文/周美平

自育：教育的最高境界
——自育自學(xué)理論在《品德與社會》教學(xué)實踐中的運用

文/周美平

何炳章先生認為，慎獨就是人們在獨自活動無人監(jiān)督的情況下，仍能高度自覺、嚴于自律。一個會自育的人，其實就是一個慎獨的人。筆者在《品德與社會》教學(xué)過程中，引進自育自學(xué)理論，通過課程設(shè)計，用自育自學(xué)理論作為支撐，讓學(xué)生通過各種體驗，提升品德，養(yǎng)成自育習(xí)慣，成為一名慎獨之人。

何炳章先生的教育專著《從教育原點出發(fā)》中說：“教育教育，就是教學(xué)生會自育；教學(xué)就是教學(xué)生會自學(xué)?！惫P者在學(xué)習(xí)《從教育原點出發(fā)》后，在思品課教學(xué)中，引進自育自學(xué)理論，從教材的實際出發(fā)，融進一些新的想法，提出一些淺見。

黨的十八大提出，社會主義核心價值觀要走進教材，走進課堂，走進學(xué)生的頭腦，將社會主義核心價值觀內(nèi)化為學(xué)生的個體意志，成為學(xué)生的自覺需求和行為。一個會自育的人，其實就是一個慎獨的人。慎獨存在于日常生活的每一件小事中，一個決定、一次判斷、一個舉動、一句話語，都是一次自育的機會，一次慎獨的考驗。

法國教育家盧梭認為教育應(yīng)讓學(xué)生從各種活動中、從生活中學(xué)習(xí)。通過主動學(xué)習(xí)，與實際生活相連，從而獲得直接經(jīng)驗，他反對被動地接受說教，或單純地從書本上進行學(xué)習(xí)，這種觀點與何先生的自育自學(xué)觀點不謀而合?！镀返屡c社會》給“教師的話”中提出，要從兒童的視角出發(fā)，運用兒童的語言，采取兒童喜聞樂見的形式展現(xiàn)教程，這就要求教師做個有心人，探尋學(xué)生生活，關(guān)注學(xué)生切身的生活體驗，與學(xué)生展開面對面的對話，保證課程的指向性和有效性，并以此充分培養(yǎng)學(xué)生的良好品德。

創(chuàng)設(shè)多樣化討論，在探究中自育，謀求慎獨

《社會文明大家談》是六年級上冊的內(nèi)容，如何讓教學(xué)變得生動有趣，讓學(xué)生養(yǎng)成自育習(xí)慣呢？筆者先讓學(xué)生反思生活中的不文明的現(xiàn)象，以小組為單位，在學(xué)校里尋找不文明的現(xiàn)象，隨機采訪并記錄下來。在課堂上組織學(xué)生交流、評論。學(xué)校一處小樹林有幾處垃圾，筆者拍攝后在班級里展示，學(xué)生看到后一口咬定不是自己扔的，筆者說，“我也認為不是咱們班的孩子扔的垃圾，但你們看到后，有沒有誰主動撿起或者制止別人扔垃圾呢？這才是我們的責(zé)任?！闭n后再去轉(zhuǎn)那片小樹林，孩子們已經(jīng)主動撿起了垃圾，校園也恢復(fù)了往日的美麗。學(xué)生的自育需要教師的引導(dǎo)。

創(chuàng)設(shè)生活化情景，寓教于樂，謀求慎獨

尊重他人的隱私，是現(xiàn)代人有教養(yǎng)的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)《生活中的一米黃線》時，筆者先讓大家討論生活中看得見的一米黃線，并讓學(xué)生四人一組，編寫情景劇，切身體驗在機場、銀行等生活場景中一米黃線的作用，課堂中，學(xué)生們根據(jù)自己已有的知識對一米黃線有了更加深入的認識，課堂氣氛也非?；钴S，在輕松的氛圍中增加了他們的認知經(jīng)驗。

筆者適時引導(dǎo)學(xué)生深入思考，生活中既有看得見的黃線，還有看不見的黃線，比如“當(dāng)別人打電話時”“超市付款時”等，我們也應(yīng)該有一米黃線意識，每個人都有自己的隱私，都有自己的一片天地，不愿意讓別人了解，如自己的年齡、家庭收入、成員狀況，打聽別人的隱私是很不禮貌的做法……筆者還編了一個小品，內(nèi)容是兩個學(xué)生在路上因互相探聽對方隱私而鬧了矛盾，通過班級表演，主持人的穿針引線，將這節(jié)課推向了高潮。

走出校門，研學(xué)路上品德提升，謀求慎獨

孔子55歲時離開魯國，開始了周游列國，帶領(lǐng)弟子到各國周游十四年，進行政治活動，以求仕用。雖然最終沒有實現(xiàn)自己的政治理想，但他在路上的思考，對現(xiàn)代人仍有很大的啟發(fā)。正所謂“讀萬卷書，行萬里路”。本校在“研學(xué)季”時，開展“到周邊去看看”活動，帶領(lǐng)學(xué)生到距合肥約170公里的安慶“五千年文化博覽園”參觀，筆者認為，這正是一次到社會中體驗學(xué)習(xí)的好機會。

安慶文博園濃縮了中華文化的歷史，兩公里的走廊以等比例將華夏五千年的文明歷史按朝代更迭展現(xiàn)，從盤古開天、三皇五帝開始，到夏商西周、春秋戰(zhàn)國，一直延伸到宋元明清，展現(xiàn)了各類具有代表性的文化、藝術(shù)、歷史、名人。走在這文化的走廊上，孩子們?yōu)闋N爛輝煌的中華五千年文化而驚嘆，為古人創(chuàng)造的偉大歷史而震撼。筆者也事先告訴學(xué)生們要帶著自己想要了解的重點去研究，豐富自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這次課后，通過研學(xué)筆記以及手抄報的形式展示了大家的學(xué)習(xí)成果，比如研學(xué)筆記《我看圓明園的毀滅》抒發(fā)了同學(xué)們的愛國情懷；手抄報《安慶的歷史》《文字的起源》《我愛讀名著》《神奇的烙畫》等讓我們感受到孩子們作為中國人的自豪。孩子們在研學(xué)教育的過程中參觀、參與、體驗，不僅開闊了視野，培養(yǎng)了快樂健康的心態(tài)，而且還培養(yǎng)了愛國的情懷。

一位智者說，價值觀是很大的道理，但大道理就存在于日?？梢姷母鞣N小事中?！镀返屡c生活》課程與德育教育相輔相成，對青少年來說，掌握正確的價值觀要從小事做起，要從學(xué)習(xí)做人開始……在生活中師生共同合作、體驗，養(yǎng)成自育自學(xué)的好習(xí)慣，讓每一個孩子學(xué)會自育，深刻領(lǐng)悟社會主義核心價值觀，才能成為有道德之人。

（作者單位：安徽省合肥市裕興學(xué)校）