劉建新,張?zhí)斐?/p>
(吉首大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院,湖南 吉首 416000)
?
基于生態(tài)環(huán)保視域下的戶外LNT法則探析
劉建新,張?zhí)斐?/p>
(吉首大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院,湖南吉首416000)
摘 要:研究目的:在生態(tài)環(huán)保的視域下,對(duì)戶外LNT法則的內(nèi)容、內(nèi)涵與特征進(jìn)行分析,探尋出戶外環(huán)保觀在戶外運(yùn)動(dòng)中的應(yīng)用前景和學(xué)術(shù)價(jià)值。研究方法:文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法。結(jié)果:通過以戶外LNT法則理論視角的剖析為線索牽引出LNT法則的政府環(huán)保導(dǎo)向和戶外環(huán)保導(dǎo)向,再將兩者有機(jī)結(jié)合,悟出生態(tài)可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧統(tǒng)一、尊重自然和保護(hù)自然的戶外環(huán)保觀,旨在為不同群體構(gòu)建生態(tài)環(huán)保思想,從而在戶外運(yùn)動(dòng)和生活中養(yǎng)成環(huán)保的意識(shí)和行為習(xí)慣。
關(guān)鍵詞:生態(tài)環(huán)保;LNT法則;戶外環(huán)保觀
近年來,隨著社會(huì)競爭態(tài)勢(shì)的加劇和亞健康狀態(tài)的普遍存在,人們?cè)絹碓较Mㄟ^戶外運(yùn)動(dòng)這種體育鍛煉與回歸自然相結(jié)合的新型休閑體育來促進(jìn)身心健康。但是,在戶外運(yùn)動(dòng)發(fā)展迅速的同時(shí),由于不同群體的生態(tài)環(huán)保觀念薄弱,以及相關(guān)政府部門的制度不夠完善,使得戶外運(yùn)動(dòng)與戶外環(huán)保的矛盾愈演愈烈。
LNT的全稱是Leave No Trace,意為不留痕跡,其專注于戶外道德規(guī)范,LNT法則即“環(huán)境最小沖擊法則”,在生態(tài)環(huán)保視域下,對(duì)戶外LNT法則進(jìn)行探析,闡述戶外環(huán)保觀對(duì)生態(tài)環(huán)保的有效價(jià)值,并建立起生態(tài)文明的環(huán)保導(dǎo)向。
1.1前期計(jì)劃和準(zhǔn)備
充分了解戶外活動(dòng)區(qū)域的安全性并制定行進(jìn)路線,攜帶專業(yè)的戶外裝備,選擇有利環(huán)保的炊具、露營裝備、燃料等,并且計(jì)劃好所需食物和水,食物應(yīng)盡量不使用塑料包裝,減少垃圾的產(chǎn)生。
1.2在可耐受地面踩踏和露營
徒步過程中應(yīng)盡量行走在步道上,杜絕走捷徑,不隨意踩踏,必要時(shí)可使用軟底鞋,以減少對(duì)地面的破壞,同時(shí)分散行走也能較好地避免對(duì)地面的重復(fù)沖擊;露營地的選擇應(yīng)距離水源50m以上且對(duì)營地沖擊力最小的位置。
1.3將火、聲音、視覺上對(duì)環(huán)境的沖擊力降到最低
火、聲音、視覺上的干擾不僅對(duì)生態(tài)環(huán)境的沖擊很大,還會(huì)給野生動(dòng)物的生存帶來影響。戶外活動(dòng)中盡量不使用明火,杜絕砍伐樹木,同時(shí)應(yīng)避免高分貝聲源及強(qiáng)光的對(duì)環(huán)境的刺激,以維持生態(tài)的平衡發(fā)展。
1.4合理處理垃圾、廢水、排泄物
“背上山的東西通通都要背下山”,這是LNT在戶外活動(dòng)課程中提出的一條標(biāo)語,旨在避免二次污染。在廢水和排泄物的處理上,應(yīng)盡可能地掩埋在距離水源、營地、步道60m以上且深度達(dá)到25~35cm的土坑中。
1.5保持生態(tài)原貌
只留下腳印,不留下垃圾;只帶走照片,不帶走任何東西。在離開時(shí)把營地恢復(fù)到原貌,避免再次受到?jīng)_擊,愛護(hù)自然。對(duì)一些歷史雕塑、刻畫、古典建筑等不能隨意觸摸,保持生態(tài)的原貌。
1.6與野生動(dòng)物和平相處
第二,相關(guān)制度尚不完善,缺失嚴(yán)重。如果制度層面的規(guī)范缺失,涉及未成年人保護(hù)及犯罪預(yù)防中的很多問題都不好解決。目前,一方面是相關(guān)法律規(guī)定太分散,剛性不足且操作性、協(xié)調(diào)性差;另一方面則是相關(guān)制度欠缺嚴(yán)重,或者即使有制度建構(gòu)但卻尚不完善。例如,涉及到兒童福利、兒童監(jiān)護(hù)、政府責(zé)任、家庭教育、心理矯治、未成年人犯罪處分等,都存在制度缺失問題。如果不及時(shí)解決,很多后續(xù)工作便無法推進(jìn)。
戶外運(yùn)動(dòng)中拒絕捕食動(dòng)物同時(shí)也應(yīng)避免對(duì)動(dòng)物的干擾,順從它們的生活習(xí)性,切勿破壞動(dòng)物的生活環(huán)境,注重對(duì)水源、果樹的保護(hù),不喂食野生動(dòng)物,并且將所帶食物存放在較高位置,與野生動(dòng)物和平相處。
2.1LNT法則的政府環(huán)保導(dǎo)向我們將LNT法則的政府環(huán)保導(dǎo)向界定為“政府部門對(duì)環(huán)保問題、制度的重視程度以及對(duì)戶外生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)知程度”(表1),從現(xiàn)行的生態(tài)環(huán)境來看,環(huán)境破壞與政府部門的導(dǎo)向機(jī)制有著密切的聯(lián)系。
2.1.1 政府部門戶外環(huán)保導(dǎo)向 LNT意
表1 政府環(huán)保導(dǎo)向的描述
投稿日期:2016-03-15
2.1.2 政府部門生態(tài)文明導(dǎo)向 LNT法則是1960年由美國農(nóng)業(yè)部林務(wù)局推出而成立的一個(gè)免稅國際組織,其專注于戶外道德規(guī)范,同時(shí)也致力于引導(dǎo)全球范圍的大眾在戶外運(yùn)動(dòng)中共同承擔(dān)責(zé)任。從生態(tài)文明及環(huán)境保護(hù)的方面來看,資源節(jié)約利用與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的機(jī)制是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的動(dòng)力之源,LNT法則將生態(tài)文明的建設(shè)提到了一個(gè)新的高度。因此,政府部門對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)知程度越高,則社會(huì)各界所表現(xiàn)出的生態(tài)文明水平就越高。
2.1.3 政府部門環(huán)保制度導(dǎo)向 戶外環(huán)保制度是規(guī)制戶外行為的法律依據(jù),所謂生態(tài)化的法律,就是指在立法中將法律的價(jià)值取向由人與人的社會(huì)秩序向人與自然的生態(tài)秩序擴(kuò)展,通過調(diào)整人與人之間的關(guān)系、人與自然之間的關(guān)系來引導(dǎo)、促進(jìn)、規(guī)范和保障人與人、人與自然關(guān)系的平衡協(xié)調(diào)發(fā)展。現(xiàn)行的LNT法則很好地詮釋了生態(tài)化的法律,同時(shí)也在各國際戶外環(huán)保制度的制定與實(shí)施方面均起著重要作用。因此,政府部門的環(huán)保制度導(dǎo)向程度越高,社會(huì)大眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的重視程度就越高。
2.2LNT法則的戶外環(huán)保導(dǎo)向
我們將LNT法則的戶外環(huán)保導(dǎo)向界定為“戶外運(yùn)動(dòng)參與者對(duì)自身環(huán)保意識(shí)和行為習(xí)慣的認(rèn)知程度以及對(duì)戶外生態(tài)文明的重視程度”(表2),涉及到戶外運(yùn)動(dòng)參與者自身是因?yàn)閼敉猸h(huán)保觀的形成與發(fā)展與自身的環(huán)保意識(shí)和行為習(xí)慣密切相關(guān)。
表2 戶外環(huán)保導(dǎo)向的描述
2.2.1 LNT法則與戶外生態(tài)文明導(dǎo)向黨的十八屆五中全會(huì)提出生態(tài)文明建設(shè),強(qiáng)調(diào)扎實(shí)推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù),讓良好的生態(tài)環(huán)境成為人民生活質(zhì)量的增長點(diǎn),生態(tài)文明建設(shè)的提出,必將引導(dǎo)人類走生態(tài)可持續(xù)發(fā)展路線。因此,建立生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的戶外環(huán)保觀也是生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)維度,在這個(gè)維度上堅(jiān)定環(huán)保原則,而不是將戶外運(yùn)動(dòng)建立在環(huán)境破壞之上。LNT法則非同一般環(huán)保理念,它強(qiáng)調(diào)戶外生態(tài)文明的導(dǎo)向,其表述為戶外運(yùn)動(dòng)參與者加強(qiáng)對(duì)生態(tài)文明的重視程度,充分認(rèn)識(shí)到戶外生態(tài)文明導(dǎo)向?qū)ι鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性,進(jìn)而建立起生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的戶外環(huán)保觀。
2.2.2 LNT法則與戶外環(huán)保意識(shí)導(dǎo)向戶外環(huán)保意識(shí)是指人們對(duì)戶外環(huán)境保護(hù)的一個(gè)認(rèn)知水平,環(huán)保意識(shí)雖然只是一種環(huán)保思想、觀念,但人們的戶外環(huán)保意識(shí)往往直接影響著生態(tài)環(huán)境的變化。在傳統(tǒng)的戶外意識(shí)中,人類是通過主導(dǎo)自然來實(shí)現(xiàn)自身的需求,這種需求的長期存在則成為生態(tài)環(huán)境破壞的源泉。因此,改善生態(tài)環(huán)境迫切需要大眾形成戶外環(huán)保意識(shí)。LNT法則的戶外環(huán)保意識(shí)導(dǎo)向則提出戶外運(yùn)動(dòng)參與者應(yīng)加強(qiáng)對(duì)戶外環(huán)保意識(shí)的認(rèn)知程度,以及重視環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng),在思想中形成環(huán)保觀念,樹立符合自然規(guī)律的戶外環(huán)保觀,從而推動(dòng)生態(tài)環(huán)境與戶外運(yùn)動(dòng)持續(xù)健康發(fā)展。
2.2.3 LNT法則與戶外行為習(xí)慣導(dǎo)向戶外行為習(xí)慣是指在戶外運(yùn)動(dòng)中由自我意識(shí)支配而表現(xiàn)的具體行動(dòng)。首先,不當(dāng)?shù)膽敉庑袨榱?xí)慣是生態(tài)環(huán)境問題的重要誘因,也是生態(tài)環(huán)境破壞的催化劑,人們?cè)趨⑴c戶外運(yùn)動(dòng)時(shí)的不文明現(xiàn)象,其根本原因也是行為習(xí)慣的落后。因此,強(qiáng)化環(huán)保思想,使環(huán)保的戶外行為成為一種習(xí)慣,是建立生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。LNT法則的戶外行為習(xí)慣導(dǎo)向則表述出戶外運(yùn)動(dòng)參與者應(yīng)加強(qiáng)對(duì)戶外行為習(xí)慣的認(rèn)知程度,使他們認(rèn)知到自身行為習(xí)慣與生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系,慢慢建立起尊重自然、保護(hù)自然的戶外環(huán)保觀,從而改變不良的行為習(xí)慣動(dòng)機(jī),養(yǎng)成環(huán)保的戶外行為習(xí)慣。
3.1樹立生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的戶外環(huán)保觀
在生態(tài)系統(tǒng)中,資源的存在為人類提供了物質(zhì)基礎(chǔ),但資源的消耗與再生之間的平衡關(guān)系則決定了生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的走向。人們參與戶外運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)是利用自然資源整合體育運(yùn)動(dòng)來促進(jìn)身心健康發(fā)展,但由于不同群體接觸到大自然而表現(xiàn)出的行為習(xí)慣差異,則出現(xiàn)了一些不和諧的音符,這些不和諧的音符也必定會(huì)給生態(tài)環(huán)境帶來一定的沖擊。因此,LNT法則的內(nèi)涵是建立生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的戶外環(huán)保觀,這種戶外環(huán)保觀所體現(xiàn)出來的生態(tài)環(huán)保意識(shí)和行為對(duì)于實(shí)現(xiàn)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展有著很強(qiáng)的推動(dòng)作用,而這種推動(dòng)作用則需要大眾在戶外運(yùn)動(dòng)過程中,重視資源的節(jié)約和循環(huán)利用,以及對(duì)垃圾、廢水、排泄物的有效處理來保持生態(tài)原貌,從而提升生態(tài)環(huán)境的承受容量,促進(jìn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。
3.2樹立人與自然和諧統(tǒng)一的戶外環(huán)保觀
黨的十八大報(bào)告提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧”。和諧統(tǒng)一就是人與自然在生態(tài)共享上的公平公正,這種公正公平對(duì)社會(huì)、生態(tài)的文明建設(shè)同樣起著非常重要的作用。因此,人與自然和諧統(tǒng)一是戶外環(huán)保觀的主要內(nèi)容和終極目標(biāo)。通過分析不同時(shí)期人與自然的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)戶外運(yùn)動(dòng)與自然環(huán)境保護(hù)之間存在著一定的矛盾,這種矛盾主要表現(xiàn)為對(duì)地被植物的踩踏、垃圾的隨意丟棄、對(duì)水和大氣環(huán)境的污染和對(duì)動(dòng)物的干擾等。由此可見,處理好人與自然的關(guān)系是維持生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的必然條件,也是實(shí)現(xiàn)共生的唯一準(zhǔn)則,LNT法則的內(nèi)涵同樣也闡述出了人與自然和諧統(tǒng)一的戶外環(huán)保觀。
3.3樹立尊重自然、保護(hù)自然的戶外環(huán)保觀
戶外運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在表現(xiàn)是人與自然的融合,同時(shí)也是以自然環(huán)境為活動(dòng)范疇,順應(yīng)體育鍛煉融合而成。當(dāng)不同群體走向戶外,面對(duì)淳樸的自然環(huán)境、原生態(tài)的自然風(fēng)光,對(duì)其視覺及心靈上的沖擊是不言而喻的,在這種視覺觸動(dòng)下,人類中心論則表現(xiàn)得愈加強(qiáng)烈,人類中心論注重的是人在自然界中的主體地位、作用和內(nèi)在價(jià)值。因此,正是由于人類中心論的存在,致使人們?cè)趨⑴c戶外運(yùn)動(dòng)時(shí)以自我為中心,隨意丟棄塑料瓶、食品包裝袋、對(duì)植物的踩踏和動(dòng)物的捕殺等,嚴(yán)重破壞了生態(tài)的平衡。LNT法則的內(nèi)涵則是闡述了尊重自然、保護(hù)自然的戶外環(huán)保觀,提倡人與自然相互平等、相互依存。
戶外運(yùn)動(dòng)與生態(tài)環(huán)保之間所表現(xiàn)出來的緊張關(guān)系,對(duì)未來生態(tài)文明的建設(shè)是極其不利的。因此,我們有必要對(duì)戶外LNT法則進(jìn)行理論視角剖析,探尋出其中的內(nèi)涵與特征,形成生態(tài)可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧統(tǒng)一、尊重自然和保護(hù)自然的戶外環(huán)保觀,進(jìn)而加強(qiáng)政府環(huán)保導(dǎo)向和戶外環(huán)保導(dǎo)向,從根本上緩解戶外運(yùn)動(dòng)與生態(tài)環(huán)保之間的緊張關(guān)系,為戶外運(yùn)動(dòng)的開展及生態(tài)環(huán)境的保護(hù)提供幫助。
參考文獻(xiàn):
[1] 王鶴揚(yáng),毛鋒.環(huán)境與人口、經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的協(xié)同探析[J].環(huán)境科學(xué)與管理,2006(9).
[2] 黃恬恬,王斌.山地戶外運(yùn)動(dòng)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的沖突與協(xié)調(diào)[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2012(8).
中圖分類號(hào):G895
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1674-151X(2016)04-133-03
doi:10.3969/j.issn.1674-151x.2016.08.072
作者簡介:劉建新(1993 ~),在讀碩士研究生。研究方向:體育教學(xué)。
通信作者:張?zhí)斐桑?970 ~),教授,碩士研究生導(dǎo)師。研究方向:學(xué)校體育學(xué)。為無痕旅游,是由美國各級(jí)政府土地管理部門、環(huán)境教育學(xué)者、戶外用品制造商與銷售商、登山健行團(tuán)體以及社會(huì)大眾,所共同發(fā)起的全國性教育推廣運(yùn)動(dòng),全面推動(dòng)“負(fù)責(zé)任的品質(zhì)旅游”,教導(dǎo)大眾正確對(duì)待環(huán)境,將游憩活動(dòng)對(duì)大自然的沖擊力降到最低。政府環(huán)保導(dǎo)向是指政府部門對(duì)戶外環(huán)保問題的重視程度。美國森林部門的LNT初期課程開始被引介到戶外運(yùn)動(dòng)課程中,包括關(guān)閉過度使用的區(qū)域、承載量管制、限定特定營地等。由此可見,政府部門環(huán)保導(dǎo)向程度越高,社會(huì)大眾對(duì)環(huán)境沖擊力則越小。