【摘 要】19世紀70年代,大學(xué)推廣運動在英國興起。本文以劍橋大學(xué)轉(zhuǎn)型為例,介紹大學(xué)推廣運動開啟了大學(xué)教育走出“象牙塔”、大眾化和普及化的時代,對英國大學(xué)職能的轉(zhuǎn)變以及成人高等教育及婦女教育的發(fā)展的重要作用。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)推廣運動;劍橋大學(xué);大眾化;高等教育
一、濃厚的宗教傳統(tǒng)
關(guān)于劍橋大學(xué)的起源大多數(shù)的研究都認為這所大學(xué)是在1209年,一批因牛津市民與學(xué)生沖突產(chǎn)生騷亂而逃離牛津大學(xué)的學(xué)者來到英格蘭東南部平原劍河畔的劍橋鎮(zhèn)。他們和劍橋鎮(zhèn)原有的學(xué)者一起,進行"七藝”教學(xué),劍橋大學(xué)由此創(chuàng)建。而其中相當數(shù)量的教師與伊利主教尤斯塔斯(Eustace)有聯(lián)系,這就從成員的構(gòu)成上體現(xiàn)出了它的宗教性特點。
自1226年起,學(xué)校逐步發(fā)展,并在與市民及市政當局發(fā)生的摩擦中,屢屢受到國王和教會的庇護與支持,并且從王室方面獲得了諸多特權(quán)。1284年,劍橋鎮(zhèn)所屬的艾里教區(qū)主教巴爾森出資建成劍橋大學(xué)的第一個學(xué)院——彼得學(xué)堂(PeterHouse);1318年被羅馬教皇約翰二十二世正式宣稱為“總學(xué)”。
二、改革的迫切需要
關(guān)于大學(xué)教育的兩場大辯論
第一場辯論是1809年,R.L.艾其華綏(Edgeworth)出版的《專業(yè)教育論文集》提出“知識是否有用,要看其使用價值”。歷來對英格蘭教育不滿的《蘇格蘭評論》雜志首先發(fā)表雪尼?司密斯的文章,反對此觀點,評論發(fā)表以后,引起了牛津大學(xué)及保守派們的大肆反擊。他們?yōu)楣诺湔n程辯護,并且強調(diào)教育是為了提高素養(yǎng),學(xué)習知識本身就是目的。
第二場辯論是1831年,當時劍橋以為古典教育辯護的書院院長威廉·威維爾竭力主張突出數(shù)學(xué)。他強調(diào)數(shù)學(xué)在形成精確推理中的價值。他片面強調(diào)數(shù)學(xué),間接地削弱了其他學(xué)科,由此“劍橋大學(xué)對學(xué)術(shù)政策的每一條原則唱了十足的反調(diào)?!?/p>
到了17、18世紀,陷入政治宗教斗爭中的劍橋大學(xué),呈現(xiàn)一種停滯不前的狀態(tài)。朝廷和各教派都想控制大學(xué),給大學(xué)制定了種種條條框框,使大學(xué)改革陷入僵局。而普通民眾希望大學(xué)能貼近社會生活需要,為國家作出直接貢獻,學(xué)校逐漸走向衰落。而在此時,蘇格蘭的大學(xué)則朝氣蓬勃,不斷擴大。這一切都意味著劍橋大學(xué)的改革勢在必行。
三、大學(xué)推廣運動的發(fā)起
為了適應(yīng)社會的需要,劍橋大學(xué)開始變革。該校首任應(yīng)用力學(xué)教師詹姆斯?斯圖爾特(James Stuart)于19世紀70年代上任后所做的第一件事情就是設(shè)計一種新型的考試,作為檢查力學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的主要手段。并應(yīng)克拉夫小姐(A.J.clough,1820一1892)之邀為英格蘭北部一些大城市婦女講授課程和為工人開設(shè)講座。在這期間,他產(chǎn)生了創(chuàng)辦一所“流動大學(xué)”(Peripateticuniversity)的想法。
1873年,劍橋大學(xué)接受了詹姆斯?斯圖爾特(Jamesstuart)的建議,開始在全國各地開設(shè)一百多門課程。1876年倫敦大學(xué)教育學(xué)推廣學(xué)會成立,緊接著1878年牛津大學(xué)成立了教育推廣代表團。到1890年大學(xué)推廣運動波及了英格蘭全境。據(jù)統(tǒng)計,在1893~1894年間,共有6萬人學(xué)習大學(xué)推廣課程。
大學(xué)推廣運動實質(zhì)上是由大學(xué)向社會大眾推廣其教學(xué)和課程,是英國歷史上最早最大的成人教育運動之一。
四、成功的轉(zhuǎn)型
(一)推動劍橋大學(xué)職能的轉(zhuǎn)變
面對著改革的壓力,劍橋大學(xué)采取的措施是在詹姆斯?斯圖爾特(James Stuart)的積極倡導(dǎo)和影響下開設(shè)了夜校和為各地區(qū)服務(wù)的成人職業(yè)培訓(xùn)班。這些向校外學(xué)員開放的課程和培訓(xùn)班受到了很大的歡迎,顯示了很大的生命力,其中不少實際上成了一些城市大學(xué)的“胚胎”。
由此,大學(xué)開始在教學(xué)和研究之外,承擔起服務(wù)國家與社會的責任。
(二)促進了劍橋大學(xué)成人教育尤其是女子教育的發(fā)展
作為男性標志的大學(xué),劍橋大學(xué)于1869年成立第一個女子學(xué)院,在此之前,劍橋大學(xué)是不招收女生的。1869年,英國婦女運動的主要代表沙拉?埃米莉?戴維斯在劍橋鎮(zhèn)附近租了一間房子,開始教授5位女學(xué)生。1873年將學(xué)院遷到劍橋鎮(zhèn)附近的格頓村,故學(xué)院以“格頓學(xué)院”命名。格頓學(xué)院不僅是劍橋大學(xué)的第一所女子學(xué)院,而且也是整個英國的第一所女子學(xué)院。
(三)促進了高等教育的大眾化?
傳統(tǒng)大學(xué)在改革以前,僅限于少數(shù)上層社會的子弟們進入大學(xué)學(xué)習,很多人根本沒有接觸大學(xué)教育的機會。同時,大學(xué)推廣運動促進了英國地方學(xué)院的建立,而且之前在各地建立的許多推廣中心,有些后來成為地方大學(xué)的雛形。
五、結(jié)語
面對經(jīng)濟上工業(yè)革命對勞動力素質(zhì)要求的提高,社會上對傳統(tǒng)大學(xué)學(xué)術(shù)水平的質(zhì)疑,以及平民特別是女子爭取受教育權(quán)運動的興起,大學(xué)自救運動在一次次失敗的嘗試之后,大學(xué)推廣運動終于以燎原之勢發(fā)展起來,并一發(fā)不可收拾。劍橋大學(xué)在此次運動中進行了徹底的改革,不僅逐步退化了其宗教色彩,世俗化教育更加濃重,并且大學(xué)服務(wù)社會的功能愈加明顯,成功發(fā)展了成人教育及女子教育。
作者簡介:劉文靜(1990—),女,漢族,山東省泰安市人,教育學(xué)碩士,單位:云南師范大學(xué)高等教育與區(qū)域發(fā)展研究院,研究方向:教育史。
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