂裝飾著的怒放的富貴牡丹花和珠寶首飾，高貴典雅。而唐三彩中的女性（騎馬俑、樂舞俑）等，造型簡練概括，線條柔美，動感十足，豐腴而不失敏捷，活潑而不失端莊，分別代表了靜態(tài)美和動態(tài)美，其境界令人神往，充滿了大唐神韻。