楊洪杰，丁權(quán)權(quán)

（1.鹽城工學(xué)院體育部，江蘇　鹽城　224051；2.鹽城市看守所，江蘇　鹽城　224053）

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健身氣功作為文化軟實(shí)力角色的自我建構(gòu)戰(zhàn)略

楊洪杰1，丁權(quán)權(quán)2

（1.鹽城工學(xué)院體育部，江蘇鹽城224051；2.鹽城市看守所，江蘇鹽城224053）

摘 要：本文采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法、調(diào)查論證法等，從健身氣功國(guó)內(nèi)外推廣和發(fā)展的現(xiàn)狀出發(fā)，結(jié)合國(guó)際推廣傳播，認(rèn)為健身氣功有必要作為文化軟實(shí)力的角色進(jìn)行推廣。并對(duì)健身氣功文化軟實(shí)力的自我建構(gòu)戰(zhàn)略提出相關(guān)建議和對(duì)策，認(rèn)為其功能維度應(yīng)包括具有促使人們自覺(jué)從事健身氣功實(shí)踐活動(dòng)的凝聚力，具有促使人們敏銳捕捉自身價(jià)值優(yōu)勢(shì)的廣泛認(rèn)同力，具有在多元文化交流中堅(jiān)守自我、兼收并蓄的整合力，具備宣傳推廣自身核心價(jià)值的先進(jìn)傳播力，具備滿足社會(huì)精神文化需求的產(chǎn)品創(chuàng)造力。據(jù)此我們可以通過(guò)發(fā)展祛病養(yǎng)生硬實(shí)力，深化健身氣功教育改革，打造品牌健身氣功賽事，借助民族傳統(tǒng)文化的整體性特征促進(jìn)健身氣功文化軟實(shí)力完成自我建構(gòu)戰(zhàn)略。

關(guān)鍵詞：健身氣功；文化軟實(shí)力；推廣傳播

1　健身氣功構(gòu)建文化軟實(shí)力角色的必要性

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十八大中提出：“建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，著力提高國(guó)家文化軟實(shí)力。”當(dāng)今世界綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，而文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用也更加凸顯。文化產(chǎn)業(yè)被譽(yù)為21世紀(jì)的“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”，是國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分，立足國(guó)情，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，需要打造一批具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的文化品牌。伴隨著孔子學(xué)院在海外的廣泛成立和健身氣功在海外的大力推廣，作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的健身氣功，扮演著提升國(guó)家文化軟實(shí)力的角色。

健身氣功的推廣傳播尚處于初級(jí)階段，其在國(guó)內(nèi)傳播迅速，但在國(guó)外僅能依靠單項(xiàng)協(xié)會(huì)的培訓(xùn)、比賽來(lái)推廣，受眾有限，許多外國(guó)人對(duì)它還不了解。健身氣功蘊(yùn)含了深厚的中華文化，有許多健身功效，伴隨著全球化的浪潮，健身氣功走向世界，造福全人類(lèi)是每個(gè)華夏兒女的共同心愿。這要求我們深入挖掘其文化內(nèi)涵，結(jié)合現(xiàn)代文化要素，推動(dòng)健身氣功文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級(jí)，打造具有區(qū)域特色、鮮明時(shí)代特征和東方風(fēng)格的健身氣功文化標(biāo)志和形象，提升國(guó)家文化軟實(shí)力。

2　健身氣功作為文化軟實(shí)力角色的功能維度

2.1健身氣功應(yīng)當(dāng)具有促使人們自覺(jué)從事健身氣功實(shí)踐活動(dòng)的凝聚力

美國(guó)NBA文化體現(xiàn)著所有球迷對(duì)自由夢(mèng)想的追求，其智與勇的對(duì)抗，力與美的沖擊給全世界球迷無(wú)與倫比的精神享受，吸引著廣大球迷廣泛參與這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，其對(duì)自由、拼搏精神的向往是促使人們自覺(jué)從事籃球運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大動(dòng)力。對(duì)于健身氣功而言，促使人們繼承和發(fā)揚(yáng)的動(dòng)力主要是其健身養(yǎng)生功效。健身氣功能夠增強(qiáng)心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)的機(jī)能，提高機(jī)體免疫力，有效地延緩老年人的衰老進(jìn)程，在糖尿病、骨質(zhì)疏松等疾病的康復(fù)方面有良好的輔助治療效果，對(duì)不同年齡層次的鍛煉者的心理有著積極的影響。

2.2健身氣功應(yīng)當(dāng)具有促使人們敏銳捕捉自身價(jià)值優(yōu)勢(shì)的廣泛認(rèn)同力

外國(guó)人提到中國(guó)，便會(huì)想到中國(guó)功夫，這一定程度上說(shuō)明功夫武術(shù)是中國(guó)文化軟實(shí)力的代表。而談及健身氣功，人們知之甚少，缺乏廣泛認(rèn)同力。健身氣功是在傳統(tǒng)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)等文化背景下形成和發(fā)展起來(lái)的，強(qiáng)調(diào)調(diào)身、調(diào)息和調(diào)心，其健身養(yǎng)生的功效不僅能從傳統(tǒng)文化的經(jīng)絡(luò)、陰陽(yáng)等學(xué)說(shuō)中找到依據(jù)，而且運(yùn)用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)生理等手段也已證明其對(duì)人體心血管、神經(jīng)系統(tǒng)等有良好作用，可提高人體免疫力。

2.3健身氣功應(yīng)當(dāng)具有在多元文化交流中堅(jiān)守自我、兼收并蓄的整合力

面對(duì)多種類(lèi)文化的沖擊，健身氣功能否兼容并蓄的發(fā)展，關(guān)鍵在其能否堅(jiān)守自我。健身氣功的發(fā)展應(yīng)保持我國(guó)傳統(tǒng)體育的本質(zhì)與特點(diǎn)，效仿瑜伽市場(chǎng)細(xì)分的做法?！笆袌?chǎng)劃分標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)多元化，以劃分標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)編相應(yīng)的練習(xí)動(dòng)作組合，如此使不同特征及需求的人群能夠有更明確的選擇，從而使健身效果更顯著，使練習(xí)群眾多元化”。目前健身氣功已經(jīng)擁有包括大舞、十二段錦、導(dǎo)引養(yǎng)生十二法、太極養(yǎng)生杖、馬王堆導(dǎo)引術(shù)等在內(nèi)的十二套功法，滿足不同受眾的多樣化需求。

2.4健身氣功應(yīng)當(dāng)具有宣傳推廣自身核心價(jià)值的先進(jìn)傳播力

健身氣功文化軟實(shí)力能否繼往開(kāi)來(lái)，推陳出新，關(guān)鍵取決于優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化思想的現(xiàn)代化傳播。目前，健身氣功在海外的推廣主要依靠單項(xiàng)協(xié)會(huì)和孔子學(xué)院，傳播力度不夠，為了擴(kuò)大其影響力，應(yīng)借助現(xiàn)代媒體的影響力，如中國(guó)新華新聞電視網(wǎng)推出24小時(shí)環(huán)球英語(yǔ)電視新聞臺(tái)，

投稿日期：2016-01-27

2.5健身氣功應(yīng)具有滿足社會(huì)精神文化需求的產(chǎn)品創(chuàng)造力

體育運(yùn)動(dòng)形式多樣、內(nèi)容廣泛，其高超的技藝、智與勇的對(duì)抗、力與美的視覺(jué)沖擊都帶給人們無(wú)與倫比的精神享受，滿足人們多元化、多層次的精神文化需求。健身氣功在抓好養(yǎng)生功效這一核心競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)，也要尋求多樣化的組織形式，廣泛適應(yīng)群眾尋求，如舉辦健身站點(diǎn)聯(lián)賽、交流賽，促進(jìn)人們社會(huì)交往，提升習(xí)練者積極性，而健身氣功文化講壇等形式可傳播傳統(tǒng)文化，使習(xí)練者提升理論境界。健身氣功的發(fā)展要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，以保障習(xí)練者的基本文化權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)，切實(shí)滿足和科學(xué)引導(dǎo)習(xí)練者的多種精神文化需求，不斷提高習(xí)練者的積極性。

3　健身氣功作為文化軟實(shí)力角色的自我建構(gòu)

3.1以祛病養(yǎng)生硬實(shí)力帶動(dòng)文化軟實(shí)力提升

“通常情況下，軟實(shí)力與硬實(shí)力是成正比的，有形的力量越強(qiáng)大，文化就有可能越具有吸引力，至少是形成這種狀況非常重要的前提”。氣功有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，且有通過(guò)改善機(jī)體自我調(diào)節(jié)的功能，增強(qiáng)身體自愈能力，以達(dá)到健身祛病的效果。健身氣功的易筋經(jīng)、五禽戲、六字訣和八段錦，這4套功法取自于歷代文獻(xiàn)資料，并經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)和科學(xué)測(cè)試證明其功法科學(xué)合理，健身效果明顯。井夫杰等研究發(fā)現(xiàn)，筋經(jīng)鍛煉能明顯增加原發(fā)性骨質(zhì)疏松癥患者腰椎、股骨、頸骨的骨密度值，并改善患者的骨痛癥狀。伍艷明等發(fā)現(xiàn)健身氣功八段錦鍛煉對(duì)糖尿病康復(fù)有良好的效果。另有研究發(fā)現(xiàn)，八段錦鍛煉能顯著提高身體的靈活性和降低健康成人的皮下脂肪堆積。

3.2以深化健身氣功教育改革為抓手彰顯文化軟實(shí)力

項(xiàng)漢平、丁麗玲經(jīng)調(diào)查在全國(guó)普通高校中開(kāi)設(shè)或準(zhǔn)備開(kāi)設(shè)健身氣功類(lèi)課程的占到相當(dāng)?shù)谋壤?。但存在師資相對(duì)不足，沒(méi)有健身氣功全國(guó)通用教材，教師開(kāi)展科研與競(jìng)賽等活動(dòng)不多，信息渠道不暢通等問(wèn)題。健身氣功走進(jìn)中小學(xué)體育課堂不多，但仍有少數(shù)學(xué)校將其作為課間操的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在鍛煉身體的同時(shí)，了解中華傳統(tǒng)文化?？鬃訉W(xué)院遍布世界各地，其第一要?jiǎng)?wù)是漢語(yǔ)教學(xué)，同時(shí)也肩負(fù)著傳播中華文化的職責(zé)，武術(shù)、戲曲、書(shū)法、中醫(yī)已經(jīng)進(jìn)入孔子學(xué)院課堂，深受學(xué)員喜愛(ài)，而健身氣功走人孔子學(xué)院課堂是歷史的必然。因此，尋求健身氣功的教學(xué)方式和手段的改革，融入傳統(tǒng)文化因子，可提高習(xí)練者的求知欲，真正發(fā)揮健身氣功健身養(yǎng)生的功效，為提升健身氣功文化軟實(shí)力擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)。

3.3借助品牌健身氣功賽事的推動(dòng)力提升文化軟實(shí)力

健身氣功的“三邊發(fā)展”模式要求廣泛開(kāi)展健身氣功活動(dòng)，政府主導(dǎo)的公益性質(zhì)使其比賽活動(dòng)豐富多彩，全國(guó)高校健身氣功比賽、站點(diǎn)聯(lián)賽等活動(dòng)紛紛呈現(xiàn)。雖然現(xiàn)行的健身氣功賽事眾多，但卻一直未能形成獨(dú)有的產(chǎn)業(yè)，其應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)效益未能很好的呈現(xiàn)出來(lái)。為此，王燕在《健身氣功品牌產(chǎn)業(yè)化架構(gòu)分析》一文中指出，健身氣功產(chǎn)業(yè)化的形成主要是通過(guò)構(gòu)建健身氣功公司型組織，以公司為載體逐步實(shí)施產(chǎn)業(yè)化。正確塑造健身氣功品牌形象，對(duì)健身氣功進(jìn)行功能定位、標(biāo)準(zhǔn)化定位，借鑒國(guó)內(nèi)外體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展成功經(jīng)驗(yàn)建立健身氣功公司型組織，實(shí)現(xiàn)健身氣功產(chǎn)業(yè)規(guī)模的擴(kuò)張。同時(shí)，借助政府的支持、科研人才的努力以及以舉辦品牌賽事為推動(dòng)力，促使健身氣功產(chǎn)業(yè)化的實(shí)現(xiàn)。

3.4借助民族傳統(tǒng)文化的整體性特征提升文化軟實(shí)力

21世紀(jì)是全球文化深入交融的時(shí)期，民族文化的交流對(duì)話正逐步走向面對(duì)面的整體化模式?？v觀美國(guó)為代表的西方文化群，其所構(gòu)建出來(lái)的“芯片、薯片、大片”的強(qiáng)勢(shì)文化格局不是單個(gè)文化體的突然崛起，而是整個(gè)西方政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等的全面發(fā)展和彼此帶動(dòng)，NBA帶著美國(guó)的自由夢(mèng)想走向世界，背后是其整體發(fā)展的文化軟實(shí)力?？梢?jiàn)，民族文化整體力量的強(qiáng)大對(duì)個(gè)體文化有強(qiáng)化作用，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的健身氣功不僅屬于體育項(xiàng)目，更蘊(yùn)含深厚傳統(tǒng)文化，伴隨武術(shù)、中醫(yī)等傳統(tǒng)文化為世界人們廣泛認(rèn)同，健身氣功也必然會(huì)以更加豐盈的姿態(tài)展現(xiàn)在世界人們面前。

4　結(jié)　語(yǔ)

在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，面對(duì)多種文化的沖擊，健身氣功作為民族傳統(tǒng)體育的優(yōu)秀代表，擔(dān)負(fù)著增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的重任。健身氣功文化軟實(shí)力的功能維度在于有越來(lái)越多的人自覺(jué)從事健身氣功實(shí)踐活動(dòng)，而非行政力量塑造的公益景象，在于人們能不能在健身養(yǎng)生文化云集的社會(huì)場(chǎng)景下，敏銳地捕捉到健身氣功的價(jià)值優(yōu)勢(shì)，在于能不能在與類(lèi)文化的交流中堅(jiān)守本色、兼容并蓄。真正的健身氣功文化軟實(shí)力自我建構(gòu)不是自吹自擂，而是挖掘祛病養(yǎng)生的硬實(shí)力，深化健身氣功教育改革，樹(shù)立健身氣功賽事的品牌影響力，借助民族傳統(tǒng)文化的整體性特征，展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，藉此提升國(guó)家文化軟實(shí)力。

參考文獻(xiàn)：

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中圖分類(lèi)號(hào)：G85

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1674-151X（2016）04-129-02

doi:10.3969/j.issn.1674-151x.2016.08.070

作者簡(jiǎn)介：楊洪杰（1983 ～），講師，碩士。研究方向：民族傳統(tǒng)體育。并開(kāi)通了中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)，創(chuàng)辦了一個(gè)面向世界近百個(gè)國(guó)家的網(wǎng)站。健身氣功構(gòu)建軟實(shí)力角色，加強(qiáng)與現(xiàn)代媒體的接觸和介入，努力讓世界聽(tīng)到具有中國(guó)視角的、源自中國(guó)媒體的健身氣功聲音，才能更好地宣傳和推廣自身的核心價(jià)值。