王小維

摘 要： 隨著新課程改革的實(shí)施，語(yǔ)文教學(xué)在創(chuàng)新形式、凸顯語(yǔ)文的人文性方面呼聲空前高漲，一線教師在實(shí)踐新課改理念的探索中，在創(chuàng)新課堂教學(xué)形式、發(fā)揮學(xué)生主體地位、體現(xiàn)以人為本等方面進(jìn)行了很多嘗試，然而近年來基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)呈直線下降態(tài)勢(shì)，甚至顯現(xiàn)出許多讓人擔(dān)憂的現(xiàn)象，因此不得不重新審視語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)要求和語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)。

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文教學(xué) 本質(zhì) 終極目標(biāo)

隨著新課程改革的實(shí)施，“創(chuàng)新教學(xué)”、“以人為本”、“合作探究學(xué)習(xí)”等理念深深滲透到每位教師的腦海中。作為較開放、更富人文精神的語(yǔ)文學(xué)科，科任教師更是在創(chuàng)新課堂教學(xué)形式、體現(xiàn)人文精神、發(fā)揮學(xué)生的主體地位、拓展延伸教材內(nèi)容上絞盡腦汁，花盡氣力。

然而，隨著教育的不斷發(fā)展，新課改的不斷深入，基礎(chǔ)教育階段學(xué)生語(yǔ)文水平和語(yǔ)文素質(zhì)大打折扣，顯現(xiàn)出很多讓人擔(dān)憂的怪現(xiàn)象：首先是學(xué)生的寫字。且不談對(duì)漢字寫的規(guī)范與藝術(shù)，一些學(xué)生寫的字總是歪三倒四，缺胳膊少腿，對(duì)規(guī)范漢字的結(jié)構(gòu)、筆畫筆順、字體本身所體現(xiàn)的意義等沒有任何的理解與認(rèn)識(shí)，寫字隨心所欲，連最起碼的“寫正確”的要求都不達(dá)標(biāo)；其次是學(xué)生的閱讀水平。學(xué)生閱讀一篇短文，翻來覆去，挖空心思，總是概括不到短文的核心意思，無法體會(huì)作者所要表達(dá)的精神實(shí)質(zhì)，更談不上在文字中與作者進(jìn)行心靈的溝通與交流；再次是學(xué)生的寫作。小學(xué)六年的漢字學(xué)習(xí)，三四年的寫作訓(xùn)練，經(jīng)歷了人生最美好的童年時(shí)光，具備了一定的寫作基礎(chǔ)，但很多學(xué)生連寫個(gè)請(qǐng)假條、寫封書信都不能得心應(yīng)手，寫篇作文總感覺無話可說，習(xí)作總是沒有中心、語(yǔ)無倫次、語(yǔ)不成句，“流水賬”一般，作文首先在字?jǐn)?shù)上就達(dá)不到要求，即使達(dá)到了也是錯(cuò)別字滿篇。最后是現(xiàn)代學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)問題。我們給予學(xué)生多方面的知識(shí)培訓(xùn)及多種補(bǔ)習(xí)班的綜合能力訓(xùn)練，但高分進(jìn)大學(xué)校門的莘莘學(xué)子在思想認(rèn)識(shí)、為人處世上讓人一點(diǎn)不敢恭維，大學(xué)生違背人倫、違法犯罪的事件不斷發(fā)生，這是教育偏離本質(zhì)的很好例證。面對(duì)痛心的教訓(xùn)，我們不得不考慮“教育學(xué)生成人比成材更重要”的簡(jiǎn)單道理。

諸如此類現(xiàn)象還有很多，所以很多老師都感嘆，現(xiàn)在的學(xué)生一級(jí)比一級(jí)差。面對(duì)現(xiàn)狀，我們不得不重新反思語(yǔ)文教學(xué)，不得不重新審視語(yǔ)文教學(xué)本質(zhì)，語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)是什么？語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)到什么？

語(yǔ)文首先體現(xiàn)的是工具性。語(yǔ)文教學(xué)不管怎樣抓創(chuàng)新性、怎樣抓人文性，都不能丟掉聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)，不能忽視字、詞、句、段、篇這些基本要素的學(xué)習(xí)，不能丟掉讀寫，否則的話語(yǔ)文教學(xué)只能是霧里看花。抓學(xué)生的傾聽與書寫，抓學(xué)生的閱讀與習(xí)作，抓課堂的訓(xùn)練點(diǎn)，抓課外閱讀，通過語(yǔ)文抓學(xué)生的思想教育和情感熏陶，這是語(yǔ)文教學(xué)最本質(zhì)的體現(xiàn)，莫不可因在教學(xué)上趕時(shí)髦興時(shí)尚而讓語(yǔ)文教學(xué)偏離本質(zhì)。

一、語(yǔ)文教學(xué)要重視基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)、強(qiáng)化基本能力的訓(xùn)練。

字、詞、句是構(gòu)成一篇文章的基本要素，是人際交往語(yǔ)言的基本要素，更是語(yǔ)文教學(xué)的基本要素，因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，首先要進(jìn)行字詞句的扎實(shí)訓(xùn)練。如理解詞語(yǔ)的訓(xùn)練，仿寫句子的訓(xùn)練，仿寫片段的訓(xùn)練，理解句子的方法指導(dǎo)，朗讀中感悟能力的培養(yǎng)等。最基礎(chǔ)的字詞句掌握了，學(xué)生在說話、寫作的過程中，總不至于出現(xiàn)語(yǔ)無倫次、前言不搭后語(yǔ)、錯(cuò)別字滿篇的現(xiàn)象，也相當(dāng)于有了進(jìn)行高層次學(xué)習(xí)感悟的基本技能。近年來，國(guó)家特別重視學(xué)生的規(guī)范漢字書寫訓(xùn)練，大部分學(xué)校都設(shè)有寫字課程，在學(xué)生的課余作業(yè)中安排進(jìn)行一些書法的臨摹訓(xùn)練，很值得提倡。

二、語(yǔ)文教學(xué)不能放棄朗讀和背誦。

聲情并茂、用心朗讀是培訓(xùn)學(xué)生良好語(yǔ)感的重要方式，也是學(xué)生感悟語(yǔ)言美的重要環(huán)節(jié)，在語(yǔ)文教學(xué)中，要在“讀”上多下工夫，多花時(shí)間，課文解讀后的反復(fù)朗讀可進(jìn)一步鞏固學(xué)生對(duì)課文理解的理性認(rèn)識(shí)，也可讓學(xué)生從有感情地朗讀中體會(huì)到作者的心聲和思想情感，真正體會(huì)文章的精神實(shí)質(zhì)。

背誦是語(yǔ)文學(xué)習(xí)最主要的學(xué)習(xí)方式，我們不提倡死記硬背，但對(duì)于一些語(yǔ)文常識(shí)和經(jīng)典詩(shī)文是必須強(qiáng)化記憶的。學(xué)好語(yǔ)文，必須有豐厚的積累，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！保@足以印證記憶積累在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要性。

三、語(yǔ)文教學(xué)要講求學(xué)生的感悟與熏陶。

語(yǔ)文應(yīng)該是有靈氣的，一篇文章只有不斷解析品讀才能慢慢感悟其語(yǔ)言表達(dá)的魅力和作者思想情感的抒發(fā)，我們講求在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)和基本能力的訓(xùn)練，但語(yǔ)文教學(xué)不該單純是支離破碎的作品分析和文學(xué)知識(shí)的傳授，在教學(xué)中抽出一段話，甚至幾個(gè)詞，翻來覆去地分析，使學(xué)生的思維越來越僵化，一篇課文學(xué)完也不知道文章主旨是什么，作者要從文中表達(dá)怎樣的思想情感。只有做到重點(diǎn)解讀品析，總體感悟把握，才能真正體會(huì)語(yǔ)言文字與作者思想的有效契合，進(jìn)而體會(huì)語(yǔ)言文字的魅力。

語(yǔ)文教材是美的載體，每一篇課文都體現(xiàn)著不同的美的內(nèi)容。有的歌詠偉大，有的歌詠平凡；有的歌頌善良，有的歌頌純真；有的鞭笞丑惡，有的鞭笞好妄；有的鞭撻落后，有的鞭撻黑暗……這些豐富多彩的語(yǔ)文內(nèi)容無不寄寓作者審美情感。這就要求我們啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中了解人的自身，了解人的情感和內(nèi)心世界，由此而獲得審美感悟。

四、語(yǔ)文教學(xué)要注重對(duì)學(xué)生健康人格的塑造。

語(yǔ)文教學(xué)在人格塑造方面有著無與倫比的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。它融知識(shí)教育、能力訓(xùn)練、道德培養(yǎng)、情操陶冶于一體，采取理論灌輸、耐心疏導(dǎo)、情感感染、榜樣示范、實(shí)踐鍛煉等多種方法，使學(xué)生既獲得知識(shí)、培養(yǎng)能力，又受到情與理的潛移默化，從而陶冶情操、凈化感情，塑造健康人格。

1.要充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的思想教育功能，高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值旗幟，激發(fā)學(xué)生在完善自我中塑造健康人格。語(yǔ)文教材中有很多課文本身具有強(qiáng)烈的思想性、政治性、教育性，諸如岳飛的《滿江紅》、文天祥的《最后一課》等。

2.要充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的審美教育功能，在審美陶冶中塑造健康人格。如果通過思想教育塑造健康人格偏重于“曉之以理”，那么通過審美教育塑造健康人格主要是“動(dòng)之以情”。語(yǔ)文教材中相當(dāng)一部分課文是文學(xué)作品，如朱自清的《背影》，這為進(jìn)行審美教育提供了便利條件。我們可以充分發(fā)揮作品的審美陶冶功能，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作品的語(yǔ)言、形象、感情，指導(dǎo)學(xué)生辨別真假、是非、美丑、善惡，提高鑒別欣賞能力，以飽含情感的“可講因素”誘發(fā)學(xué)生感應(yīng)的心靈，使之在美感共鳴中得到凈化，達(dá)到健康人格塑造的目的。

3.要注重在生活實(shí)踐中塑造健康人格?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”。在思想教育和審美陶冶中吸取完善自我人格的情感力量，只有通過生活實(shí)踐才能內(nèi)化為具體的信念和行為方式，進(jìn)而形成穩(wěn)定的性格特征和情感認(rèn)知。課外活動(dòng)要“寓教于樂”，讓學(xué)生學(xué)得輕松、有興味，使其性格得到發(fā)展。

語(yǔ)文教學(xué)的務(wù)實(shí)與創(chuàng)新是統(tǒng)一的，不管課堂教學(xué)的理念如何改變、師生在教學(xué)中的角色如何轉(zhuǎn)變、課堂教學(xué)的模式如何創(chuàng)新，語(yǔ)文教師都要始終牢記要教給學(xué)生什么，通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生掌握什么，語(yǔ)文教學(xué)不能偏離其本質(zhì)。