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        《三毛流浪記》和《霧都孤兒》的童話色彩比較

        2016-08-01 21:30:22李幸
        青年文學(xué)家 2016年24期
        關(guān)鍵詞:霧都孤兒比較

        李幸

        摘 要:《三毛流浪記》和《霧都孤兒》的人物設(shè)定和表現(xiàn)手法相似且蘊(yùn)含濃郁的童話色彩,但在人物性格的塑造和結(jié)局的處理上存在差異。通過比較兩部作品中蘊(yùn)含的童話色彩,反映了不同社會(huì)文化背景下的作家對(duì)兒童作品文學(xué)價(jià)值的表現(xiàn)有共通性。

        關(guān)鍵詞:《三毛流浪記》;《霧都孤兒》;童話色彩;比較

        [中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

        [文章編號(hào)]:1002-2139(2016)-24-0-02

        一、引言

        查爾斯·狄更斯(1812-1870)被譽(yù)為英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義小說的奠基者。其小說大多描寫的生活在維多利亞時(shí)期英國(guó)社會(huì)底層的小人物?!鹅F都孤兒》描寫的是一個(gè)倫敦的孤兒奧利弗悲慘的遭遇, 但最后在善良人的幫助下過上幸福的生活。張樂平是中國(guó)著名的漫畫家,其作品風(fēng)格獨(dú)樹一幟,深刻的反映了社會(huì)矛盾,具有鮮明的時(shí)代特征?!度骼擞洝分腥@一典型形象深刻表現(xiàn)了舊中國(guó)流浪兒童的苦難生活,揭露了不合理的社會(huì)制度。深受國(guó)內(nèi)外讀者歡迎,因此使他贏得了“三毛之父”的稱號(hào)。

        《霧都孤兒》和《三毛流浪記》都是都描寫了兩個(gè)兒童主人公的悲慘經(jīng)歷。兩部作品具有相似的情節(jié),也揭露了相似的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因此具有可比性。雖然有學(xué)者分析過《霧都孤兒》中所蘊(yùn)含的童話色彩[1],但目前還沒有對(duì)《三毛流浪記》和《霧都孤兒》中蘊(yùn)含的童話色彩進(jìn)行比較的研究。本文通過比較分析,展示了在不同社會(huì)文化背景下的兒童作品對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映有共通性。

        二、相同的童話敘事特征

        《霧都孤兒》和《三毛流浪記中》在人物的設(shè)定,情節(jié)的安排上有相似之處。在童話人物設(shè)定方面,“童話中的人物可分為神仙(天使)類、惡魔類、巨人類、國(guó)王類、盜賊類等”[2](p.101)。正面形象被認(rèn)為是人們的美好理想與高尚品質(zhì)相結(jié)合的產(chǎn)物。而反面形象則是集一切惡與丑于一身,是社會(huì)惡勢(shì)力的象征[3]。兩部作品中的人物也可以分為也天使類和魔鬼類。在《霧都孤兒》中,主人公奧利弗雖然在習(xí)藝所里經(jīng)歷各種折磨,但其謙虛的行為舉止體現(xiàn)了他善良的一面。小說中天使類的人物還有布朗勞先生和露西小姐。他們?cè)趭W利弗身處險(xiǎn)境之時(shí)伸以援手,助其逃離費(fèi)根的魔抓,無疑是善良的化身?!度骼擞洝防镆渤霈F(xiàn)了天使類的人物,三毛天使般的形象體現(xiàn)在他勇敢和正直的個(gè)性上。他就像童話里的天使,受到欺凌但不會(huì)因此而失去善良的心。還有收留三毛的老爺爺,幫助過他阿根一家等人都是天使類的人物。

        《霧都孤兒》中也成功地刻畫了一系列的惡魔類童話人物形象。老猶太人費(fèi)根是最典型的例子。作為賊窩里的領(lǐng)頭人,對(duì)奧立弗進(jìn)行精神和肉體的折磨。在棺材鋪里,諾亞就像惡魔,對(duì)奧利弗的身體進(jìn)行摧殘。《三毛流浪記》中的這類人物是社會(huì)惡勢(shì)力的象征。三毛開始流浪上海,遇到一個(gè)開著小汽車的“黃臉瘦猴”[4](p. 24)。他不僅對(duì)三毛出言不遜還出手打人。小說中的惡魔形象與天使形象對(duì)比鮮明,斗爭(zhēng)激烈。正如童話中的惡魔與天使的對(duì)弈,正是善與惡的較量。通過善與惡的斗爭(zhēng),體現(xiàn)了作者的仁愛思想。

        從童話的表現(xiàn)手法上看,兩部作品對(duì)情節(jié)的設(shè)置也有相似性。奧利弗第一次被費(fèi)根逼著到街上行竊,就遇到布朗勞先生。巧合的是布朗勞先生是奧利弗已故父親的好友。布朗勞先生家的那幅畫恰恰是奧利弗的母親,奧利弗丟掉的舊衣服正好被費(fèi)根拾到,不幸再次落入賊窩。最后也是在他的幫助下才逃出費(fèi)根的魔爪?!度骼擞洝芬泊嬖诟鞣N奇遇和巧合。三毛浪上海無依無靠備受欺凌,被小弟弟一家收留,可無情的大火將他家燒得一干二凈。逃出印刷店,做了擦鞋工,卻被警察沒收了工具。在絕望之余遇到了同樣生活貧苦的阿根一家,為了維護(hù)阿根三毛被捕入獄,出來之后發(fā)現(xiàn)阿根家被當(dāng)作危房拆除了。

        總之,兩部作品都成功地塑造了天使型和惡魔型的人物形象,正是這兩類人物之間的沖突使這兩部作品都充滿了濃郁的童話色彩。其次兩部作品在情節(jié)的安排上都運(yùn)用了奇遇和巧合。這些寫作手法的使用凸顯出鮮明的童話特征。

        三、童話色彩表現(xiàn)的不同點(diǎn)

        雖然《霧都孤兒》和《三毛流浪記》都有相似的童話敘事特征,但狄更斯和張樂平在對(duì)奧利弗和三毛的性格塑造的側(cè)重點(diǎn)上有所不同;兩部作品的童話式結(jié)局也有所差異。奧利弗的性格被塑造較為豐滿和細(xì)膩,更較貼近現(xiàn)實(shí)。奧利弗被班布爾先生帶到貧民習(xí)藝所去,但當(dāng)他看到曼太太時(shí),他假裝哭出來,討好曼太太。狄更斯這樣描寫:“他年紀(jì)雖小,卻頗有靈性,會(huì)裝出一副非常不舍得離開的樣子”[5](p. 10)。從而看出,奧利弗能圓滑地處理現(xiàn)實(shí)生活的人際關(guān)系,其性格具有多重性。與奧利弗相比,張樂平對(duì)三毛的性格描寫表現(xiàn)得更直接和單一。三毛被塑造為一個(gè)善良和堅(jiān)強(qiáng)的人。三毛在流浪時(shí),遇到貧苦的人都會(huì)給予同情和幫助;遇到好人被欺負(fù)他會(huì)挺身而出。三毛與奧利弗相比較為突出的一個(gè)品質(zhì)就是堅(jiān)強(qiáng)自立。因此,三毛的性格塑造比較符合傳統(tǒng)童話的人物性格。通過比較奧利弗和三毛的性格可看出兩者具有明顯的差異性。奧利弗的性格比較貼近現(xiàn)實(shí),具有多重性,但過于懦弱。而三毛的性格表現(xiàn)得較為直接,故事全篇都圍繞三毛的善良和堅(jiān)強(qiáng)的性格發(fā)展,其性格體現(xiàn)了傳統(tǒng)童話人物性格的單一性和理想化。

        兩部作品雖然存在相似性,但在結(jié)局上卻是大相徑庭。正如托爾金所強(qiáng)調(diào)的“所有完整的童話故事都必須有幸福的結(jié)局,這是童話最重要的功能”[6](p. 151)。在《霧都孤兒》中,在南希的自我犧牲,布朗勞先生和露西小姐的傾心幫助下,奧利弗最終擺脫費(fèi)根的魔掌過上了幸福的生活。這樣的大團(tuán)圓的結(jié)局是符合傳統(tǒng)的童話式結(jié)局的。該結(jié)局的設(shè)定凸顯了童話的審美特征。與《霧都孤兒》大有不同,《三毛流浪記》的結(jié)局是三毛逃離賊窩,但卻居無定所,又成了流浪兒。當(dāng)他看到繁華的上海還是一片混亂時(shí),不禁感嘆何時(shí)才能迎來光明世界?!度骼擞洝反蚱屏藗鹘y(tǒng)童話大團(tuán)圓的結(jié)局,具有創(chuàng)新性。而且打破大團(tuán)圓結(jié)局的方式也使讀者內(nèi)心充滿遺憾,更能震撼他們的心靈,也更能引起他們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深思。

        結(jié)語(yǔ):

        本文通過比較《霧都孤兒》和《三毛流浪記》中的童話色彩,發(fā)現(xiàn)它們?cè)谕捜宋镌O(shè)定和童話敘事特征的表現(xiàn)上有相似之處,奧利弗性格被塑造得較為豐滿,貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí),也表現(xiàn)了狄更斯反傳統(tǒng)童話的寫作方式。而張樂平對(duì)三毛性格的塑造雖不及狄更斯那樣豐富,但三毛的形象較能凸顯主題,令人深思。兩部作品在結(jié)局的處理方式上也存在差異?!鹅F都孤兒》的結(jié)局是圓滿的,符合傳統(tǒng)的童話式結(jié)局;而《三毛流浪記》的結(jié)局是開放式的,具有創(chuàng)新性,也更能揭露黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?!鹅F都孤兒》和《三毛流浪記》 雖然存在差異,但卻反映了不同社會(huì)文化背景下的作家對(duì)兒童作品文學(xué)價(jià)值的表現(xiàn)有共通性,而且該論文也為中西方兒童文化的交流起到促進(jìn)作用。

        參考文獻(xiàn):

        [1]趙玉霞. 淺析《霧都孤兒》的童話色彩[J]. 時(shí)代文學(xué),2010,(10).

        [2]王泉根, 兒童文學(xué)教程[M]. 北京: 北京師范大學(xué)出版集團(tuán),2009.

        [3]吳其南, 中國(guó)童話發(fā)展史[M].上海: 少年兒童出版社, 2007.

        [4]張樂平, 三毛流浪記[M]. 南京:譯林出版社, 2012.

        [5]狄更斯[著]. 榮如德(譯). 霧都孤兒[M]. 長(zhǎng)春: 時(shí)代文藝出版社, 2002.

        [6]馬力, 建構(gòu)與解構(gòu)一個(gè)文學(xué)史現(xiàn)象--20世紀(jì)90年代兩岸童話范式轉(zhuǎn)變研究[M]. 北京: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社, 2004.

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