涂剛鵬

【摘要】自媒體在為核心價值觀傳播提供平臺的同時，也容易受到傳播者隨意性和無拘束性所帶來的負面影響，從而使得核心價值觀的傳播有可能與負能量和謠言同步傳遞?；诖?，如何在自媒體時代引領(lǐng)民眾更為合理地運用自媒體傳播先進的文化和科學(xué)文化知識，進而凝聚公眾的共識；如何以自媒體時代的特性為輔助，宣傳和推進核心價值觀的踐行；如何應(yīng)對自媒體傳播在核心價值觀培養(yǎng)中所存在的負面影響，引導(dǎo)民眾樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀等問題，應(yīng)該被謹慎對待并有效研究。

【關(guān)鍵詞】自媒體 核心價值觀 社會主義核心價值觀 【中圖分類號】B27 【文獻標(biāo)識碼】A

自媒體時代后現(xiàn)代文化語境、新媒介工具效用等因素的存在，導(dǎo)致民眾核心價值觀取向存在世俗化、個體化、多元化的特征。民眾在價值觀認知方面對價值虛無導(dǎo)向的認同，對傳統(tǒng)價值審美的顛覆、對主流價值認同的困惑，以及價值觀實踐中對個人主義、功利主義、拜金主義、消費主義的膜拜等引發(fā)的后現(xiàn)代癥候的出現(xiàn)，都會影響到社會主義核心價值觀的構(gòu)建及其導(dǎo)向。

自媒體對核心價值觀傳播的制約

自媒體的存在促進了思維、行為方式的改變、公共話語權(quán)的轉(zhuǎn)移、政治民主意識的強化以及文化語境和社會價值觀的更迭。具有差異化的意識形態(tài)、社會體制、文化背景以及價值觀念，在自媒體傳播優(yōu)勢的輔助下不斷碰撞，價值判斷和文化邊界逐漸模糊。在此局面的制約下，社會主義核心價值觀的健康引導(dǎo)就成為當(dāng)下需要關(guān)注的重點。

后現(xiàn)代文化語境對核心價值觀的正面扭轉(zhuǎn)。自媒體時代，碎片化、解構(gòu)主義、后現(xiàn)代和去中心化等，已然成為其注腳?；谖幕蚧尘?，先有的前現(xiàn)代、現(xiàn)代和后現(xiàn)代文化集中于共同時空內(nèi)，以文化圖景為基礎(chǔ)相互交叉影響，使得重新架構(gòu)與解除構(gòu)架兩重作用慢慢體現(xiàn)出來，自媒體給終端架構(gòu)的話語表述系統(tǒng)促使后現(xiàn)代文化思潮的泛濫。在此過程中，社會主義價值觀首當(dāng)其沖成為重塑和被解構(gòu)的對象。縱觀當(dāng)前我國社會群體的精神狀態(tài)，消費主義引發(fā)的心態(tài)浮躁，功利主義引發(fā)的內(nèi)心躁動以及數(shù)字化生存所催生的性格畸變等，都無時無刻不在扭轉(zhuǎn)甚至改變社會群體的價值觀。在針對我國社會主義核心價值觀推廣及成效研究的過程中，精神空虛、信仰的逐漸扭曲甚至喪失等后現(xiàn)代主義的根本特征，會慢慢導(dǎo)致國人價值的虛無。

新媒介工具效應(yīng)轉(zhuǎn)型引發(fā)核心價值觀認同感的動搖。新媒體工具的層出不窮，在各類新技術(shù)的引導(dǎo)下，不僅沖擊和瓦解傳統(tǒng)媒體的傳播模式，同樣會引發(fā)各類權(quán)力關(guān)系的調(diào)整和重建。事實上，在目前的社會關(guān)系中，新媒介傳播要素的客觀存在，一方面變相調(diào)整了核心價值觀和傳播技術(shù)，另一方面也導(dǎo)致權(quán)力性質(zhì)出現(xiàn)新的變更，新的權(quán)力關(guān)系等將被顛覆，而新的傳播功能又導(dǎo)致泛自由化和泛傳播同行，以及傳播民主化精神的逐步回歸。

社會主義核心價值觀與自媒體融合的切入點

自媒體與社會主義核心價值觀健康運行對公眾要求趨同。黨的十八大提出了以“三個倡導(dǎo)”為主導(dǎo)的社會主義核心價值觀，并要求媒體以此為傳播要點。微信、微博、播客、微電影等媒體的不斷涌現(xiàn)，更是借助其自主性和互動性，拓展了社會主義核心價值觀在不同人群中的普及和推廣力度。自此，自媒體在強化輿論監(jiān)督和反映民意方面所起到的作用和影響，極大推動了社會主義核心價值觀傳播過程中對自媒體的應(yīng)用力度。盡管自媒體時代與生俱來的后現(xiàn)代性制約了社會主義價值觀的發(fā)展，甚至使得社會主義價值觀的存在被質(zhì)疑，但是不可否認的是，社會轉(zhuǎn)型期間，自媒體在輿論生態(tài)環(huán)境下所體現(xiàn)出的微特性，使得自媒體相較其他傳統(tǒng)媒體更容易融入到公眾價值觀所依存的生活環(huán)境中。

社會主義核心價值觀的時代轉(zhuǎn)型，可弱化自媒體負面效應(yīng)。中華民族始終關(guān)注國人道德價值觀的養(yǎng)成，當(dāng)前思想意識多元、多變、多樣，在自媒體的影響下，進行社會主義核心價值觀的時代轉(zhuǎn)型，就勢必要考慮如何最大化地使用自媒體去規(guī)避各類影響道德觀念和道德底線的不良因素。應(yīng)該樹立何種道德觀念和價值標(biāo)準(zhǔn)，如何保障主流價值觀的順利宣傳和推廣，此類問題都是當(dāng)前弱化自媒體負面效應(yīng)之前需要考慮的重要問題。需要注意的是，并非所有參與者都具備符合社會主義核心價值觀現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型及自媒體發(fā)展所需要的道德價值自覺性和客觀科學(xué)的價值觀評判標(biāo)準(zhǔn)。但是所謂社會主義核心價值觀的存在以及時代化轉(zhuǎn)型，可作為國人的精神支柱，逐漸弱化社會發(fā)展過程中各類有負面效應(yīng)的精神毒瘤。因此社會主義核心價值觀的時代性轉(zhuǎn)型和對國人思想價值觀念的引導(dǎo)，必須堅持本心和原有優(yōu)勢，認真識別媒體優(yōu)勢，并充分發(fā)揮自媒體中可輔助自身順利轉(zhuǎn)型并進行信息傳播的特質(zhì)，進而輔助國人在自媒體時代堅守道德規(guī)范，并拓展出道德規(guī)范的新領(lǐng)域。

自媒體生態(tài)下核心價值觀的引導(dǎo)性培養(yǎng)

融合中國價值，建立他律監(jiān)管機制，延伸核心價值觀。首先要重視并弘揚中華民族文化、傳統(tǒng)道德價值觀。不同行業(yè)可以借助員工培訓(xùn)和企業(yè)文化建設(shè)，將中華民族文化、傳統(tǒng)道德價值觀納入到前兩者的培訓(xùn)中，為不同行業(yè)的員工提供思維轉(zhuǎn)向的指引?？蓢L試引導(dǎo)各行業(yè)的員工從人生和世界的角度探索和思考各類社會命題，進而提升自身的理性分析和判斷能力。其次需要將世界視野、社會實踐和核心價值觀有效融合，保障核心價值觀在自媒體優(yōu)勢的推動下，聚集多元文化中的各類積極因素，提升社會主義核心價值觀的共享性、普惠性和真理性。以此為基礎(chǔ)，按照理論和實踐相結(jié)合的創(chuàng)新教育模式，嘗試以高校為陣地，探討和探索實現(xiàn)中國價值推廣的教育方式與路徑。在向社會各個層面推廣社會主義核心價值觀的過程中，要汲取自媒體的應(yīng)用優(yōu)勢，統(tǒng)一聲音，進行多元化宣傳和推廣，培養(yǎng)民眾對社會主義核心價值觀的認同感和主動實踐意識。此外，在自媒體空間開發(fā)的限定方面，還需要建立合理的監(jiān)管機制，使用培訓(xùn)或宣傳等方式，幫助參與者充分了解相關(guān)法律權(quán)益和法律義務(wù)，引導(dǎo)其在法律、法規(guī)的范疇內(nèi)，理性客觀地傳遞各類信息。因此，在具體操作過程中，一方面需要不斷完善現(xiàn)有立法，另一方面可憑借信息技術(shù)的不斷更新，借助內(nèi)容審核、頁面監(jiān)控、實名認證等方式，約束自媒體運行的開放性和“過自由性”，構(gòu)建政府、公共媒體、第三方組織、互聯(lián)網(wǎng)主管部門、公眾意見領(lǐng)袖共同引導(dǎo)管理的機制。

強化認同，實現(xiàn)媒體融合；強化陣地意識，提升輿論引導(dǎo)。為保障社會主義核心價值觀在推廣中逐步成為社會公眾的共識，就要在以社會主義意識形態(tài)為主導(dǎo)的前提下，將社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的各項積極要素轉(zhuǎn)化成積極向上的價值取向。自媒體傳播過程中無法剔除的負面信息，在自媒體傳播的過程中，勢必會影響傳播成效，甚至?xí)?dǎo)致民眾被蒙蔽。事實上，傳統(tǒng)主流媒體具有的正本清源功能，始終被思想政治教育工作者視為核心價值觀培育和踐行的主要抓手。但是不可忽略的是，自媒體的迅速發(fā)展，導(dǎo)致傳統(tǒng)媒體的信息壟斷成為過去。

當(dāng)今社會主義中國要在不斷強化公眾社會主義核心價值觀認同感的過程中，充分發(fā)揮好傳統(tǒng)媒體和自媒體融合后所產(chǎn)生的效能。對自媒體開放因勢利導(dǎo)，在傳播過程中，使參與者明確認識到自身的社會責(zé)任以及對社會發(fā)展產(chǎn)生的作用和影響，幫助其在使用自媒體的過程中明辨是非，感受道德榜樣的力量，積極主動地接受社會主義核心價值觀及道德價值觀的引導(dǎo)。

（作者單位：海南大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

【參考文獻】

①胡剛：《自媒體時代下社會主義核心價值觀認同探析》，《廣西社會科學(xué)》，2015年第1期。

②魏曉波：《自媒體時代高校學(xué)生社會主義核心價值觀認同對策探析》，《山東社會科學(xué)》，2015年第12期。

責(zé)編/周素麗 王妍卓