李佳

摘要：少年兒童組織認(rèn)同的研究對加強少年兒童思想意識教育和提高少年兒童組織工作實效性，具有重要意義。少年兒童組織認(rèn)同研究需要新的視角和方法論，采用人類學(xué)田野工作方法，在自然情境下獲取少年兒童組織成員的行為、表征等原始的資料，探究少年兒童對組織產(chǎn)生認(rèn)同的規(guī)律，以加強少年兒童的組織認(rèn)同感，更好地發(fā)揮少年兒童組織的積極作用。

關(guān)鍵詞：少年兒童；組織認(rèn)同；田野工作

一、少年兒童組織認(rèn)同研究的必要性

當(dāng)前，我國正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵期，以社會主義核心價值體系為主導(dǎo)，但市場經(jīng)濟和全球化思潮也對人們的價值觀產(chǎn)生了巨大的沖擊。而少年兒童的個體心理發(fā)展正處以具體形象思維為主，且向抽象邏輯思維逐漸過渡的階段，亦是其形成價值觀的關(guān)鍵期。少年兒童組織的核心任務(wù)是通過少年兒童組織的管理和活動，輔助少年兒童更好地實現(xiàn)政治社會化，實現(xiàn)社會核心價值觀的傳承。少年兒童組織認(rèn)同是指少年兒童對于自身所在組織及其目標(biāo)的認(rèn)同，在行為與觀念上與組織保持一致，自愿保持組織成員的身份，自覺遵守組織的規(guī)章制度，體現(xiàn)為一種具有共同信念、價值觀和行為取向的組織或團體觀念。

當(dāng)前對于組織認(rèn)同的研究主要是從組織行為學(xué)的視角出發(fā)，且集中在成人員工對企業(yè)組織的認(rèn)同領(lǐng)域，從組織認(rèn)同不同維度的理論、組織認(rèn)同的影響因素及組織認(rèn)同的功能等方面來闡述員工的組織認(rèn)同對企業(yè)發(fā)展的重要影響。但是，對少年兒童組織認(rèn)同的研究并不多見，從人類學(xué)的角度進(jìn)行少年兒童組織認(rèn)同的相關(guān)研究也較罕見。姜金棟、晏祥輝采用問卷調(diào)查法，通過少先隊員組織認(rèn)同問卷（Y-OIQ）進(jìn)行8-12歲的少年兒童對少先隊組織認(rèn)同的相關(guān)研究，分別提出了：少年兒童組織認(rèn)同的四個維度，即認(rèn)知認(rèn)同、行為認(rèn)同、活動認(rèn)同以及情感認(rèn)同；[1]依據(jù)各學(xué)段少先隊員組織認(rèn)同現(xiàn)狀測量的結(jié)果，從少年兒童組織認(rèn)同的四個維度入手，針對性地提出了提升少年兒童組織認(rèn)同的教育策略。[2]郭平等人通過文獻(xiàn)法對國內(nèi)青少年組織認(rèn)同的研究現(xiàn)狀進(jìn)行了梳理，指出有關(guān)青少年組織認(rèn)同的研究主要包括組織功能、組織認(rèn)同與管理評估、組織教育原則與方法、組織與思想意識教育等。[3]

二、人類學(xué)田野工作研究的常用策略

人類學(xué)田野調(diào)查始于本世紀(jì)初，之前的人類學(xué)雖然已經(jīng)有了一個進(jìn)化理論，但仍缺乏科學(xué)研究方法。直到20世紀(jì)20年代英國功能主義大師馬林諾夫斯基開創(chuàng)了參與觀察的研究方法，田野工作才開始規(guī)范化、科學(xué)化，并不斷提高。人類學(xué)田野工作，是指研究者親身參與到被研究的群體中，通過長時間的參與觀察、深度訪談等方法獲得該群體的生活資料，進(jìn)而將具體經(jīng)驗事實上升為一般性理論的研究方法。[4]“參與觀察”和“深度訪談”是人類學(xué)田野工作研究獲取資料的常用策略。

（一）參與觀察法

“參與觀察”是人類學(xué)田野工作的核心方法。所謂參與觀察，是指人類學(xué)者在具體的田野工作過程中，要做到“入鄉(xiāng)隨俗”，盡量深入到所研究的特定群體的日常生活中，并最大限度地參與被研究對象的社會活動，通過細(xì)微的觀察和縝密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐袛啵瑏慝@得與研究主題有關(guān)的一系列專門性的群體知識和資訊。參與觀察強調(diào)行動上和思想感情上的參與，建立一定的社會關(guān)系并用互惠原理來維系它。田野工作通過長時間的參與研究對象日常生活的方方面面，致力于在自然的場合收集到有價值的真實材料；通過與研究對象建立相互信任的交往關(guān)系， 以求在感情上與研究對象形成共鳴，確保所收集資料的獨特性和持久性。參與觀察需掌握一定的技巧：一是在了解研究對象的整體情況后，再移至對細(xì)節(jié)的微觀聚焦，然后在此基礎(chǔ)上重新概括出一個較全面的整體性資料。二是每次進(jìn)行現(xiàn)場觀察后，要詳細(xì)地記錄下現(xiàn)場的聽聞及感悟——有關(guān)的人、物體、事件、活動和談話；自己對此的想法、反省、情感等。這既能增加收集資料的深度，又能借著參與者的身份進(jìn)行無拘束的深入談話，使研究者丟掉“本文化”產(chǎn)生的偏見，而從“本地人”的視角來看待事物。

（二）深度訪談法

深度訪談是人類學(xué)田野工作的另一重要方法。深度訪談是一種非結(jié)構(gòu)，直接的個人訪談，其效度很高，能深入了解被訪談?wù)撸@得直接觀察難以發(fā)現(xiàn)的問題及材料。人類學(xué)的深度訪談也頗具特色。如訪談前，研究者需依據(jù)訪談目的制定好內(nèi)容概況與訪談計劃，并盡量的收集被訪談?wù)叩南嚓P(guān)資料，了解其個性、經(jīng)歷、興趣等；在訪談過程中，研究者要學(xué)會傾聽，不打斷被訪談?wù)哒f話，不進(jìn)行判斷，創(chuàng)造一種輕松自在的談話氣氛；參照所了解到的訪談?wù)叩膫€人資料，自然而然地引發(fā)他們的談話，發(fā)展訪談的問題，不能強行主導(dǎo)被訪談?wù)叩恼勗拑?nèi)容；訪談期間，研究者要記錄詳細(xì)的訪談筆記和“錄音式”的記錄，不可以主觀地壓縮話語或進(jìn)行小結(jié)，以免造成信息丟失或誤解等，從而保證能以富有啟發(fā)的、自然的方式來實施訪談和誘發(fā)互動性的談話。

三、人類學(xué)田野工作在少年兒童組織認(rèn)同研究中的應(yīng)用

人類學(xué)田野工作強調(diào)整體論，要求研究者較長時間居住在研究現(xiàn)場，進(jìn)行參與觀察與深度訪談，在真實的情景中收集第一手的研究資料，將理論概括由具體經(jīng)驗事實上升為一般的理論。人類學(xué)田野工作傾向于客觀地揭示復(fù)雜的現(xiàn)象，分析出表象后的深層原因，對少年兒童組織認(rèn)同研究產(chǎn)生著重要影響。

在進(jìn)行少年兒童組織認(rèn)同研究的過程中，人類學(xué)田野工作的參與觀察要求研究者較長時間深入到一個兒童組織中，充當(dāng)其中的成員，并直接參與到少年兒童組織的群體和活動中去，與少年兒童建立并保持友好的關(guān)系，同時，在不暴露真正身份的基礎(chǔ)上，隱蔽性地觀察兒童產(chǎn)生組織認(rèn)同的發(fā)展過程；采用多種方法廣泛收集與組織認(rèn)同研究相關(guān)的資料，并注重實際生活和日常行為等細(xì)節(jié)資料的搜集，應(yīng)用文化理論和專業(yè)知識來洞悉所見所聞現(xiàn)象間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，探究少年兒童產(chǎn)生組織認(rèn)同感的規(guī)律性和隨機性。此外，采用參與觀察進(jìn)行少年兒童組織認(rèn)同研究時，還應(yīng)注意以下幾個問題：一是觀察內(nèi)容的選擇。對少年兒童組織活動的觀察是為了更清楚地了解兒童的特點和發(fā)展的需要，在此基礎(chǔ)上增強少年兒童組織的吸引力，更好地為兒童的成長服務(wù)。少年兒童產(chǎn)生組織認(rèn)同感是一個動態(tài)的、連續(xù)性的過程，而在此過程當(dāng)中存在著各種各樣的主題，因此需要研究者在進(jìn)行觀察前限定一個研究主題。二是參與方式。研究者應(yīng)完全參與到少年兒童組織的活動中去，盡可能地拋開“本文化”，切身感受少年兒童在組織中的體驗，并試著從少年兒童的視角來看待組織及組織活動，注重對少年兒童本身的觀察研究。

運用人類學(xué)田野工作方法研究少年兒童組織認(rèn)同的關(guān)鍵是收集資料，除了參與觀察之外，還要對主要研究對象進(jìn)行不同時間的、不同角度的、不作結(jié)論式的、非結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)性的深度訪談，目的是了解少年兒童產(chǎn)生組織認(rèn)同感的具體思想過程，同時也對少年兒童組織工作的過程進(jìn)行較全面的了解。在進(jìn)行少年兒童組織認(rèn)同研究時，深度訪談不僅需要研究者具有足夠的敏感性，而且還需要其具備一定的技巧。首先，制定具有目的性的訪談計劃，在訪談過程中自然而然地生成與組織認(rèn)同相關(guān)的具體問題，使訪談不偏離研究的主題，并且采用開放式為主的提問形式。其次，了解被訪兒童的整體背景資料。惟有深入了解被訪兒童的成長背景，加入組織的過程，對組織的理解和認(rèn)識等等，研究者才能快速準(zhǔn)確地理解被訪兒童語言和行為的意義，從而有效地把握有價值的信息，以便進(jìn)行深入地追問與組織認(rèn)同相關(guān)的問題。最后，要進(jìn)行全方位的觀察。在訪談過程中，除了語言外，研究者還可以結(jié)合兒童的面部表情、語調(diào)、身體語言等細(xì)節(jié)進(jìn)行仔細(xì)觀察，以獲得更多的有效信息，及不能被包含在語言中的隱藏的信息。研究者要善于對被訪兒童提供的信息進(jìn)行反思與分析，特殊含義的產(chǎn)生之處往往需要進(jìn)行深入探究。

人類學(xué)田野工作不僅豐富了少年兒童組織認(rèn)同研究的方法，還給我們提供了新的研究理念。以局外人的視角來看待少年兒童產(chǎn)生組織認(rèn)同感的過程及其與組織之間的互動關(guān)系，特備是要學(xué)習(xí)如何用客位或他觀的方法來看待、分析，從而找出事實表層現(xiàn)象后面的深層次原因，識別影響少年兒童組織認(rèn)同的因素，提出切實可行的策略來加強少年兒童的組織認(rèn)同感，更好地發(fā)揮少年兒童組織的積極作用。

[參考文獻(xiàn)]

[1]姜金棟.青少年組織認(rèn)同量表的編制及其信效度研究[J].青年探索，2016（4）：9-11.

[2]晏祥輝.少年兒童組織認(rèn)同現(xiàn)狀及其教育策略研究[J].成都師范學(xué)院學(xué)報，2016，6（32）：32-36.

[3] 郭平，謝丹，郭璨，姜金棟.國內(nèi)青少年組織認(rèn)同研究現(xiàn)狀與展望[J].青年探索，2016（4）：18-24.

[4] 朱炳祥，崔應(yīng)令.人類學(xué)基礎(chǔ)[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2006.79.

（作者單位：曲阜師范大學(xué)教師教育學(xué)院，山東 曲阜 273165）