文_范美忠

《教師的力量》：以非凡之勇氣去存在

文_范美忠

當(dāng)魏勇成為特級教師并被調(diào)到北京十一學(xué)校成為李希貴教改事業(yè)的得力干將之后，我不動(dòng)聲色地冷眼旁觀，看進(jìn)京后的外省中年是否會(huì)因飛黃騰達(dá)而被沖昏頭腦。然而他的表現(xiàn)讓我意外，雖然獲得了很多在全國各地飛來飛去做講座的機(jī)會(huì)，也得到了無數(shù)的恭維和贊譽(yù)，他卻變得更加冷靜和清醒，更具有自我超越的反思意識。最近兩年他不斷跟我討論存在感和生死問題，正是這種超越性關(guān)切使他的目光能夠穿越過眼云煙般的世俗名利而觸及廣泛而深遠(yuǎn)的精神事物。

在我看來，不被成見所囿，對人生和教育問題充滿著獨(dú)具只眼和高人一籌的見解是這本書最重要的特點(diǎn)。在我們這個(gè)圈子，大家都熱衷于強(qiáng)調(diào)讀書的重要性，魏勇卻發(fā)出了“讀書不是越多越好”的警告。對他而言，未經(jīng)充分審查的觀點(diǎn)都是可疑的，而且他敢于碰某些已經(jīng)成為政治正確的教條和禁忌，比如似乎違背公平原則的精英教育問題，他就投入了頗多的筆墨來加以討論；對人人喊打的懲罰教育，他卻獨(dú)持己見，在廣泛考察了世界各國教育現(xiàn)實(shí)之后聲稱“適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制，是教育的必要之惡”。由此可見，他的心靈確實(shí)是極為自由和獨(dú)立。他不為任何預(yù)設(shè)立場和派別所束縛的態(tài)度也已經(jīng)接近于莊子所謂“得其環(huán)中，以應(yīng)無窮”的體道境界。這在本書第一輯“教育的力量來自教師的真實(shí)存在”一文中得到了最充分的展現(xiàn)。

但這本書的優(yōu)點(diǎn)遠(yuǎn)不只此，如果魏勇僅僅停留在觀念領(lǐng)域的抽象運(yùn)思的話，那我自問也可以與之相頡頏。我也教過十幾年書，但基本上游離于教育現(xiàn)實(shí)之外，于具體的教育教學(xué)細(xì)節(jié)其實(shí)頗不上心。他為我所不及者，更在于對具體教育問題的思考。

魏勇從偏僻鄉(xiāng)村戴帽子初中到三線城市重點(diǎn)學(xué)校，最后到京師最好中學(xué)這樣的教學(xué)經(jīng)歷，使得他得以對當(dāng)下教育現(xiàn)實(shí)有全面而切己的體察，并且能就具體教育教學(xué)問題展開證據(jù)充分，邏輯清晰且觀點(diǎn)新穎的批判和剖析，這對切實(shí)推動(dòng)中國教育的變革意義就非常重大了。第三輯“高考向何處去”就體現(xiàn)了魏勇老師敏銳的問題意識。其中《教育公平不是平等地成為庸才》對高考改革的設(shè)想具體到位，而《高考之殤》和《北京講規(guī)矩，上海談自由》兩篇評論高考的文章則可謂以手術(shù)刀般的精確銳利擊中了歷史和語文教學(xué)和高考命題的痼疾。

第五輯“電影讓教師走得更遠(yuǎn)”則是影評部分。這看似與直接的教育教學(xué)沒有什么關(guān)系，但正如標(biāo)題所示，超越專業(yè)局限的廣泛興趣和愛好才能讓教師走得更遠(yuǎn)。比如他在《羅拉快跑》和《冬眠》兩篇影評里對命運(yùn)和存在意義的思考，正如魏勇自己所說，“教師的力量”來自“教師的真實(shí)存在”。但何為“存在”，“真實(shí)”的存在又如何可能，這都是需要終其一生來進(jìn)行的永恒之問。

當(dāng)然，就本書而言，魏勇在談?wù)搨鹘y(tǒng)文化的時(shí)候明顯功力不足：一是他本身對傳統(tǒng)經(jīng)典不夠熟悉，對傳統(tǒng)文化的價(jià)值所在也不能很好地加以把握；其次是在談到語文教育的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)有說服力的論證性寫作固然切中時(shí)弊，但對語文擔(dān)負(fù)的建構(gòu)精神家園和熏陶詩意心靈的本體性意義顯然認(rèn)識不足；由于現(xiàn)實(shí)關(guān)切過于強(qiáng)烈，而推動(dòng)教育的核心指向又是現(xiàn)代啟蒙價(jià)值，因此他對現(xiàn)代文明所面對的危機(jī)顯然缺乏站在整個(gè)人類歷史和文明高度而來的充分反思。就知識結(jié)構(gòu)而言，自然科學(xué)素養(yǎng)的完全匱乏是明顯的，這從文章當(dāng)中就可以感覺得到。

但不管怎么說，這是一本廣泛觸及各種教育問題，務(wù)實(shí)而又深刻的書，其間獨(dú)到的見解比比皆是，思想的火花活蹦亂跳。我希望上至教育官員，下至普通教師乃至學(xué)生家長都能讀到這本書，如此，對中國教育的推動(dòng)作用將是巨大的。

《七堂極簡物理課》［意］卡洛·羅韋利 著/湖南科學(xué)技術(shù)出版社/2016出版

意大利物理學(xué)家卡洛·羅韋利，以詩性語言講述了20世紀(jì)以來現(xiàn)代物理學(xué)的偉大理論發(fā)現(xiàn)，相對論、量子力學(xué)、宇宙的結(jié)構(gòu)、空間的顆粒、時(shí)間的本質(zhì)……用七堂簡單明了的物理課，為人們打開了一個(gè)奇妙的物理學(xué)世界，也帶讀者輕盈地飛過重重障礙，窺見科學(xué)的美麗與深刻。

《感知藝術(shù)》［美］丹尼斯·斯波勒 著/中信出版社/2016年出版

這是一本單純地教讀者觀察和聆聽藝術(shù)作品的書。我們房間墻上掛著繪畫作品或明星海報(bào)，我們每天都在聽自己喜歡的音樂，枕邊的小說、周末的電影，這一切都顯示了藝術(shù)與我們的生活之間緊密的聯(lián)系。學(xué)會(huì)欣賞這些藝術(shù)，能讓我們的生活更加豐富多彩。

《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭》［美］唐納德·卡根 著/社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社/2016年出版

在西方古代史上，伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭曾經(jīng)帶來了一個(gè)史無前例的殘暴時(shí)代，一度管束著希臘戰(zhàn)爭行為的粗糙法則也遭到悍然違背，致使社會(huì)矛盾激化，生民流離失所，曾經(jīng)奠定了希臘文明基礎(chǔ)的習(xí)慣、體制、信仰和約束無不土崩瓦解。在耶魯大學(xué)古典學(xué)與歷史學(xué)退休教授唐納德·卡根眼里，在其歷史背景之下，這場戰(zhàn)爭的戲劇性、決定性和毀滅性可以與20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)相提并論。

《與哲學(xué)家一起思考》［德］格哈德·恩斯特 著/化學(xué)工業(yè)出版社/2016年出版

本書是德國哲學(xué)家格哈德·恩斯特教授的經(jīng)典哲學(xué)入門書籍。書中以對話的形式向讀者闡述了西方哲學(xué)的發(fā)展歷程、基本問題、經(jīng)典作品、重要人物，用一種輕松、游戲的方式開啟了哲學(xué)之門，是一本經(jīng)典的大眾哲學(xué)著作。

《西巷說百物語》［日］京極夏彥 著/南海出版公司/2016年出版

日本江戶時(shí)代流行的一種游戲，夏季夜晚，人們身穿青衣在暗室聚集，點(diǎn)燃一百支蠟燭，輪流講述駭人怪談，每講完一則便吹滅一支蠟燭。相傳，蠟燭全部熄滅時(shí)將引發(fā)異象，喚醒妖物。本作主要講述關(guān)西一帶流傳的巷說怪談，故名“西巷說”。