朱　磊

（中南民族大學 馬克思主義學院，湖北 武漢 430074）

當代大學生社會責任狀況調(diào)查研究與思考

朱磊

（中南民族大學 馬克思主義學院，湖北 武漢 430074）

2015年3至4月，課題組在中部6所高校進行了抽樣調(diào)查，分析了當前大學生社會責任認知與行為的發(fā)展狀況。研究發(fā)現(xiàn)，當代大學生社會責任認知與行為的現(xiàn)狀，表現(xiàn)為主流積極向上的正向分布狀態(tài)，在社會責任認同意識顯著增強的同時，更加注重現(xiàn)實生活中的責任踐行，呈現(xiàn)出鮮明的結(jié)構(gòu)性特點?；谡{(diào)查數(shù)據(jù)的分析結(jié)果，增強大學生社會責任感，一要增強責任教育的實效性，二要明晰責任教育的規(guī)范性，三要立足團學隊伍的責任培育，四要建立健全大學生社會責任感綜合評價體系。

大學生；社會責任；積極向上；培養(yǎng)引領

大學生的社會責任感，是指大學生在認知其所承擔的責任和義務基礎上逐步形成的認同情感和行為傾向，從宏觀層面來看，則上升為一種自覺服務祖國和人民的責任擔當、使命意識和行為取向。進言之，大學生的社會責任感，在時空維度上是歷史傳承、現(xiàn)實擔當和未來使命的統(tǒng)一，在認知行為模式上是知、情、信、意、行的統(tǒng)一。［1］系統(tǒng)分析大學生社會責任認知、認同與踐行的現(xiàn)實狀況，不僅能對大學生社會責任認知與發(fā)展模式進行理論探討，而且具有現(xiàn)實意義。

一、理論研究和問題的提出

學界聚焦大學生社會責任的研究，始于新世紀以來?，F(xiàn)有的研究成果側(cè)重探討的問題主要有四：一是探討了大學生社會責任感的內(nèi)涵、理論基礎和現(xiàn)實意義；［2］［3］二是實證分析了大學生社會責任感的現(xiàn)狀；［4］［5］三是剖析了大學生社會責任感缺失的具體表現(xiàn)及影響因素；［6］四是闡述了增強大學生社會責任感的對治思路。［7］［8］［9］黨的十八大以來，陸士楨、邱偉光等學者結(jié)合新一屆中央領導集體提出的新論斷，對大學生社會責任感的培育問題做了有益闡發(fā)。［10］［11］魏進平在實證調(diào)查的基礎上也對“90后”大學生的政治責任感、生命責任感、學習責任感、學校責任感和網(wǎng)絡責任感進行了有價值的分析研究。［12］［13］

學人的研究成果，為進一步探討當代大學生社會責任問題提供了豐富營養(yǎng)，但仍然存在實證研究基礎上的理論分析不夠系統(tǒng)等問題，這就為推進問題研究的深化指明了方向。

二、調(diào)研基本情況

（一）研究對象。

本研究采取隨機抽樣的方式，在中部地區(qū)六所高校①調(diào)查選取的中部地區(qū)六所高校為：武漢大學、華中科技大學、中南民族大學、湖北大學、武漢理工大學和武漢紡織大學等。大一到大四學生中共發(fā)放問卷3000份，回收2993份，回收率99.77%，其中有效問卷2990份，合格率為99.89%。2990份有效問卷中，男生1454人，占48.6%；女生1536人，占51.4%。所屬專業(yè)，人文社會科學類1449人，占48.5%；自然科學類1541人，占51.5%。所屬年級，大一788人，占26.4%；大二710人，占23.7%；大三716人，占23.9；大四776人，占26.0%。

（二）研究方法。

1.測量工具。

本研究的測量工具采用的是大學生社會責任認知與行為發(fā)展量表，該量表是在大學生社會責任感調(diào)查問卷（初試問卷）基礎上修訂而成。初試問卷包含45個題項，在后期修訂和建構(gòu)量表時，根據(jù)被測大學生對問卷題項的回答，刪除部分不相干的題項后，補充調(diào)整為43個題項。正式量表包括兩個方面的內(nèi)容，一是調(diào)查對象的基本信息，包括性別、專業(yè)和年級（3項），二是根據(jù)大學生社會責任認知、認同和行為發(fā)展階段設置的題項（40項），采用李克特量表5點式評分方法（1代表非常不符合，2代表不太符合，3代表一般狀態(tài)，4代表比較符合，5代表非常符合）。主體問卷的40道題目包含三個板塊，分別為：責任認知板塊，包含12道題；責任認同板塊，包含16道題；責任踐行板塊，包含12道題。

2.分析方法。

采用spss19.0進行可靠性分析，以檢測問卷全部40個題項的信度，分析結(jié)果顯示：主體問卷的α系數(shù)為0.882（基于標準化項的α系數(shù)為0.878，大于此標準值的問卷表明可靠性強），信度可靠度比較高，說明整體問卷的內(nèi)部具有較高的相關(guān)性，問卷總體非?？煽浚ㄒ姳?）。接下來通過抽取主成分因子的方式（以特征值大于或等于1作為提取因素的標準）進行效度分析，因子分析的結(jié)果顯示，KMO值為0.939（KMO值越接近1，表明問卷的效度越高），Bartlett’s的球形度檢驗的近似卡方值為47687.581（df=780），sig值為0.000（小于0.05），表明顯著，可以進行因子分析（見表2）。

三、實證分析與研究發(fā)現(xiàn)

研究提出的理論假設認為，大學生的社會責任感是由一個復雜的“情感—行為”系統(tǒng)所構(gòu)成，它涵蓋社會責任認知、社會責任認同和社會責任踐行這三階逐次遞進的內(nèi)容。為更清晰地展現(xiàn)當代大學生

表1　KMO and Bartlett's Test

表2　Reliability Statistics

社會責任認知與行為的現(xiàn)狀，在編制正式量表時，將40個題項分別與反映大學生社會責任感的三階層面一一對應，并分別命名，以便于統(tǒng)計分析。其中，社會責任認知部分12題，命名為A1到A12；社會責任認同部分16題，命名為B1到B16；社會責任踐行部分12題，命名為C1到C12。

（一）當代大學生社會責任狀況的主流積極向上。

為了解大學生社會責任感的總體狀況，需對問卷調(diào)查數(shù)據(jù)進行描述性統(tǒng)計，以便從整體上形成關(guān)于大學生社會責任意識與行為的直觀認識。通過初步的數(shù)據(jù)描述分析，我們對各題項得分的均值按高低進行了降序排列（見表3）。該數(shù)據(jù)描述圖的分布，從左列至右列分別為題項、樣本數(shù)量、最小值、最大值、數(shù)值總和、均值和標準偏差。數(shù)據(jù)結(jié)果表明，有效樣本的數(shù)量為2990個，無缺失值。

通過對表3的分析，我們發(fā)現(xiàn)：

第一，當代大學生社會責任認知與行為的現(xiàn)狀，表現(xiàn)為主流積極向上的正向分布狀態(tài)。所有40個題項的得分，均值在4分“比較符合”（相當于百分制的80分）以上的有39個題項，占總題項數(shù)量的97.5%；其中趨向于最高值5分“非常符合”（相當于百分制的100分）分布的共有14個題項，分值均在4.50分（相當于百分制的90分）以上，占總題項數(shù)量的35%。在得分均值4.50分以上的14個題項中，反映大學生社會責任認知層面的題項3個，占比21.4%，占總題項比例7.5%；反映大學生社會責任認同的題項7個，占比50%，占總題項比例17.5%；反映大學生社會責任踐行的題項4個，占比28.6%，占總題項比例10%。

第二，當代大學生社會責任認知認同踐行的發(fā)展結(jié)構(gòu)較為均衡。數(shù)據(jù)顯示，當代大學生對中國歷史發(fā)展、家庭責任擔當、政治責任認知和個人責任養(yǎng)成等方面的意識表現(xiàn)顯著，與之相關(guān)的五個題項得分均值在全部40個題項中排在前五位，依次為：A5“我知道五個以上中國歷史發(fā)展中的重要朝代”（4.82分）、C6“任何情況我都能做到贍養(yǎng)父母和培育下一代”（4.80）、B1“我贊同中國應在國際事務中發(fā)揮更大作用”（4.65分）、A2“我知道黨的‘十八大’召開的大概時間”（4.62分）、C12“我會努力成為一個更具使命感和責任感的人”（4.61分）。僅有社會責任認知層面的一個題項A7“我了解中國傳統(tǒng)儒家思想的核心內(nèi)容”得分均值最低，為3.77分，在4分以下，占總題項數(shù)量的2.5%。說明大學生群體對儒家思想這一中國傳統(tǒng)文化重要代表的認知，在理論認識的系統(tǒng)性和概括性方面還存有一定不足。

表3　大學生社會責任感量表各題項得分均值情況

（二）當代大學生社會責任認同意識不斷增強更加注重責任踐履。

整體認識大學生社會責任狀況，除了解各題項均值的整體分布情況之外，還有必要從社會認知、認同和踐行模型的基本結(jié)構(gòu)入手，進一步去探知社會責任三階層面的大體狀況。通過描述性統(tǒng)計，分別得出大學生社會責任認知、認同和踐行板塊各題項均值得分序列，在此基礎上求得各板塊所有題項均值的平均值，結(jié)果如表4：

表4　大學生社會責任認知、認同與踐行三層面均值得分狀況

通過上表分析，發(fā)現(xiàn)：大學生社會責任認知板塊12個題項的均值為4.38，大學生社會責任認同板塊16個題項的均值為4.43，大學生社會責任踐行板塊12個題項的均值4.42（見表1-2）。各板塊按均值得分高低排序，依次為：大學生社會責任認同均值（4.43）＞大學生社會責任踐行均值（4.42）＞大學生社會責任認知均值（4.38）。大學生社會責任各板塊均值得分狀況，表明當代大學生社會責任發(fā)展現(xiàn)狀呈現(xiàn)出一種積極趨勢，即：大學生群體在社會責任認同意識顯著增強的同時，更加注重現(xiàn)實生活中的責任踐行。具體表現(xiàn)為：當代大學生在政治認同感、國家使命感、社會參與感、家庭責任感和自我責任感等反映責任認同意識方面的態(tài)度更加積極，在彰顯家庭美德、實現(xiàn)自我價值、維護國家利益以及和諧人際關(guān)系等體現(xiàn)責任踐履意識方面的傾向更為明顯。

有必要指出的是，表4中的大學生社會責任認知均值低于認同和踐行板塊，并不能說明當代大學生社會責任認知狀況就下降了，反而能表明大學生群體的社會責任認知狀況穩(wěn)步向上。原因有二：一是在編制量表時，為更加全面地探知大學生社會責任認知的狀況，特意列入了與大學生平時生活關(guān)聯(lián)度低，但理論色彩較濃的題項，如A4（中國特色社會主義理論體系組成部分）、A6（民族精神的內(nèi)涵是什么）、A7（儒家思想的核心是什么）、A8（主要社會思潮有哪些）和A9（主流價值觀念是什么）等同類題項，這些顯著性不是很強但現(xiàn)實相關(guān)性又很高的題項，一定程度拉低了整個板塊的均值得分。二是從社會責任認知與踐行的“情感—行為”發(fā)展模型來看，認同的基礎是認知，較高的社會責任認同感正是基于較寬厚的社會責任認知度而來的，表4中社會責任的高認同度在一定程度上也能反映出大學生群體有著較高的社會責任認知度。

（三）當代大學生社會責任認知與行為發(fā)展的結(jié)構(gòu)特點。

大學生社會責任形成發(fā)展的動態(tài)過程，是在“認知—認同—踐行”這一大學生社會責任結(jié)構(gòu)模型中分層次體現(xiàn)出來的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當代大學生從社會責任認知，升華到社會責任認同，再轉(zhuǎn)化為社會責任踐履，層次愈是提升，難度越大，且表現(xiàn)出相應的認知與行為發(fā)展的結(jié)構(gòu)性特點。

第一，當代大學生社會責任認知與行為的整體結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出樂觀肯定的基本態(tài)勢。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在反映大學生社會責任認知、認同和踐行各板塊中，持高肯定態(tài)度（各題項選擇“符合”和“比較符合”選項的人數(shù)比例在90%以上，80%～90%之間的為肯定態(tài)度）的題項數(shù)目，分別為9項（認知板塊總題項為12項）、11項（認同板塊總題項為16項）和6項（踐行板塊總題項為12項）。在全部40個題項中，持高肯定態(tài)度的題項數(shù)達26項，占比65.0%，若加上持肯定態(tài)度的10個題項，則持肯定態(tài)度以上的題項數(shù)為36項，占比達90.0%。這一組數(shù)據(jù)，也從另一角度印證了上文提出的當代大學生社會責任狀況總體積極向上的基本觀點。

第二，當代大學生社會責任養(yǎng)成的難度呈現(xiàn)“踐行·認同·認知”規(guī)律。調(diào)查情況同時發(fā)現(xiàn)，當去掉高肯定態(tài)度題項數(shù)之后，余下的題項數(shù)量，依認知、認同和踐行三大板塊排列，分別為3項、5項和6項，呈現(xiàn)出一種數(shù)量上的遞增關(guān)系。這種遞增關(guān)系反映出，隨著社會責任內(nèi)在認同要求和外在踐履要求的增強，大學生的情感傾向特別是行動傾向，持高肯定態(tài)度的有所減弱，社會責任養(yǎng)成由知到行以及知行統(tǒng)一的難度在逐步提高。以上數(shù)據(jù)體現(xiàn)出的難易規(guī)律，我們應予科學態(tài)度去尊重、遵從，以更有針對性地培育引導大學生社會責任意識和行為的養(yǎng)成。

第三，當代大學生有著高度的政治責任意識和歷史使命意識。數(shù)據(jù)表明，當代大學生對中央領導集體及治國方略有著高認同度，對重大政治事件和黨的重要創(chuàng)新理論有著高知曉度，對中國應有國際形象及其地位持高期待度：96.0%的大學生贊同十八大以來中央領導集體的執(zhí)政理念與執(zhí)政風格，94.5%的大學生對改革開放基本國策持高認同度，91.7%的大學生對黨風廉政建設重大舉措持高認同度；94.4%的大學生知道黨的十八大召開的時間，93.3%的大學生能較清晰說出“中國夢”的主要內(nèi)容，91.6%的大學生知曉中國特色社會主義理論體系的組成部分；95.7%的大學生贊同中國應在國際事務中發(fā)揮更大作用，94.2%的大學生對維護國家利益持高度踐行傾向。

第四，個人責任與個性發(fā)展在當代大學生認知與踐行社會責任的過程中得到凸顯。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當代大學生的個人責任意識相當強烈，高度重視自我管理、自我約束和自我獨立，注重履行家庭責任，注重與人為善，同時也呈現(xiàn)出鮮明的個性特點。數(shù)據(jù)顯示，95.6%的大學生對自我學業(yè)生涯管理持高自覺態(tài)度，他們有著明確的學習目標，知道學習本身就是一種責任，90.7%的大學生對踐行自我學業(yè)和職業(yè)生涯規(guī)劃持高行為傾向，91.9%的大學生對“知識可改變命運”持高認同度；95.0%的大學生表明自己會努力成為一個更具使命感和責任感的人。99.5%的大學生愿意任何情況下都能做到贍養(yǎng)父母和培育下一代，97.6%的大學生對“百善孝為先”持高認同度，95.8%的大學生贊同畢業(yè)后應實現(xiàn)經(jīng)濟獨立不“啃老”的說法。94.1%的大學生對見義勇為等善行持高認同度。91.7%的大學生贊同當代社會情商比智商更重要的說法，89.9%的大學生認為自己能和親人、朋友、同學相處融洽，89.2%的大學生認為自己的人生態(tài)度非常積極。83.9%的大學生贊同應經(jīng)常自覺參加或組織社團活動。74.9%的大學生比較認同少說多做的行為方式。

四、增強大學生社會責任感的建議思考

（一）抓住增強責任教育實效性這個關(guān)鍵。

從大學生社會責任感量表的分析統(tǒng)計結(jié)果，當代大學生對社會責任的認知狀況均值得分在責任認知、責任認同和責任踐行中處于比較劣勢，這一狀況在自然科學類學生群體、較低年級學生群體中表現(xiàn)較為明顯。從大學生社會責任認知行為發(fā)展特點看，其開端便是通過責任認知形成責任意識，從而為養(yǎng)成穩(wěn)定的責任認同情感奠定基礎，它起著穩(wěn)定劑的作用。要增強大學生的社會責任感，持續(xù)穩(wěn)定的責任情感與責任行為是必不可少的。提高大學生的社會責任感，應由充分的責任認知深化為強烈的責任認同，再外化為更加穩(wěn)定的具體責任行動，做到有的放矢。

有的放矢，就要堅持彰顯陣地優(yōu)勢。培養(yǎng)大學生的社會責任感，是一項緊貼時代發(fā)展要求融入貫穿學校德育全過程的教育實踐活動。在這一實踐活動中，學校教育是主陣地。主陣地是用來打硬仗的，這個“硬仗”就是如何通過教育教學，從學生認知行為特點入手，解決社會責任“入腦入心”的問題。具體而言需要思考兩個問題：一方面，是社會責任感教育內(nèi)容進課程的問題，要堅持連續(xù)性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一的思路，把一些更富時代責任感、更具現(xiàn)實針對性的元素融入課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整中去，逐步實現(xiàn)其與教材體系變更的有機結(jié)合，并推動教學方式的創(chuàng)新。另一方面，是社會責任感教育評價與課程評價、教學評價相結(jié)合的問題，要注重改革評價模式，把教師評學與學生評教有機統(tǒng)一起來，進一步發(fā)揮教學評價的督促、激勵和引導作用，不僅以教師的多元性、形成性評價來引領學生樹立自我責任意識，也以學生的量化兼顧質(zhì)性的評價來推動教師教學水平的提升，從而在教學相長的過程中，使課堂成為培育大學生社會責任感的主陣地。

（二）把握明晰責任教育規(guī)范性這個要點。

如果我們以責任行動的約束條件為標準，可將大學生社會責任感分為任務型和關(guān)系型。任務型社會責任感是比較基礎的責任感類型，需要來自外界的法律、規(guī)定、道德準則等進行規(guī)范和約束；而關(guān)系型社會責任感則是一種更高層次的責任感類型，是由責任行為主體自覺自愿的履行的，是依靠來自內(nèi)心的道德水平和人格素質(zhì)來激發(fā)和驅(qū)動的。我們認為，不同社會責任感類型需要不同的教育和培養(yǎng)方式，任務型社會責任感需要強制的手段進行教育和約束，而關(guān)系型社會責任感則需要提倡的方式去引導和培養(yǎng)。同樣的，對兩種責任感類型的認知也非常重要。要提高大學生的社會責任感并非盲目的做好事，更不是去做超出個人能力范圍的事。大學生應該清楚地知道什么是自己必須做的，例如法律規(guī)范、校規(guī)校紀等，不能以僥幸心理逃避或者偷懶。而另一些責任行動是則需要在完成本職工作的前提下根據(jù)自身情況量力而為的，例如積極參加獻血、環(huán)保、植樹等校園公益活動的前提是保證基本的學習、功課、考試和生命健康等不受影響，勇于救助落水者的前提是自己會游泳等等。該做的事不做，做不到的事勉強做，從而為自己、家人和朋友帶來負擔甚或是傷害的行為，都不是真正具備社會責任感的體現(xiàn)。從某個角度來說，責任認知不僅僅是責任行為的基礎，也可以看作一種從根源上約束責任行動的條件，大學生對社會責任感怎樣認知就會產(chǎn)生怎樣的責任行動。因此，對社會責任感正確的認知可以指導和規(guī)范責任行動的范圍和程度，大學生在努力達到社會所要求的社會責任感標準的同時，也要注意不要“過度”。

（三）立足團學隊伍責任培育引領這個重點。

責任意識需要教育，責任行為有賴引領。高校團學隊伍在增強青年學生社會責任感，倡導和引領大學生社會責任行為方面發(fā)揮著不可替代的重要作用。從認知到認同，由認同到踐行，每一環(huán)節(jié)都可見團學工作隊伍的身影。學校共青團要推動青年大學生踐履責任，重點在于“固本”，即通過各種方式強化大學生的責任認知以夯實責任認同的基石。新時期學校共青團發(fā)揮這種引領作用，可從四個方面展開思考：一是開展系列主題教育活動，使學生在活動中增強主動學習意識，深化責任認知。如通過“中國夢”主題教育這個切入點，開展優(yōu)秀畢業(yè)大學生對話交流、青年讀書行動、學習型團組織創(chuàng)建等活動，使青年學生在活動中體悟、認同和踐履責任。二是以專項工作推動社會責任理論研究。通過“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”、“大學生骨干培養(yǎng)工程”等專項工作，吸納優(yōu)秀青年大學生骨干，使其接受系統(tǒng)性針對性教育，切實增強社會責任意識，以發(fā)揮“以點帶面”的示范引領作用。同時，高度重視對社會責任理論研究的指導，在專項理論課題研究計劃中列入有關(guān)大學生歷史使命感和社會責任感方面的內(nèi)容，推動大學生社會責任理論研究的進一步深化，從而增強大學生社會責任培養(yǎng)工作的實效性。三是以素質(zhì)拓展這個關(guān)鍵引領大學生成長成才，通過各級各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造活動、暑期大學生社會實踐活動、寓教于樂的校園文化活動，不斷增強大學生的綜合素質(zhì)，在參與活動中接受教育熏陶，有效提高大學生的社會責任認知與踐行能力。

（四）建立健全大學生社會責任感綜合評價體系這個保障。

逐步建立有效的大學生社會責任感綜合評價體系，既是重點也是難點。在學校教育中，除了前面提到的加強責任認知和重視實踐教育外，更需要對大學生實際的社會責任感水平進行評測和反饋。但是，測評的難點在于，學界普遍認為社會責任感是一種靜態(tài)的、內(nèi)在的心理品格、人格素質(zhì)、情感體驗等等，它是看不見、摸不著的。因此，我們從外顯性、動態(tài)性的角度出發(fā)，認為大學生社會責任感是“一種基于心理活動的責任行動”，是可以進行測度評價的。它的形成發(fā)展包括責任認知、責任認同和責任行動三個子過程，并以此為基礎逐步建立大學生社會責任感綜合評價體系。

以本次調(diào)查為例。首先是通過編制量表，從責任認知、責任認同和責任行動三個層面分別考察大學生的社會責任感水平，分析不同性別、年級和專業(yè)大學生的社會責任感差異性，并輔以一些較為貼合大學生社會責任感現(xiàn)狀的背景性問題，進行全面、具體、有效的社會責任感測度評價。其次，將量表所測度評價的結(jié)果反饋到學校教育工作中也是大學生社會責任感綜合評價體系中重要的一環(huán)。如果說量表是用來測評學校教育的成果，那么反饋就是用所得成果反過來去完善和加強學校教育。如何做到讓大學生像重視考試成績一樣重視責任行動的踐履，也需要學校教育進行正確的引導和調(diào)節(jié)。

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責任編輯 張 豫

G415

A

1003-8477（2016）06-0172-07

朱磊（1982—），男，武漢大學思想政治教育專業(yè)博士，中南民族大學馬克思主義學院講師。

團中央“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”專項課題研究2014年度重點課題“當代大學生國家使命感和社會責任感認知現(xiàn)狀及其培育研究”（2014TZYQM005）。