張永斌

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黔西北諸語言（方言）內(nèi)部規(guī)則結(jié)構(gòu)比較研究

張永斌

（貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院人文學(xué)院，貴州畢節(jié)551700）

語言的內(nèi)部生態(tài)系統(tǒng)由語音結(jié)構(gòu)、詞匯結(jié)構(gòu)和句法結(jié)構(gòu)（包括語義結(jié)構(gòu)）組成，這些結(jié)構(gòu)相互作用，相互協(xié)同，推動(dòng)了語言系統(tǒng)的發(fā)展變化。黔西北境內(nèi)諸語言（方言）以漢藏語系語言居多，其音節(jié)都可以分析為聲母、韻母、聲調(diào)三部分；主要語言（方言）都屬于“分析語”，詞分為單純詞與合成詞，其中詞根以單音節(jié)的為主，多音節(jié)的單純詞很少，且絕大多數(shù)音節(jié)都有意義；句子結(jié)構(gòu)中，修飾語素的位置和句子成分的語序因語言（方言）不同而有所異同；由于實(shí)詞詞形變化不豐富，各語言（方言）主要通過詞序和虛詞來表達(dá)語法意義，且語義除按一定的規(guī)則整合之外，又打破常有規(guī)則，生成一些新的規(guī)則形式。

黔西北；語言（方言）；語音結(jié)構(gòu)；詞匯結(jié)構(gòu)；句法結(jié)構(gòu)

一種語言的內(nèi)部生態(tài)系統(tǒng)包括該語言的語音結(jié)構(gòu)、詞匯結(jié)構(gòu)以及句法、語義結(jié)構(gòu)，各結(jié)構(gòu)要素不同的單位之間、相同層次的單位之間都存在著矛盾運(yùn)動(dòng)的過程，并且，這些矛盾運(yùn)動(dòng)維系著該語言結(jié)構(gòu)的整體功能。黔西北地區(qū)是貴州省的一個(gè)多族群雜居地區(qū)，境內(nèi)有漢、苗、彝、布依、仡佬、白和蔡家等十幾種語言（方言），分屬漢藏、阿爾泰等語系，主要以漢藏語系語言居多。由于語言內(nèi)部的語音結(jié)構(gòu)、詞匯結(jié)構(gòu)和句法（包括語義）結(jié)構(gòu)的相互協(xié)同、相互作用共同推動(dòng)了語言系統(tǒng)的發(fā)展變化［1］53，考察黔西北民族雜居地區(qū)諸語言（方言）的內(nèi)部生態(tài)和諧狀況，需要對諸語言（方言）的語音結(jié)構(gòu)、詞匯結(jié)構(gòu)和句法（包括語義）結(jié)構(gòu)進(jìn)行比較和分析，分析族群接觸和語言接觸中諸語言（方言）系統(tǒng)內(nèi)部要素的相互聯(lián)系和機(jī)制。

一、語音系統(tǒng)的規(guī)則結(jié)構(gòu)

黔西北地區(qū)諸語言（方言）主要屬于漢藏語系語言，同漢語一樣，這些語言（方言）的音節(jié)均可可分析為聲母、韻母和聲調(diào)三個(gè)部分。聲母、韻母由音段音位組成，其中聲母作為音節(jié)的起頭，主要以輔音或輔音群為主，只有部分?jǐn)M聲詞和嘆詞以元音起頭；韻母是音節(jié)后邊的元音或元音加輔音，有時(shí)候復(fù)輔音聲母也可單獨(dú)做韻母，例如大南山苗語中的pl3（3“野貓”）；聲調(diào)作為整個(gè)音節(jié)的音高，則起到區(qū)別意義的作用。具體而言，除聲調(diào)外，黔西北地區(qū)諸語言（方言）的音節(jié)由輔音（C）和元音（V）組合而成，一般包括節(jié)首輔音、節(jié)峰和節(jié)尾三個(gè)部分。其中，節(jié)峰是一個(gè)音節(jié)不可缺少的部分，節(jié)首輔音和節(jié)尾作為音節(jié)的邊緣部分則可有可無。節(jié)峰通常由一個(gè)元音組成，在漢語、彝語中，輔音l、n和m也起著節(jié)峰作用，它們是成節(jié)音，用符號記作l、n和m，如漢語普通話表疑問的m35“（呣”），彝語大方話的?o33 m21魚網(wǎng)）。［1］53

一般情況下，一個(gè)音節(jié)中輔音的個(gè)數(shù)是沒有限制的，但不同的語言（方言）音節(jié)結(jié)構(gòu)則有所異同。就漢語而言，其音節(jié)結(jié)構(gòu)有C+V，V+C和（C）+V+（C）三種。這些結(jié)構(gòu)中，節(jié)峰后的輔音僅限于n和?，且出現(xiàn)情況有方言差異。其中漢語普通話?可出現(xiàn)在i、?之后，例如“名”mi?35，“登”t??55，而黔西北地區(qū)漢語諸方言i、?之后則只出現(xiàn)n，這些方言常用in、?n代替普通話中的i?、??，例如“名”、“登”在漢語七星關(guān)話中分別讀作“名”min31、“燈”t?n55。漢語大方話中有ɑ?，但不與p、ph、m、f相拼，例如把普通話“邦”pɑ?55、“旁”phɑ?35、“盲”mɑ?35、“芳”fɑ?55分別讀作po?55、pho?31、mo?31、fo?55。值得注意的是，母語為彝語、苗語的發(fā)音人在發(fā)漢語后鼻韻ɑ?音時(shí)，大多發(fā)成前鼻ɑn音，例如把普通話“墻”?hiɑ?35、“蔣”?iɑ?214、“當(dāng)”tɑ?55、“張”t?ɑ?55、“象”?iɑ?51分別發(fā)成?hiɑn21、?iɑn42、tɑn55、?ɑn55、?iɑn24。由于彝語鼻音韻尾不明顯，部分彝族則把上述五個(gè)音分別讀為?hiɑ21、?iɑ42、tɑ55、?ɑ55、?iɑ24，而大方彝族有的甚至將其讀成?hio31、?io42、to55、?o55、?io24，這些發(fā)音變異可能是少數(shù)民族語言與當(dāng)?shù)貪h語方言長期相互接觸而產(chǎn)生的。

就節(jié)首輔音（或輔音叢）而言，漢語最多只能出現(xiàn)一個(gè)，而彝語則可以出現(xiàn)兩個(gè)，且第一個(gè)必須為鼻音，它們是mb、nd、?d?、??、?ɡ。苗語中出現(xiàn)在音節(jié)開頭的輔音可以有三個(gè)，也可以有兩個(gè)，其中三個(gè)的情況只有mpl和mphl，兩個(gè)的情況則有mp、n?、n?h、nt、nth、?t、?th、?t?、?t?h、?t?、?t?h、??、??h、?k、?kh?q、?q、?qh等。

在各語言（方言）中，節(jié)首輔音（聲母）與節(jié)峰元音（韻母）的組合關(guān)系也是值得深入考察的問題。以漢語為例，普通話中塞音p、ph、t、th和鼻音m不能同撮口呼韻母相拼，只能與開口呼、齊齒呼、合口呼韻母相拼；邊音l、鼻音n可以同開口呼、齊齒呼、合口呼、撮口呼韻母相拼；塞擦音?、?h、?只能與齊齒呼、撮口呼韻母相拼，不能與開口呼、合口呼韻母相拼；f、k、kh、x、?、?h、s、t?、t?h、?、?等則只能與開口呼、合口呼的韻母相拼。但黔西北各漢語方言土語中，k、kh、?可以和齊齒呼韻母相拼，如七星關(guān)話“寇”讀khi?u213、“歐”讀?i?u55、“鉤”讀ki?u55、“去”讀khi213。

黔西北地區(qū)漢語各方言土語中t、th和n或l以及?、?h、s、z均不與ei相拼，而與uei相拼，如“淚”、“內(nèi)”均讀作luei213或nuei213，不讀lei51或nei51。此外，調(diào)查資料顯示，在漢語金沙話中，p、ph、m、f不與ei相拼，普通話中韻母是ei的字在金沙話中韻母是?，例如“背”、“批”、“梅”、“非”分別讀為p?55、ph?55、m?55、f?55，這與黔西北地區(qū)其他漢語方言土語均讀為uei不同；大方、七星關(guān)一些地方的漢語方言土語中，o不與p、ph、m相拼，其他方言土語韻母是o的字，都讀為ɑu，例如“播”、“破”、“磨”讀為pɑu213、phɑu213、mɑu213。

二、詞匯系統(tǒng)的規(guī)則結(jié)構(gòu)

黔西北地區(qū)諸語言（方言）都屬于分析語，詞的構(gòu)成與漢語的大致相同，語素（即詞根）以單音節(jié)為主，詞可分為單純詞和合成詞，多音節(jié)的單純詞數(shù)量較少，且絕大多數(shù)音節(jié)都有意義。本文主要以彝語、苗語、布依語等主要語言（方言）的構(gòu)詞方式為例，比較和了解該地區(qū)諸語言（方言）詞匯系統(tǒng)的規(guī)則結(jié)構(gòu)。

（一）彝語的構(gòu)詞方式

分布在黔西北地區(qū)的彝族使用的彝語屬于彝語東部方言的黔西北次方言，又可分為水西土語、烏撒土語和茫部土語，與彝語其他方言一樣，其單純詞和合成詞的構(gòu)詞均以單音節(jié)語素（即詞根）為主，由單音節(jié)的詞和詞根構(gòu)成的詞在詞匯中占絕對優(yōu)勢，復(fù)音的單純詞則較少；在單音節(jié)的詞和詞根基礎(chǔ)上構(gòu)成的合成詞中以名詞、動(dòng)詞和形容詞較多，這些詞的詞義一般較構(gòu)成它的詞素的綜合意義更為概括。例如，由同義、近義或反義的詞素構(gòu)成的聯(lián)綿詞，其前后兩部分并立對稱，形成非常豐富的雙音格和四音格并列結(jié)構(gòu)，其中四音格詞作為雙音格詞的擴(kuò)展形式，常見的結(jié)構(gòu)就有4到6種類型。除基本構(gòu)詞以外，該地區(qū)彝語方言土語中的同音同義和同義異音詞也較多，以烏撒土語的威寧次土語和赫章次土語為例，兩個(gè)土語中同音同義詞約占95%，同義異音詞占5%。例如“煤炭”，東部次土語為lo33na33，西部次土語為lie33s?33；“墳?zāi)埂?，東部次土語為t?13bu33，西部次土語為?o55?h?55。［1］55此外，隨著社會的不斷發(fā)展和語言接觸頻率的增加，各土語中來自漢語的借詞也越來越多。

通過古往今來的繼承和發(fā)展，彝語黔西北次方言的詞匯已形成一個(gè)內(nèi)容豐實(shí)的完整體系，詞與詞之間既彼此獨(dú)立，又相互聯(lián)系。按照不同的目的和標(biāo)準(zhǔn)，可以把這個(gè)體系中的詞（或詞組）劃分成若干自成體系的詞和詞組群。例如，根據(jù)詞的構(gòu)成和詞的組合方式，可將彝語威寧話的詞分為單純詞和合成詞，其中單純詞又可分為單音節(jié)單純詞、雙音節(jié)單純詞和多音節(jié)單純詞，單音節(jié)單純詞由一個(gè)音節(jié)構(gòu)成，如mi1（3地）、mi3（3天）等，雙音節(jié)單純詞由兩個(gè)音節(jié)構(gòu)成，如?o13??21（威寧）、s?21mi2（1核桃）、n?55su2（1彝族）等，多音節(jié)單純詞由三個(gè)或三個(gè)以上的音節(jié)構(gòu)成，如lo33bu33ze5（5石林）等。

合成詞又可分為復(fù)合式、附加式和重疊式三種類型。其中復(fù)合式合成詞至少包括兩個(gè)不相同的詞根。從詞根與詞根之間的結(jié)合方式和關(guān)系，可分為以下幾種類型：［1］56

（1）聯(lián)合式合成詞：由兩個(gè)意義相近、相同、相關(guān)或相反的詞根并列組合而成。例如?i21hu2（1日月）、mi33mi1（3天地）等。

（2）偏正式合成詞：組合的兩個(gè)詞根之間有修飾與被修飾的關(guān)系，一般是前一個(gè)詞根修飾后一個(gè)詞根，以后一個(gè)詞根的意義為主。如bɑ13ti21x?21thu1（3威寧草海）、?ɡu33?ɑ3（3蕎飯）等。

（3）動(dòng)補(bǔ)式合成詞：組合的兩個(gè)詞根之間有補(bǔ)充和被補(bǔ)充的關(guān)系，一般是后一個(gè)詞根對前一個(gè)詞根進(jìn)行補(bǔ)充說明，意義以前一個(gè)詞根為主。如ndu21?13”（打死）、?i13?y5（5睡醒）等。

（4）動(dòng)賓式合成詞：組合的兩個(gè)詞根之間有支配和被支配的關(guān)系。與漢語的動(dòng)賓型恰好相反，這種類型中后一個(gè)詞根的意義表示動(dòng)作或行為，而前一個(gè)詞根的意義表示該動(dòng)作或行為所支配和關(guān)涉的對象。如nd??21ndo21“（酒喝”即喝酒）、?ɑ33?u33“（飯吃”即吃飯）、?hu55pie33“（臉翻”即翻臉）等。

（5）主謂式類合成詞：組合的兩個(gè)詞根之間有陳述和被陳述關(guān)系，就其意義而言，前一個(gè)詞根是被陳述的對象，后一個(gè)詞根是對前一個(gè)詞根的陳述。如n?33no1（3心疼）、mi13l?3（3地震）、等。

附加式合成詞由一個(gè)表示具體詞匯意義的詞根和一個(gè)表示某種附加意義的詞綴組合而成，其中，詞根是詞的主要成分（或中心部分），詞綴包括前綴和后綴，是詞的附加成分（或輔助部分）。以下是兩部分之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系情況：

（1）詞綴+詞根，如dɑ33?i5（5初二）、?ɑ33m3（3阿哥）等；

（2）詞根+詞綴，如lo21b?2（1月兒）、??55?h?3（3鋤頭）等；

（3）詞根+疊音詞綴，如su33??33??33（血淋淋的）、l?55t?h?33t?h?33（喜洋洋的）、n?21du33du33（紅彤彤的）等。

重疊式合成詞則由兩個(gè)相同的詞根重疊構(gòu)成，多出現(xiàn)在對人表示親切稱呼、提問、反問、設(shè)問和指責(zé)等情況。例如dɑ33dɑ3（3奶奶）、n?55n?5（5姐姐）、?o21?o2（1有沒有？）、l?21l?2（1去不去？）等。

詞組是按照一定語法手段組合起來的語言單位。與其他方言一樣，彝語黔西北次方言詞匯中的詞組也相當(dāng)豐富，就構(gòu)成方式而言，一種由實(shí)詞和實(shí)詞組合而成，另一種則由實(shí)詞借助虛詞組合而成。常見的詞組有聯(lián)合詞組、偏正詞組、動(dòng)賓詞組、動(dòng)補(bǔ)詞組、主謂詞組、方位詞組、數(shù)量詞組、介詞詞組、助詞詞組和慣用詞組等多種類型。［1］56

（二）苗語的構(gòu)詞方式

黔西北地區(qū)的苗族使用的母語隸屬于苗語川滇黔方言（又稱苗語西部方言），該方言包括川滇黔次方言（又分第一土語和第二土語）和滇東北次方言，在詞的構(gòu)成方面，也可分為單純詞和合成詞兩種。就單純詞而言，有單音節(jié)和雙音節(jié)兩類。［1］57其中單音節(jié)的單純詞如pau5（4知道）、t?h?1（1山羊）、sie55（熟）、?au3（1學(xué)）、au5（4水）、ku5（5我）等；雙音節(jié)的單純詞如thu31lu1（1目不轉(zhuǎn)睹的樣子）、?t?a55?t?o3（3雨聲不斷的樣子）、?e11?e1（1直截了當(dāng)）等。［3］249-250合成詞主要有兩種構(gòu)成方式，一種由一個(gè)基本成分和一個(gè)附加成分構(gòu)成，如a54m。au5（4苗族）、a54m。a?5（4彝族）、a54ve5（4石頭）、a55?a3（1巖頭）、a33la3（5泥巴）、a33po3（5女人）等；另一種則由兩個(gè)基本成分構(gòu)成，其構(gòu)成形式主要有以下幾類：［1］57

（1）聯(lián)合式。如：

ky55ti35兄弟nie31vai31父母?kau35??au31夫妻

弟弟哥哥母親父親姑娘小伙

（2）偏正式。如：

ntu35t?ie54春天。la33tau35銅絲

天新鋤曲

（3）動(dòng)賓式。如：

a33qha33做客?o33?o31休息

做客歇力氣

（4）補(bǔ)充式，如：

?au33?kau35漂亮?au33nio54舒服

好姑娘好在

除以上構(gòu)詞的主要情況外，在苗語中還有大量四音格詞。例如：

n??33n。ie55ki33te55毗牙裂曉n??33??iau35n??33npy31歪鼻裂嘴

n??31t?hai54n??31no33挨凍受餓n?au31qa?54n?au31fau55周全

值得注意的是，苗語的借詞除借自漢語外，還有一部分借自彝語。例如苗語威寧話?a54me1（1威寧）、vai31（父親）、?au54mau5（4麥子）、mu54ti54（昭通）等。［1］57

（三）布依語、仡佬語、蔡家話的構(gòu)詞方式

布依語屬漢藏語系壯侗（也稱侗臺）語族壯傣語支，黔西北地區(qū)布依族所操布依語分屬黔中土語和黔西土語（即第二、三土語），其構(gòu)詞從語音上可分為單音節(jié)詞和多音節(jié)詞兩類，如na3（臉）、ta2za?i4（很、真的）、ta?1?on2（太陽）、m??2（你）等，從詞的結(jié)構(gòu)意義上可分為單純詞和合成詞，如l?k8v??（1指頭）、?ap7lau（3酒窩）、vi（2火）、?b?n（1天）等。合成詞中有一種常見的“通稱+專稱”的構(gòu)詞格式，一般是通稱在前，由一個(gè)表示事物種類通稱的名詞充當(dāng)，專稱在后，由一個(gè)表示某種事物專稱的名詞充當(dāng)，這種名詞一般不單獨(dú)使用。如zo7lai（3麻雀）、l?k7va（1雙生子）等。［1］58詞組方面，布依語有主謂詞組、動(dòng)賓詞組、聯(lián)合詞組、偏正詞組、補(bǔ)充詞組、同位詞組、連動(dòng)詞組和兼語詞組等類型。［1］58如：tu4?iet7肚子痛（主謂詞組）、??4?dan1?diu1買一個(gè)（動(dòng)賓詞組）、po6me6父母（聯(lián)合詞組）、rai?n2?wa4瓦房（偏正詞組）、k?n1?im5吃飽（補(bǔ)充詞組）等。［3］147-148

仡佬語屬漢藏語系侗臺語族仡央語支，黔西北地區(qū)的仡佬族所操仡佬語屬仡佬語“阿歐方言”，根據(jù)詞的結(jié)構(gòu)形式，可將該方言的詞分為單純詞、派生詞和復(fù)合詞三大類，單純詞有單音節(jié)和復(fù)音節(jié)兩種，其中單音節(jié)單純詞在詞匯中占有相當(dāng)比例，各種詞類都有，但以動(dòng)詞和形容詞居多。如l?1（3懶惰）、?ui3（1天）、χa?4（3香煙）等；在復(fù)音單純詞中，有的也有可能原本是復(fù)合詞，由于分析的局限，有待進(jìn)一步探討，如??43z?3（1幫助）、so43?o5（5身體）、lai31liu?4（3陸地、地方）等。［4］

派生詞在仡佬語“阿歐方言”詞匯構(gòu)成中占有較大比例，能產(chǎn)性也較高。其大多數(shù)前綴（前附加成分、詞頭）主要是作為名詞的標(biāo)志，根據(jù)意義將事物進(jìn)行分門別類。常見的前綴有：ma43，原義與“雌性”、“女”等意義有關(guān)，如ma43qh?4（3母雞）、ma43wa4（3老婆）等；pa43，原義不詳，有時(shí)變讀為pha43，變讀條件尚未清楚，常用來構(gòu)成部分時(shí)間、方位、地貌、身體部位或器官等名詞，如:pa43??u1（3右邊）、pa43?iu4（3懸崖）、pa43?iau5（5心）等；pu55多已虛化為名詞詞頭，表示雄性動(dòng)物或泛指某一類人，有“男人”、“丈夫”等義，如pu55s?u4（3鰥夫）、pu55??u4（3仡佬族）、pu55lei3（1公牛）等。另外的前綴還有？a43、lei55、la?31、la43、to55等，特別是借自漢語的事物名稱往往前加？a43，如?a43tia5（5爺爺）、？a43m?31t?u4（3墨斗）等。［4］

仡佬語“阿歐方言”的后綴（后附加成分）很少，只有ka?13、?a43、diu?31等幾個(gè)，如?ai13ka?1（3罵架）、v?13?a4（3每次）、vei31diu?3（1夜晚）等。

仡佬語“阿歐方言”的復(fù)合詞數(shù)量較多，其內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系也比較豐富，主要有修飾、支配和并列等關(guān)系類型。表修飾關(guān)系（其中修飾語素后置）的復(fù)合詞如qh?n43hye4（3火藥）、hu55lia?31（烏云）、a43z?31?ua13lei3（1牛鼻索）等，［1］59表支配關(guān)系的復(fù)合詞如ty13diu?3（1打獵）、qh?u43t?u4（3掃墓）、n?31nia1（3陪伴）等，表并列關(guān)系的復(fù)合詞如?iu?43?iau5（5心腸）、po55ma4（3夫妻）、?ai31sa1（3時(shí)間）等。

居住在黔西北地區(qū)的蔡家人有自己的語言——蔡家話，且沒有方言差別。蔡家話是分析語，其詞匯系統(tǒng)中單音節(jié)語素占支配地位，除固有詞外，也有大量來自漢語的借詞。蔡家話詞的構(gòu)成也可分為單純詞和合成詞兩類，其中單音節(jié)單純詞數(shù)量較多，并且多為基本詞匯，如k?n3（3天）、?ai3（3真）、bia33（白）、mei31（藤子）等，也有一些單純詞是雙音節(jié)甚至多音節(jié)的，但數(shù)量很少，如?i31?i24（麻雀）、tha33tha24（瞎子）、ko55pei55ja55（月亮）等。

就合成構(gòu)詞而言，蔡家話有聯(lián)合式、主謂式、動(dòng)賓式、偏正式等幾種類型，其中聯(lián)合式如?uo33he33（兄弟）、pa55ji33（父母）、??55?u?33（兒女）等；主謂式如khui55zu31ien33（“狗吃太陽”，日蝕）、?u?31an31s?55（“龍喝水”，即彩虹）、san33pei33（“心翻”，惡心）等；動(dòng)賓式如??31z?33（下雨）等；偏正式以復(fù)合名詞居多，其中心成分和修飾成分的語序主要有兩種，中心成分在前，修飾成分在后的如k?33bu33（公雞）、??55su31piau33（流星）、kin33ku?55（今天）；修飾成分在前，中心成分在后的如fai55?a33（火石）、bia33z?33（雹子）、ja331i31（野豬）等。也有一些偏正式合成詞，中心成分和修飾成分的次序可以對換，但其意義不變的，如?u?31bi31/bi31?u?31（犁頭）等。［5］

三、句法系統(tǒng)的規(guī)則結(jié)構(gòu)

（一）修飾語素的位置

句子是由語詞采用一定語法手段構(gòu)成的。根據(jù)詞的意義、詞和詞的結(jié)合關(guān)系以及詞在句子中的作用，可將黔西北地區(qū)諸語言（方言）的詞分為實(shí)詞、虛詞兩大類，各種語言（方言）在詞類劃分方面略有不同，其中實(shí)詞包括名詞、代詞，數(shù)詞、量詞、動(dòng)詞、形容詞等，虛詞包括介詞、副詞、連詞、助詞、嘆詞等。黔西北諸語言（方言）詞類舉例見表1。

表1　黔西北地區(qū)諸語言

又如，量詞是用于表示人或事物動(dòng)作、單位的詞類，除了表示事物的長度、容積、重量等，還表示事物的類別和動(dòng)作的單位（見表2）。

表2　黔西北諸語言的量詞比較

語詞內(nèi)部元素的聯(lián)系方式不一樣，其外部表現(xiàn)形式就不一樣。例如一種語言中修飾語素在語詞里的位置，就體現(xiàn)了該語言語詞內(nèi)部元素的聯(lián)系方式。

以名詞修飾語素為例，其在句子中可充當(dāng)主語和賓語，還可作為主語、賓語的修飾語素，可以受名詞、代詞、形容詞和數(shù)量詞組的修飾。黔西北地區(qū)各語言（方言）名詞修飾語素的位置有所不同，其外部表現(xiàn)形式也有差異（具體舉例見表3）。

表3　黔西北諸語言修飾語素的位置

特別是仡佬語“阿歐方言”中，數(shù)量結(jié)構(gòu)修飾名詞時(shí)數(shù)量結(jié)構(gòu)應(yīng)置于名詞之前，例如：

s?u43s?n43lei31?55（兩頭水牛）

兩頭水牛

黔西北各主要語言（方言）修飾語素的位置具體有如下特征和差異：［1］61-62

（1）彝語中名詞、動(dòng)詞、人稱代詞充當(dāng)修飾語素時(shí)，置于中心詞前面；形容詞、數(shù)量詞充當(dāng)修飾語素時(shí)，置于中心詞后面，如彝語七星關(guān)話：

na21a33ba33（你父親）?h?21?i55h?21（十二個(gè)月）

你父親十二月

（2）苗語中有些普通名詞、動(dòng)詞可以借作名量詞用，這些普通名詞、動(dòng)詞可以和數(shù)詞組成修飾詞組修飾普通名詞，修飾時(shí)置于普通名詞的前面。如苗語威寧話：

i54pa31t?y11（一抱柴）a54va?54va31（兩簸箕飯）tlau54tau54au54（四桶水）

一抱柴禾二簸箕飯四桶水

（3）仡佬語中，修飾語素多為名詞、動(dòng)詞或形容詞，中心名詞在前，修飾語素在后。其合成詞中的修飾語素還可以由不同類型的合成詞充當(dāng)，體現(xiàn)出更加復(fù)雜的結(jié)構(gòu)關(guān)系，音節(jié)結(jié)構(gòu)也更長（一般為三個(gè)音節(jié)以上）。如：

?a43pu43lei55wo31?ai43（沙灘）?a43z?31?ua13lei31（牛鼻索）

池塘石頭細(xì)繩索鼻子牛

（4）布依語中，復(fù)合名詞修飾語素一般為形容詞、名詞等，其位于中心名詞之后。如：

pu13zai11（長衣服）ra?n11?wa22（瓦房）

衣服長房瓦

（5）蔡家話中，名詞的修飾語素主要是名詞、形容詞，修飾語素一般在被修飾語素前面。有的修飾語素構(gòu)成一個(gè)含有較多復(fù)雜成分的結(jié)構(gòu)，一般需要助詞連接。如：

o33ha55s?31pei55suo33（當(dāng)?shù)氐睦苯罚?s?55m?u33s?31?u?24（水里的魚）

這地方的辣椒水里的魚

蔡家話中，也有數(shù)量詞作修飾成分的，數(shù)量詞位于中心名詞之后。如：

zu33sa33ti31（三頓飯） ?a33so55ji33?u33（一棵松樹）

飯三頓松樹一株

蔡家話中的量詞都可與數(shù)詞和指示代詞組合成名量詞組，其中與數(shù)詞組合表示事物的單位數(shù)量，與指示代詞組合表示確指。數(shù)量詞組修飾中心名詞而沒有確指含義時(shí)，總是置于中心名詞之后。如：

a55ji33?uo31（一群鴨子）kei33b?u55ta55??55（兩只公雞）

鴨一群雞公二只

如果與指代詞組合修飾名詞時(shí)表示確指，則語序?yàn)椤爸甘敬~+名詞+量詞”。如：

o33ti31p?u33（這座山） o33suo55sui55（這些樹）

這 山 座 這 樹 些

（二）句子成分的語序

黔西北地區(qū)諸語言（方言）的句子成分包括主語、謂語、定語、賓語、狀語、補(bǔ)語等，這些句子成分由不同的詞類充當(dāng)，并且在句子結(jié)構(gòu)中的語序因語言（方言）不同而有所異同。以下舉例加以比較說明。［1］62-63

（1）彝語句子成分的基本次序是：主語—賓語—謂語。如七星關(guān)三官彝語：

??21 ?ho13tha21?hi21 v?21.（我買了一套衣服。）

我 衣服 一件 買 （主—賓—定—謂）

??21??21 ?h?21ko33thi21 ??33phu55.（我在半路上遇見了他。）

我 半路 在 他 遇見 （主—狀—賓—定—謂）

動(dòng)詞重疊表示疑問，形容詞重疊有時(shí)也表示疑問，并且，還。如：

na21thei33ma21thei33？ thei33lei33?。闳ゲ蝗ィ咳チǎ。?/p>

你 去 不 去 去 哩 （動(dòng)詞重疊表示疑問，無主句）

（2）苗語句子成分與漢語基本一致。例如威寧石門坎苗語：

ku55k?y31nt?y55.（我讀書。） pi54tu33ta35l?y31ta?31.（我們都來了。）

我 讀 書 （主—謂—賓） 我們 都 來 了 （主—狀—謂—補(bǔ)）

有省略句、無主語句、獨(dú)詞句等。如：

lu55nt?y35na55a33li33?a?33??y31？（這個(gè)字怎么讀？）

個(gè) 字 這 怎樣 讀

（3）仡佬語的基本語序?yàn)椤爸鳌^”和“主—謂—賓”，有雙賓語句，存在句、否定句等。如：

他 還 不 來 （主-謂） 我 不 吃 肉 豬 （主-謂-賓，否定句）

i55dzai31m3?1|s?55gui13ɡo13zai31.（我借你一塊錢。） i55?ua31bzin43m3?1.（我比你高。）

我 借 你 一 塊 錢 （雙賓語句） 我 高 過 你 （比較句）

（4）布依語句子有單句和復(fù)句兩種類型。單句一般由主謂結(jié)構(gòu)構(gòu)成。如：

ku1zo4li?u4.（我知道了。）

我 知道 了

此外，還有省略句、無主語句、獨(dú)詞句。如：

pu41a2pai1？ku1.（誰去？我。） ja?m2ma2？（什么東西？）

誰 去 我 樣 什么

（5）蔡家話的句子語序與漢語也是一致的。如：

kuai33ji55kuai33man31?33s?55?uo33.（我媽媽去給我買衣服。）

我的 母親 去 買 衣服 給 我 （主謂賓型，肯定陳述句）

表示否定的陳述句用否定詞pu33“不”等作狀語，語調(diào)和使用的語氣助詞和肯定句相同：

tu31g?31pu33?an31zu31pu33?an31?33.（從前沒吃沒穿。）

從前 不 有 飯 不 有 衣服 （肯定陳述句）

n?33kuo31lau24?i33？（你找誰？）

你 找 誰 （疑問句）

（三）語義結(jié)構(gòu)的規(guī)則

與漢藏語系其他語言一樣，黔西北諸語言（方言）中實(shí)詞的詞形變化不豐富，表示語法意義的主要手段是詞序和虛詞是。例如漢語的“他們都不是工人”和“他們不都是工人”這兩句話是由五個(gè)相同的詞構(gòu)成的，但是兩句的意義并不相同，這是由“都”和“不”的不同位置造成的?！靶顜煾怠敝傅氖切畋救?，“小楊的師傅”多了一個(gè)虛詞“的”，就不是指小楊，而是指他的師傅了。［6］13

語義一般是按一定的規(guī)則整合的，黔西北諸語言（方言）中典型的語義整合方式的例子如四音節(jié)和狀詞的使用。黔西北諸語言（方言）中，四音節(jié)詞比較發(fā)達(dá)，每種語言（方言）都有成千上萬條。這種詞語的結(jié)構(gòu)一般可以分為前后兩項(xiàng)，前項(xiàng)和后項(xiàng)多數(shù)結(jié)構(gòu)相同，意義類似。例如漢語的“千山萬水”、“柳暗花明”、“一曝十寒”等。詞語的意義都在各組成成分的基礎(chǔ)上有所引申、概括和擴(kuò)大。例如苗語的m.hu33是“苗族”，??11是“漢族”，但成語m.hu33m.hu33??11??11的意思不是“苗族和漢族”，而是“各民族”。其他語言（方言）的四音節(jié)詞也很多，意義豐富，例如七星關(guān)三官寨彝語的ɡ?21ɡ?21l?33l?21（高高興興）、thei33thei33li21li21（來來去去）、d?33thei33d?33li21（東歪西倒）、?i21??55fa21nd?o21（隔山隔水）、?33?a55xo55xo21（干干凈凈）、l?33l?33bi55bi21（搖搖晃晃）、?i21f?21lo33?a33（?？菔癄€）等等。

各種語言（方言）有豐富的狀詞。這類詞經(jīng)常與形容詞、動(dòng)詞連用，所以有人認(rèn)為它們不是詞，而是詞綴。然而也有單獨(dú)使用的時(shí)候，如漢語的“大雨滂沱”、“眾說紛紜”，“滂沱”和“紛紜”都單獨(dú)充當(dāng)謂語；苗語的fa?55ten33to33o3“3燈亮堂堂”，to33o33與形容詞fa?55之間夾著單獨(dú)的名詞ten33“燈”。

狀詞主要是描寫或評價(jià)聲音、狀態(tài)、性質(zhì)、動(dòng)作的，數(shù)量多，意義細(xì)致、具體，往往成重疊形式或疊韻形式，把它們視為獨(dú)立詞比較好。［6］10例如三官寨彝語的na33ɡ?33ɡ?33（黑漆漆）、ph?21h?33h?55（灰白白）、n?33b?33b?21（紅彤彤）、??33?a33?a33（黃錚錚）、??33ph?55ph?21（舊陳陳）；紅豐仡佬語的l?13pia31pia13（紅彤彤）、lia?31??n43??n43/ ??n43?la31?la31（黑糊糊）、liu43lia31lia13（硬邦邦）、wa31jy31jy13（黃燦燦）、liau31na?43na?4（3滑溜溜）；蔡家話的bia33lu33lu3（3白花花）、sa33ti33ti3（3酸溜溜）、??33pie31pie31（濕漉漉）、sa33ti33ti33（酸溜溜）、??55ti33ti33（紅彤彤）、khu33man33man33（香噴噴）等。［1］64

語義一方面按一定的規(guī)則整合，另一方面又打破舊的規(guī)則結(jié)構(gòu)，生成新的規(guī)則。多語共存必然伴隨著語義的滲透，還會造成語言的混合，這是語言生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)各子系統(tǒng)互動(dòng)選擇的結(jié)果。其中的一種情況是，為了表達(dá)的需要，以某種語言為基礎(chǔ)，兼收并蓄其他語言的結(jié)構(gòu)模式及語言成分，但沒有生成新的語言。以紅豐仡佬語為例，其形容詞修飾名詞構(gòu)成新詞或詞組時(shí)，多采用“正偏式”，即中心詞在前，修飾成分在后，如上文提到的“火藥”為qh?n43hye43（藥+火），“烏云”為hu55lia?31（云+烏）。但由于受漢語的影響，出現(xiàn)了不少偏正式的名詞或名詞詞組。如“燈心（燈芯）”為?a43t?n43nian13（燈+芯）、“手鐲”為pa43ɡu?31（手+鐲）等等。［1］64

廣泛運(yùn)用“的”字結(jié)構(gòu)是仡佬語語法深受漢語影響的具體表現(xiàn)之一。漢語“的”在仡佬語中讀作ti33，多數(shù)情況下變讀為li33，經(jīng)常置于代詞、名詞以及方位詞結(jié)構(gòu)的后面作修飾成分。由其構(gòu)成的修飾成分都是前定語。例如：［1］64

i551i55a43ba43ma31a?431a33.（我的父親過世了。）

我 的 父親 不 有 啦

li33的另一個(gè)功能是至于句子的末尾，加強(qiáng)肯定的語氣。一般來說，當(dāng)它前面接狀詞、形容詞時(shí)，表示情態(tài)；當(dāng)它前面接人稱代詞時(shí)，表示所屬；當(dāng)它前面接動(dòng)詞時(shí)，往往表示咨詢。這一用法相當(dāng)于漢語的“是……的”。例如：

??31ni31iu4 i551i33.（這個(gè)是我的。）

這個(gè) 是 我 的

與漢語“的”字一樣，當(dāng)與動(dòng)詞結(jié)合時(shí)，還可以將該動(dòng)詞名物化，像名詞那樣在句子中充當(dāng)主語和賓語。例如：

哥哥 在 里面 屋子 尋找 吃 的

此外，紅豐仡佬語中有否定副詞ma31、?au43、mau43、nu?43等，由于長期與語言接觸，紅豐仡佬語的否定結(jié)構(gòu)接近大方彝語，其否定重心位于句中，置于否定副詞ma31之后，與大方彝語結(jié)構(gòu)相同。正如李錦芳所研究發(fā)現(xiàn)的，大方彝語否定副詞 ma21放在謂詞之前，原先分布在貴州西部的仡佬語多羅方言（月亮灣、居都等）以及阿歐方言（比工、紅豐等）的謂詞前否定副詞當(dāng)來自彝語。［7］紅豐仡佬語中，通常在被否定成分后面加上?au43，mau43，或nu?43等，形成ma31…（?au43/mau43/nu?43）這樣佬語中，通常在被否定成分后面加上?au43，mau43，或 nu?43等，形成ma31…（?au43/mau43/nu?43）這樣的框式否定結(jié)構(gòu)。其中ma31能單獨(dú)執(zhí)行否定功能，而?au43/mau43/nu?43等只是對否定意義的強(qiáng)化，而不能單獨(dú)表示否定意義。例如：［1］65

m?31?h?55mo43hue13j?u13ma31qha43?e43khi43?au43.

你 拿 飯 供奉 又 （否定副詞） 見 他 吃 （否定副詞）

（你拿飯去供奉時(shí)又不見他〈鬼神〉來吃。）

?35?a43?uai43na?43to43ma31n?43?i43pa55?iu43diu43mau43.

水 現(xiàn)在 就 （否定副詞） 淹上 上面 去 能夠 （否定副詞）

（如今水就淹不上〈天〉去了。）

關(guān)于語義的整合，還體現(xiàn)在詞語的借用方面，也是由于長期語言接觸的結(jié)果。例如仡佬語中表示數(shù)字7-10的基本詞就借用了彝語，可見雙方曾經(jīng)發(fā)生過較為深入的接觸。在此不再舉例。

［1］張永斌.黔西北民族雜居區(qū)語言生態(tài)與語言保護(hù)研究［D］.中央民族大學(xué)，2011.

［2］威寧彝族回族苗族自治縣民族事務(wù)委員會.威寧彝族回族苗族自治縣民族志［M］.貴陽：貴州民族出版社，1997.

［3］羅劍.畢節(jié)地區(qū)布依族［M］.貴陽：貴州民族出版社，2004.

［4］何彥誠.紅豐仡佬語概況［J］.民族語文，2008（6）.

［5］薄文澤.蔡家話概況［J］.民族語文，2004（2）.

［6］陳其光.中國語文概要［M］.北京：中央民族學(xué)院出版社，1990.

［7］李錦芳，吳雅萍.關(guān)于侗臺語的否定句語序［J］.民族語文，2008（2）.

Comparative Study on Internal Structure Rules of Languages（or Dialects）in Northwest Guizhou

ZHANG Yong-bin
（School of Humanities of Guizhou University of Engineering Science，Bijie，Guizhou551700，China）

Language is an ecological system，which is made up of its internal phonetic structure，lexical structure and syntactical（including semantic）structure.The interaction and cooperation of these structures are promoting the development and evolution of the language system.Most languages（or dialects）in Northwest Guizhou belong to Sino-Tibetan language family，whose syllables can be analyzed into consonants，vowels and tones，and words formation can be classified into simple words and compound words.The roots are mainly single syllable morphemes，and multiple syllable simple words are rarely found in vocabularies.Most syllables have their own meanings，and the main languages（or dialects）belong to the analytic languages.In sentence structures，the position of modifying morphemes and the order of sentence elements share similarities and differences between different languages（or dialects）.There exist rare inflections notional words in the main languages（or dialects）and using of word order and function words are main means to express the grammatical meanings.On one hand，the meanings are integrated with some rules，and on the other hand，the old structure rules are broken to form new rules.

Northwest Guizhou；Languages（or Dialects）；Phonetic Structure；Lexical Structure；Syntactical Structure

H271

A

2096-0239（2016）03-0119-09

（責(zé)編：明茂修責(zé)校：明茂修）

2015-10-12

2015年度國家社會科學(xué)基金西部項(xiàng)目“中國新發(fā)現(xiàn)瀕危語言蔡家話參考語法研究”，項(xiàng)目編號：15XYY023；貴州省教育廳2009年度高校人文社會科學(xué)研究青年項(xiàng)目“民族雜居地區(qū)語言生態(tài)與語言生活和諧研究”，項(xiàng)目編號：09QN33。

張永斌（1976- ），男（仡佬族），貴州大方人，文學(xué)博士，貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院人文學(xué)院副教授。研究方向：應(yīng)用語言學(xué)、中國少數(shù)民族語言。