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        談標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在高考語(yǔ)文答題中的那些事

        2016-08-23 05:04:27王文超
        課程教育研究·中 2016年6期
        關(guān)鍵詞:子產(chǎn)南亞標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

        王文超

        【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)06-0044-02

        在研究《2016年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱》和《2016年山東卷考試說(shuō)明》時(shí),我發(fā)現(xiàn)對(duì)高考中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)這一考點(diǎn)的論述沒有絲毫變化,結(jié)合山東高考?xì)v年的慣例,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作為選擇題在一卷出現(xiàn)的可能性愈益渺茫。

        很多高中教育界的同仁,日益淡化標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的教學(xué),甚至在高考緊張的復(fù)習(xí)備考中,大膽舍棄系統(tǒng)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)專題復(fù)習(xí)。

        2016年濟(jì)南一模語(yǔ)文試卷一卷中第三選擇個(gè)題考查語(yǔ)句銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。原文如下:

        西洋和東洋的學(xué)者不僅對(duì)中心的漢族中國(guó)有別出心裁的解釋,也對(duì)邊緣的滿蒙回藏鮮、苗彝羌傣壯都興趣盎然;雖然對(duì)主流的儒家一如既往地研究,但對(duì)支脈的佛教、道教、三夷教、天主教更有巨大的熱情;____。這種對(duì)于“邊緣”“支脈”和“下層”的研究,特別表現(xiàn)在宗教學(xué),人類學(xué),地理學(xué),語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域中。

        A.“雖然關(guān)注歷史敘述中通常占據(jù)顯著位置的上層文化,但對(duì)過(guò)去歷史文獻(xiàn)中往往缺席的下層文化”

        B.“對(duì)歷史敘述中通常占據(jù)顯著位置的上層文化有新的論述,但對(duì)過(guò)去歷史文獻(xiàn)中往往缺席的下層卻更為關(guān)注”

        這個(gè)選擇題百分之八十的同學(xué)選錯(cuò),究其原因,只注意到橫線前面一句話中的關(guān)聯(lián)詞“雖然……但……”,錯(cuò)選了A。如果我們?cè)偕晕⒓?xì)心一點(diǎn)會(huì)發(fā)現(xiàn),橫線前面首先是一個(gè)分號(hào),整句話中有兩個(gè)分號(hào),這意味著三個(gè)分句呈并列關(guān)系。第一個(gè)分號(hào)前的句子沒有“雖然……但……”,三個(gè)分句也就不是排比關(guān)系,所以第三個(gè)分句,有沒有“雖然……但……”不是關(guān)鍵的解題線索。三個(gè)分句都是“對(duì)……,對(duì)……”句式結(jié)構(gòu),所以正確的是B。

        還有一篇論說(shuō)文閱讀《泰山石敢當(dāng)》,題目:

        下面有關(guān)“泰山石敢當(dāng)”的表述,不正確的一項(xiàng)是( )

        C.以泰山地區(qū)為中心,已擴(kuò)散到全國(guó),乃至東亞、南亞和世界各地。

        C項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文第三段倒數(shù)第二句話“近代以降,”石敢當(dāng)“習(xí)俗以泰山石地區(qū)為中心,逐漸擴(kuò)散到全國(guó)各地和東亞的日本、韓國(guó)及南亞和世界各地的華僑居住區(qū)”的內(nèi)容。稍微細(xì)心點(diǎn)的考生就會(huì)發(fā)現(xiàn)解題的關(guān)鍵在于句中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)頓號(hào)。原文說(shuō)的是“東亞的日本、韓國(guó)及南亞”,即東亞僅有日本、韓國(guó)兩國(guó)和整個(gè)南亞,而不是東亞的日本和韓國(guó)和南亞三個(gè)地區(qū),明白這個(gè)頓號(hào)在此處的語(yǔ)法意義,這個(gè)題的答案也就呼之欲出。

        標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在高中語(yǔ)文試卷中的答題啟示意義,非獨(dú)體現(xiàn)在選擇題中,在古文言閱讀里面的句子翻譯、斷句更是扮演著不容小覷的角色。甚至在大的文學(xué)類文本閱讀鑒賞類主觀題中也能大顯神威。且看《春秋那顆繁茂的樹》這篇現(xiàn)代文閱讀理解題目當(dāng)中一個(gè)典例。

        賞析文中畫線句子的表現(xiàn)手法與表達(dá)效果。

        “一輪夕陽(yáng),蒼然于山。子產(chǎn)寂寞了許多年?!?/p>

        按照我們慣性的解題思維,先要找準(zhǔn)這句話的賞析角度?!耙惠喯﹃?yáng),蒼然于山”寫景沒有用什么特殊的技巧手法,“子產(chǎn)寂寞了許多年”寫人亦沒有涉及修辭或其它人物塑造的描寫。從語(yǔ)言入手,半文半白;句式上看也難有突破。

        如果我們換個(gè)角度來(lái)看,會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)亮了,就是中間那個(gè)“?!薄R话惝嬀€賞析的都是一個(gè)句號(hào),或者是完整的一句話供閱讀者賞鑒。這次確是兩個(gè)句號(hào)、兩句話,所謂“反常即為妖”,必有蹊蹺。前一句話寫景,后一句話寫人,寫景也就意味著為寫人服務(wù)。參透這一點(diǎn),答案也就自然出來(lái)了。襯托,以子產(chǎn)墓前夕陽(yáng)西下時(shí)的冷清蒼茫來(lái)襯托子產(chǎn)被后人淡忘的感慨。

        此外,語(yǔ)言運(yùn)用題當(dāng)中,更會(huì)時(shí)常明確考察標(biāo)點(diǎn)符號(hào),讓你找出并修改語(yǔ)段中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

        既然《2016年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱》和《2016年山東卷考試說(shuō)明》都絲毫沒有動(dòng)搖有關(guān)“標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”的表述,并且都將標(biāo)點(diǎn)符號(hào)考查的能力層級(jí),由09年的D級(jí)升級(jí)為E級(jí)。

        一邊是高考考查的能力等級(jí)提高,另一邊在平時(shí)作文和考試中,大多數(shù)學(xué)生使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的狀況令人堪憂。怎樣才能行之有效地復(fù)習(xí)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)呢?除了從考綱解讀出來(lái)的三個(gè)方面入手外,筆者結(jié)合近幾年的高考標(biāo)點(diǎn)符號(hào)題從語(yǔ)境、語(yǔ)法、語(yǔ)氣三方面略作補(bǔ)充。

        一、從語(yǔ)境入手,就是從標(biāo)點(diǎn)符合所在語(yǔ)句的上下文語(yǔ)義看。考生除熟悉掌握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確用法,還要依據(jù)語(yǔ)境來(lái)靈活運(yùn)用。例如:

        中國(guó)重慶——德國(guó)杜伊斯堡,2011年開通的渝新歐鐵路,橫跨歐亞6國(guó),為建立新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶打下了基礎(chǔ)。(2014年重慶高考4)

        句中重慶至德國(guó)杜伊斯堡是渝新歐鐵路的起止站點(diǎn),中間應(yīng)該用短的連接號(hào)“-”,使用者因?yàn)椴焕斫庹Z(yǔ)境,錯(cuò)選了破折號(hào)。

        二、從語(yǔ)法入手,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助書面語(yǔ)言表達(dá)的,必須遵循語(yǔ)言的語(yǔ)法規(guī)律。例如:

        在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的當(dāng)下,他不得不承認(rèn)思考公司的業(yè)績(jī)?yōu)槭裁磿?huì)下滑,怎樣才能打開產(chǎn)品的銷路?(2013年山東高考4)

        句末的問號(hào)改為句號(hào)。從語(yǔ)法上分析,“公司的業(yè)績(jī)……銷路”作“思考”的賓語(yǔ),屬于有疑無(wú)問。

        三、從語(yǔ)氣入手,語(yǔ)氣表示說(shuō)話人對(duì)某一行為或事情的看法和態(tài)度,是思想感情運(yùn)動(dòng)狀態(tài)支配下語(yǔ)句的聲音形式,書面語(yǔ)中較難把握,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)容易設(shè)題。例如:

        很懷疑人類對(duì)這個(gè)物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)真有窮盡的一天?按照事物的相對(duì)性推導(dǎo),是否還存在一種與物質(zhì)相對(duì)的反物質(zhì)?

        第一句話沒有疑問語(yǔ)氣,為陳述句,問號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)。

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