孫小麗

摘 要：研究者汲取“三疑三探”教學(xué)模式“疑”“探”理念，嘗試從批判性思維的視角試對(duì)西峽“三疑三探”教學(xué)模式進(jìn)行評(píng)論。通過分析一篇親歷者的心得體會(huì)，研究者認(rèn)為：西峽的“三疑三探”教學(xué)模式有虛夸之嫌；西峽一高的創(chuàng)新教育屬于科技創(chuàng)新教育；融入批判性思維的教育，將使西峽一高的創(chuàng)新教育和“三疑三探”教學(xué)模式獲得新的突破和更大的發(fā)展。這可能為踐行“三疑三探”教學(xué)模式的一線教師提供思考或借鑒。

關(guān)鍵詞：三疑三探；創(chuàng)新；批判性思維

“三疑三探”教學(xué)模式的基本思想，主要是從建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家所需要培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的合格公民出發(fā)，從學(xué)生終身發(fā)展的需要出發(fā)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問題，學(xué)會(huì)合作探究問題，學(xué)會(huì)歸納創(chuàng)新問題，真切感悟生命的價(jià)值和創(chuàng)新的

快樂。

董毓認(rèn)為，批判性思維是德育和智育的結(jié)合。德育部分，是一組關(guān)于認(rèn)知和行為的批判理性精神和品德。它包括謙虛、謹(jǐn)慎、客觀、具體、公正、反省、開放等指標(biāo)。批判性思維的智育部分，是一組辨別、分析、判斷和發(fā)展的高階思維技能。批判性思維在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、提高學(xué)生智能發(fā)展方面著實(shí)扮演著重要的角色，是創(chuàng)造性和創(chuàng)新思維的前提。

研究者已經(jīng)潛心研究了“三疑三探”教學(xué)模式。本文通過嘗試對(duì)一篇親歷者的心得體會(huì)的分析，從批判性思維的視角試對(duì)西峽“三疑三探”教學(xué)模式進(jìn)行評(píng)論。

一、對(duì)西峽一高教學(xué)模式學(xué)習(xí)的心得體會(huì)

帶著對(duì)“三疑三探”教學(xué)模式的困惑，2015年4月9日，我隨學(xué)校其他30余名教師到西峽一高參加“三疑三探”教學(xué)模式的培訓(xùn)。首先是聽報(bào)告。報(bào)告中聽到鄒老師不經(jīng)意的一句話“經(jīng)過爭(zhēng)論，我們?cè)诟咭幌聦W(xué)期就文理分科了”，使我大惑不解。西峽一高搶抓機(jī)遇，在國(guó)家亟需創(chuàng)新型人才的背景下，以“培養(yǎng)國(guó)際創(chuàng)新型人才”為辦學(xué)理念。為了使創(chuàng)新思維與學(xué)習(xí)發(fā)生聯(lián)系，在保證體、音、美、計(jì)算機(jī)課時(shí)不減的前提下，學(xué)校每周又增設(shè)兩節(jié)創(chuàng)新課，為日常的“三疑三探”課堂提供創(chuàng)新思維的技術(shù)支持。西峽一高以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為目標(biāo)而成名，科技創(chuàng)新教育已經(jīng)幫助不少學(xué)生打開通往名校的大門。我認(rèn)為，作為一個(gè)縣屬高中，西峽一高在同類學(xué)校中處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的競(jìng)爭(zhēng)地位，這么早就文理分科，真是令人不解，似乎與其主打的“培養(yǎng)國(guó)際創(chuàng)新型人才”的理念背道而馳。因?yàn)槲睦矸挚埔讓?dǎo)致“科學(xué)精神與人文情懷的離間”，人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學(xué)生的思維深度與廣度，以及對(duì)問題的洞察力和對(duì)事物發(fā)展的前瞻能力，而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內(nèi)涵。另外，我在2016年1月27日訪問西峽課改名校五里橋初中官網(wǎng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了如下一則網(wǎng)訊：9月10日～9月11日，五里橋初中在本校多功能廳召開“三疑三探”教學(xué)模式推進(jìn)會(huì)。全體教師參加。李清鋒校長(zhǎng)結(jié)合教學(xué)實(shí)踐提出了弱化“設(shè)疑自探”環(huán)節(jié)，強(qiáng)化有效環(huán)節(jié)，每節(jié)課要整理出與本節(jié)有關(guān)的考點(diǎn)，打造真正意義的高效課堂。我以為，若是“三疑三探”中“設(shè)疑自探”環(huán)節(jié)被弱化了，何談創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)呢？

隨后我聽了6節(jié)英語課，并觀察了課堂上的小組活動(dòng)。大多數(shù)學(xué)生只能對(duì)書面上出現(xiàn)的問題提出疑問，對(duì)深層次的問題認(rèn)識(shí)不到。課堂上教師對(duì)學(xué)生思維的訓(xùn)練也沒有過多的關(guān)注，教師的“三疑三探”教學(xué)也沒有體現(xiàn)得很好。

在隨后與西峽一高指派的教師交流中，參與答疑的老師不經(jīng)意的話，使我對(duì)“三疑三探”教學(xué)模式有了更深的理解。原來，新授課（包括英語）他們講得很快，這樣可以把大量的時(shí)間節(jié)省下來，用來做大量的題。他們對(duì)外宣稱的“三講三不講”實(shí)際上在新授課中他們自己也很難把握。而在習(xí)題講評(píng)課中，由于學(xué)生做過的題，對(duì)錯(cuò)已經(jīng)有結(jié)果，他們才可以很好地做到“三講三不講”。他們非常注重講題，要求講細(xì)講透，針對(duì)出現(xiàn)的問題進(jìn)行系統(tǒng)拓展，有時(shí)要用十多分鐘才能講清楚，這樣，學(xué)生錯(cuò)過的題，下次就很難再做錯(cuò)了。

總之，我認(rèn)為，西峽一高的高考成績(jī)，除去其課改、校改、班改、優(yōu)秀的生源因素外，學(xué)生大量地做題也是一個(gè)不容忽視的因素。與我們不同的是，他們專門訓(xùn)練學(xué)生編題。

隨后，我在西峽一高貼吧內(nèi)詳細(xì)研讀了有關(guān)“三疑三探”教學(xué)模式爭(zhēng)論的文本。誠(chéng)如“古鎮(zhèn)香櫞樹”在西峽一高貼吧所言：“烏江榨菜因其優(yōu)良工藝、優(yōu)秀品質(zhì)和到位的宣傳而揚(yáng)名，西峽一高之三疑三探亦然！”

二、基于批判性思維視角得出的結(jié)論

限于篇幅，這里就不再列出具體的批判性思維分析過程了。研究者得出了如下結(jié)論：（1）西峽一高的“三疑三探”教學(xué)模式有虛夸之嫌；（2）西峽一高楊文普?qǐng)F(tuán)隊(duì)并沒有上升到批判性思維理論的高度總結(jié)，提煉他們的教學(xué)實(shí)踐，這就使他們的創(chuàng)新教育和“三疑三探”教學(xué)模式在取得如今的輝煌后，很難再有新的突破；（3）西峽一高的創(chuàng)新教育也屬于科技創(chuàng)新教育，它的功利性是很強(qiáng)的，通過科技創(chuàng)新教育拉動(dòng)了高考升學(xué)率；（4）西峽一高的高考成績(jī)，除去其課改、校改、班改、優(yōu)秀的生源因素外，學(xué)生大量地做題也是一個(gè)不容忽視的因素；（5）批判性思維的融入，將使西峽一高的創(chuàng)新教育和“三疑三探”教學(xué)模式和科技創(chuàng)新教育獲得新的突破和更大的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[3]上官子木.人文素養(yǎng)比數(shù)理能力更基礎(chǔ)[N].南方周末，2004-02.