付陽 蔣邢飛
摘 要:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國家和社會(huì)對當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)能力有了更高的需求,因此,對學(xué)生進(jìn)行通識教育,促進(jìn)大學(xué)生全面成才的“書院制”管理模式越來越受到關(guān)注。高校學(xué)生社團(tuán)是校園文化的重要載體,在教育、培養(yǎng)學(xué)生方面發(fā)揮重要作用。分析在“書院制”管理模式下,學(xué)生社團(tuán)管理工作面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),有利于完善書院制管理模式,促進(jìn)社團(tuán)良性發(fā)展,繁榮校園文化,更有利于深化教育體制改革,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:書院制,學(xué)生社團(tuán),浙江科技學(xué)院安吉校區(qū)
隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)與高等教育快速發(fā)展,書院制管理模式逐漸在高校興起。書院制管理模式,以學(xué)生宿舍為空間,以通識教育和系列書院活動(dòng)為載體,以培養(yǎng)學(xué)生的公民意識、自主以及人際交往能力,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,提高人生品味,達(dá)到全人教育或稱博雅教育目標(biāo)[1]。書院制的實(shí)行給學(xué)生社團(tuán)的組成結(jié)構(gòu),文化建設(shè),日常管理等工作帶來了很大的影響[2]。面對新的挑戰(zhàn),進(jìn)一步整合資源,加強(qiáng)改進(jìn)高校社團(tuán)管理工作,發(fā)揮社團(tuán)在校園文化建設(shè)、優(yōu)良學(xué)風(fēng)創(chuàng)建、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和提高學(xué)生綜合素質(zhì)等方面的作用,具有十分重大的意義。
本文在對書院制管理模式進(jìn)行研究,并對當(dāng)前高校社團(tuán)管理工作深入了解的基礎(chǔ)上,以浙江科技學(xué)院安吉校區(qū)為樣本分析了書院制管理模式下的社團(tuán)管理工作。在立德育人角度,探討了書院制運(yùn)行中學(xué)生社團(tuán)發(fā)展面臨的新挑戰(zhàn),提出了在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下,從“管”——書院對社團(tuán)進(jìn)行發(fā)展性指導(dǎo)、“引”——書院文化與社團(tuán)文化相結(jié)合、 “建” ——社團(tuán)活動(dòng)建立體系”、“借”——借力校地文化共建等幾個(gè)方面入手,在社團(tuán)組建、社團(tuán)指導(dǎo)、社團(tuán)日常管理等角度,以全面促進(jìn)大學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo),進(jìn)行社團(tuán)管理工作創(chuàng)新,為完善書院制管理模式提供參考。
1 書院制管理模式下學(xué)生社團(tuán)面臨的新的挑戰(zhàn)
(一)社團(tuán)工作新契機(jī)
學(xué)生社團(tuán)是由不同院系、不同專業(yè)、不同層次的同學(xué),根據(jù)興趣愛好及鍛煉能力的目的自主加入的組織[3],“自主性”使學(xué)生社團(tuán)在組織活動(dòng)中靈活性強(qiáng),有活力,但是流動(dòng)性較大,凝聚力不強(qiáng)。在書院制管理模式下,學(xué)生社團(tuán)除了社團(tuán)普遍性存在的特點(diǎn)之外,還擁有了新的發(fā)展契機(jī):作為校園文化中的重要組成力量,社團(tuán)文化如何助力書院文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)社團(tuán)育人功能與書院育人功能的結(jié)合,并且自身得到更好的發(fā)展?
(二)社團(tuán)管理新挑戰(zhàn)
在普通的學(xué)院制管理高校中,社團(tuán)指導(dǎo)工作通常由學(xué)校二級單位承擔(dān),由于多年積累,社團(tuán)指導(dǎo)單位經(jīng)驗(yàn)豐富,指導(dǎo)力量雄厚,可供社團(tuán)發(fā)展資源較多。但是在書院制的模式下,以浙江科技學(xué)院安吉校區(qū)為例,專業(yè)性社團(tuán)的指導(dǎo)工作再由學(xué)院承擔(dān)存在多項(xiàng)不便,如地域限制,指導(dǎo)教師不能經(jīng)常在安吉校區(qū)工作,不同校區(qū)學(xué)生特點(diǎn)不同、管理體系不同等。若社團(tuán)的管理僅僅依靠學(xué)校社團(tuán)聯(lián)合會(huì),社聯(lián)僅僅是一個(gè)統(tǒng)籌管理的組織,無法在各項(xiàng)資源上時(shí)時(shí)給予社團(tuán)支持,因此也是不可行的。
那么應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對書院制管理下,學(xué)生社團(tuán)面臨的新契機(jī)與新挑戰(zhàn)呢?
2 書院制管理下的社團(tuán)管理工作新思路
浙江科技學(xué)院安吉校區(qū),在由校區(qū)團(tuán)工委下設(shè)的社團(tuán)聯(lián)合會(huì)的日常管理下,將社團(tuán)掛靠書院指導(dǎo),將社團(tuán)文化與書院文化建設(shè)相結(jié)合:社團(tuán)文化助力書院文化建設(shè),書院將社團(tuán)為育人平臺之一,實(shí)現(xiàn)全面育人功能;在另一方面,社團(tuán)獲得書院的指導(dǎo)力量,以及指導(dǎo)經(jīng)費(fèi)及場地等的支持,也可長遠(yuǎn)穩(wěn)定發(fā)展。
那么如何在書院制下實(shí)現(xiàn)社團(tuán)的科學(xué)管理呢?本文認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)在“指導(dǎo)”和“引導(dǎo)”兩個(gè)方面進(jìn)行,書院指導(dǎo)社團(tuán)發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生自我管理。
(一)“管”——書院對社團(tuán)進(jìn)行發(fā)展性指導(dǎo)
高校社團(tuán)是有共同興趣愛好的學(xué)生自愿組織,由校區(qū)團(tuán)工委整體統(tǒng)籌,并由校區(qū)學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)負(fù)責(zé)按照學(xué)?!渡鐖F(tuán)管理章程》進(jìn)行社團(tuán)的注冊、注銷、一般性的考核等。書院作為社團(tuán)的掛靠單位,是對社團(tuán)的定位,長遠(yuǎn)規(guī)劃,具體活動(dòng)專業(yè)指導(dǎo),場地提供,設(shè)備支持等給予幫助。書院組織開展社團(tuán)定期例會(huì),注重培養(yǎng)社團(tuán)主要干部,引導(dǎo)學(xué)生自我管理,同時(shí)及時(shí)了解社團(tuán)存在問題等,一定程度上避免社團(tuán)發(fā)展中會(huì)出現(xiàn)的凝聚力不強(qiáng)、流動(dòng)性大等問題。當(dāng)然書院的管理也把握一定尺度,使社團(tuán)保持一定的自主性和獨(dú)立性,注重調(diào)動(dòng)學(xué)生在社團(tuán)自我管理中的主動(dòng)性和積極性,營造良好的學(xué)生自我創(chuàng)新環(huán)境[4]。
(二)“引”——書院文化與社團(tuán)文化結(jié)合
書院在社團(tuán)管理中,要做好前瞻性的引導(dǎo)工作,用長遠(yuǎn)發(fā)展的目標(biāo)引導(dǎo)社團(tuán)發(fā)展,將書院文化與社團(tuán)文化相結(jié)合。浙江科技學(xué)院安吉校區(qū)的書院文化,倡導(dǎo)“一院一品”。以雅竹書院為例,提倡以“博雅守正篤實(shí)”的精神弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,以具有傳統(tǒng)文化特色的系列書院活動(dòng),對學(xué)生進(jìn)行博雅文化教育。雅竹書院在新生開學(xué)期間,以書院品牌文化為核心,參考小和山校區(qū)社團(tuán),引導(dǎo)學(xué)生組建“博雅茶藝社”、“琴箏藝愜古箏社”、“墨香書畫社”、“竹風(fēng)文學(xué)社”、“雅韻漢服社”。改變了原有的學(xué)生社團(tuán)純粹由學(xué)生自由組建,避免了初期組織社團(tuán)過程中可能出現(xiàn)的相似社團(tuán)過多、資源浪費(fèi)等問題,同時(shí)增強(qiáng)了社團(tuán)與書院之間的聯(lián)系。社團(tuán)文化助力書院文化,打造校區(qū)“一院一品”書院文化特色。
(三)“建“——社團(tuán)活動(dòng)建立體系
書院指導(dǎo)社團(tuán)發(fā)展,其中對社團(tuán)活動(dòng)來講,最重要的一點(diǎn)是社團(tuán)活動(dòng)體系化、品牌化。以掛靠浙江科技學(xué)院安吉校區(qū)雅竹書院指導(dǎo)的“墨香書畫社”為例,其建立最初半年,沒有在書院的指導(dǎo)下開展工作,同學(xué)們自己進(jìn)行書法練習(xí),但是因?yàn)檫@個(gè)活動(dòng)沒有定期開展,且沒有成體系的進(jìn)行,使得這個(gè)活動(dòng)在校內(nèi)的影響力有限。書院指導(dǎo)墨香書畫社,成立“墨香書畫沙龍”,定期開展軟筆書法、硬筆書法、國畫、篆刻課程。以師生、生生互相學(xué)習(xí)的方式增進(jìn)書畫交流,活動(dòng)收到了良好的效果。“體系化”有利于提高社團(tuán)活動(dòng)層次,更能引領(lǐng)社團(tuán)良性發(fā)展,有利于社團(tuán)文化活動(dòng)傳承,給社團(tuán)的長期發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
(四)“借”——借力校地文化共建
社團(tuán)是校園文化建設(shè)中的主要力量,社團(tuán)文化建設(shè)可以借力校園文化建設(shè),同時(shí)可以服務(wù)校地文化共建。學(xué)校所在地方有豐富的社會(huì)資源及文化資源:在社會(huì)資源方面,社團(tuán)建設(shè)借力地方社會(huì)資源,可拓寬學(xué)生的視野和思維模式,鍛煉處理事情的能力[5];從指導(dǎo)力量方面,地方知名文人雅士可以在專業(yè)性問題上給予指導(dǎo),保證社團(tuán)發(fā)展的質(zhì)量,推動(dòng)社團(tuán)的專業(yè)化發(fā)展;從文化資源方面,社團(tuán)可以借力地方文化,活動(dòng)舉行范圍不局限于校園內(nèi),從而拓寬社團(tuán)活動(dòng)范圍,獲得更大的成長空間; 在這個(gè)過程中,書院應(yīng)當(dāng)做好正確引導(dǎo)與嚴(yán)格把關(guān),既能使社團(tuán)得到發(fā)展,又要避免不良社會(huì)因素可能對學(xué)生產(chǎn)生的影響等。
3 結(jié)語
在書院制管理模式下,學(xué)生社團(tuán)在社團(tuán)聯(lián)合會(huì)的統(tǒng)籌管理下,以書院為掛靠單位,將社團(tuán)育人功能與書院育人功能相結(jié)合。書院對社團(tuán)的指導(dǎo),在引導(dǎo)與管理兩方面入手,培養(yǎng)學(xué)生干部促進(jìn)自我管理,引導(dǎo)文化融合,社團(tuán)活動(dòng)建立體系、提高質(zhì)量,社團(tuán)管理借力社會(huì)資源力量,從而使社團(tuán)獲得發(fā)展。社團(tuán)的發(fā)展又可助力書院文化建設(shè),為實(shí)現(xiàn)書院全面育人功能貢獻(xiàn)力量。
參考文獻(xiàn)
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