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        對(duì)音樂(lè)情感中男女差異的研究

        2016-10-21 14:02:46王思琦
        儷人·教師版 2016年5期
        關(guān)鍵詞:音樂(lè)情感研究

        王思琦

        【摘要】所謂音樂(lè)情感,實(shí)際上是指音樂(lè)活動(dòng)中的具體感受。由于每個(gè)人的愛(ài)好、個(gè)性不同,難免對(duì)于音樂(lè)情感的體驗(yàn)會(huì)呈現(xiàn)出較大的差異,男女性別的不同也會(huì)導(dǎo)致兩者在音樂(lè)活動(dòng)中體會(huì)到的情感不同。本文將對(duì)音樂(lè)情感中男女差異進(jìn)行研究分析。

        【關(guān)鍵詞】音樂(lè)情感 男女差異 研究

        經(jīng)研究發(fā)展,在音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中,男學(xué)生遇到音樂(lè)學(xué)習(xí)難點(diǎn),便會(huì)立即調(diào)整狀態(tài),并利用音樂(lè)思維來(lái)解決音樂(lè)學(xué)習(xí)中的難題。但女學(xué)生則會(huì)顯得手足無(wú)措,從中不難看出男女在音樂(lè)應(yīng)激方面呈現(xiàn)出巨大的不同。筆者將分別從:音樂(lè)與情感研究、音樂(lè)情感表現(xiàn)的差異、音樂(lè)情感品質(zhì)的差異,三個(gè)部分進(jìn)行論述。

        一、音樂(lè)與情感研究

        音樂(lè)是情感的語(yǔ)言,情感是音樂(lè)的靈魂。音樂(lè)與情感之間存在諸多聯(lián)系,可以說(shuō)沒(méi)有情感的音樂(lè)就沒(méi)有生命,如同一潭死水。而情感如果不以音樂(lè)為載體也很難得到體現(xiàn)。實(shí)際上,所有的藝術(shù)門(mén)類(lèi),如:戲曲、電視劇、舞蹈都會(huì)與情感發(fā)生聯(lián)系。例如:在欣賞一幅名作時(shí),觀賞者會(huì)利用自己的認(rèn)知來(lái)對(duì)畫(huà)進(jìn)行理解,并產(chǎn)生一種情感。又或者,我們?cè)诳匆徊侩娨晞r(shí),通過(guò)劇情,人物的演繹來(lái)理解劇中蘊(yùn)含的感情。在音樂(lè)當(dāng)中更是如此,例如:在欣賞《如歌的行板》,透徹旋律我們能感受到當(dāng)時(shí)俄羅斯人民的苦難,引發(fā)我們情感的共鳴。音樂(lè)的聲音具有表情性,它的每一個(gè)音符都是它敘述的語(yǔ)言,只要欣賞者用心感受就能體會(huì)到音樂(lè)的情感。

        綜上,筆者對(duì)音樂(lè)與情感之間的關(guān)系進(jìn)行了研究,實(shí)際上音樂(lè)與情感,作為兩個(gè)概念,看似沒(méi)有關(guān)系,實(shí)際上情感是促進(jìn)音樂(lè)創(chuàng)作的主要因素,欣賞者通過(guò)音樂(lè)來(lái)達(dá)到情感共鳴。然而男女性對(duì)音樂(lè)情感的體驗(yàn)卻具有非常大的差別,筆者將就該問(wèn)題進(jìn)行分析研究。

        二、音樂(lè)情感表現(xiàn)的差異

        在音樂(lè)情感中,最常見(jiàn)的表現(xiàn)形式為:音樂(lè)應(yīng)激、音樂(lè)激情以及音樂(lè)心境。筆者將從男女差異角度來(lái)對(duì)這三種情感表現(xiàn)形式進(jìn)行研究。

        2.1音樂(lè)心境

        所謂音樂(lè)心境,實(shí)際上是指在音樂(lè)影響下,個(gè)體產(chǎn)生一種微弱的情感狀態(tài)。具比賽中調(diào)查,與男性相比,女性更容易產(chǎn)生音樂(lè)心境,這是因?yàn)榕孕睦砀惺芨哂谀行裕栽谶M(jìn)行音樂(lè)欣賞時(shí)不僅會(huì)受到音樂(lè)旋律影響,還會(huì)被音樂(lè)環(huán)境所影響,或者在收聽(tīng)某首音樂(lè)作品時(shí)與自身實(shí)際生活產(chǎn)生聯(lián)想,這種原因都是引起女性音樂(lè)心境的關(guān)鍵所在。例如:女性在欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁?!窌r(shí),整個(gè)音樂(lè)情緒都會(huì)被選咯所牽絆,陷入深深的悲傷之中,久久不能自拔,總的來(lái)說(shuō),女性的音樂(lè)心境在音樂(lè)活動(dòng)結(jié)束后也會(huì)持續(xù)不變。而男性對(duì)音樂(lè)心境的控制力相對(duì)較高,這可能是由于男性無(wú)意注意能力高于女性,從而導(dǎo)致男性在音樂(lè)心境中的不良情緒能迅速消除掉。由此不難看出,女性的音樂(lè)心境相對(duì)于男性更容易產(chǎn)生,而男性則比較困難。

        2.2音樂(lè)激情

        所謂音樂(lè)激情是指通過(guò)參與音樂(lè)活動(dòng)而產(chǎn)生的一種迅速爆發(fā)而短暫的情緒狀態(tài),當(dāng)音樂(lè)激情產(chǎn)生時(shí),參與者的面部表情及內(nèi)在活動(dòng)都會(huì)顯得較為激烈。與女性比起來(lái),男性更容易產(chǎn)生音樂(lè)激情。例如:在演奏尼諾夫《前奏曲》時(shí),男性演奏過(guò)程中的表情更加夸張,女生則相對(duì)較收斂。值得注意的是,與男性外部表現(xiàn)比起來(lái),女性機(jī)體內(nèi)部變化更加明顯,尤其是當(dāng)女性在欣賞完悲傷的音樂(lè)后,會(huì)出現(xiàn)食欲下降的情況,這是由于女性在欣賞音樂(lè)時(shí),由于過(guò)度悲傷,使女性陷入悲傷情緒中,引起胃腸蠕動(dòng)功能下降。綜上,不難看出女性的音樂(lè)激情主要體現(xiàn)在內(nèi)部變化,男性音樂(lè)激情則以外部表現(xiàn)為主。

        2.3音樂(lè)應(yīng)激

        所謂音樂(lè)應(yīng)激,實(shí)際上是指在音樂(lè)活動(dòng)中,因緊急情況產(chǎn)生的情緒狀態(tài),換言之,音樂(lè)應(yīng)激就是一種在音樂(lè)活動(dòng)中因?yàn)檫^(guò)度緊張作出的反應(yīng)。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),男性與女性在面對(duì)應(yīng)激詩(shī)呈現(xiàn)出不同的狀態(tài),如:男性在舞臺(tái)上演唱歌曲時(shí),因過(guò)度緊張張口忘詞,這時(shí)男性可能會(huì)對(duì)自己的心態(tài)進(jìn)行重新調(diào)整,充分解決困難。同樣的例子,當(dāng)女性站在舞臺(tái)上,由于緊張忘詞,這時(shí)女性腦海中會(huì)呈現(xiàn)一片空白,顯得手足無(wú)措,無(wú)法將表演持續(xù)下去。從這兩個(gè)例子中,不難看出男女在音樂(lè)應(yīng)激方面完全不同,男性臨床表現(xiàn)能力稍強(qiáng)于女性。

        三、音樂(lè)情感品質(zhì)的差異

        男女不僅在音樂(lè)情感表現(xiàn)方面具有較大差異,實(shí)際上在英語(yǔ)情感品質(zhì)上也不盡相同,筆者將就這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討。

        經(jīng)筆者研究,人的情感可劃分為:情感傾向性、情感深刻性、情感穩(wěn)固性以及情感的效果性。情感的傾向性主要是指情感所指對(duì)象,與男性相比,女性情感更為敏感,極易因某些小事產(chǎn)生情感,因此女性在鑒賞音樂(lè)時(shí)更能產(chǎn)生情感共鳴,這也是為什么說(shuō)女性更加感性。男性的情感體驗(yàn)通常是處于興致高漲前提下,只有在這種情況下,男性才會(huì)產(chǎn)生深刻的情感體驗(yàn)。此外,女性的情感穩(wěn)固性比男性要好,所謂情感穩(wěn)固性是指,女性對(duì)一個(gè)作品產(chǎn)生的情緒不會(huì)隨著時(shí)間而消失。由于男性情感穩(wěn)固性相對(duì)較差,因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中很容易出現(xiàn)見(jiàn)異思遷的現(xiàn)象。

        結(jié)束語(yǔ)

        音樂(lè)作為一門(mén)藝術(shù),它出現(xiàn)在人們的日常生活中,也存在于學(xué)習(xí)領(lǐng)域,通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)獎(jiǎng)學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)具有審美能力的人。將筆者研究發(fā)現(xiàn),男性與女性對(duì)于音樂(lè)的感受各不相同,總的來(lái)說(shuō),女性在音樂(lè)情感中相對(duì)感性,很容易投入到音樂(lè)活動(dòng)中,產(chǎn)生情感體驗(yàn)。而男性在這方面則具有一定控制能力,因此相對(duì)較為理性。

        【參考文獻(xiàn)】

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        [3]劉錦賢. 淺論音樂(lè)教學(xué)中音樂(lè)情感表達(dá)的藝術(shù)形態(tài)[J]. 廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào),2011,04:198-200.

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