曹晨曦

摘 要：武術(shù)教學(xué)是高校體育課程一個(gè)相當(dāng)重要的部分，近年來，高校的體育課堂中頻頻出現(xiàn)武術(shù)的身影。而在武術(shù)的教學(xué)中，快樂教學(xué)法的廣泛應(yīng)用也給傳統(tǒng)體育課堂打開了新的視角，注入新的活力。文章主要集中在分析快樂教學(xué)法的內(nèi)涵以及應(yīng)用情況，分析其應(yīng)用性和必要性，提出更加具體的解決方案。

關(guān)鍵詞：快樂體育；高校；武術(shù)教學(xué)；方法

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2016）17-0021-01武術(shù)是一項(xiàng)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，也是我們東方文化中比較有特色的一種文化。它具有多種多樣的好處，集修身、健體、益智等好處于一身，是我國高校體育教學(xué)中的一個(gè)十分重要的組成部分。

一、快樂體育思想內(nèi)涵解析

體育教學(xué)的指導(dǎo)思想“健康第一”在現(xiàn)代社會(huì)體育發(fā)展階段不斷被提出來，其作為一項(xiàng)指導(dǎo)思想，根本目的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，使得學(xué)生在心理、生理、社會(huì)適應(yīng)等方面都可以得到長期的發(fā)展。這種學(xué)習(xí)方法是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)行為的主體，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。在學(xué)生充分了解自身能力的情況下，可以根據(jù)自身的能力以及適應(yīng)性合理選擇自己的課程任務(wù)?？鞓穼W(xué)習(xí)指的是學(xué)生在完成體育課程的過程中，所獲得的成功的體驗(yàn)和心理上的滿足感。并且使得學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，并且可以很好地掌握所學(xué)習(xí)的知識(shí)。快樂學(xué)習(xí)的方法在實(shí)踐的時(shí)候，需要以學(xué)生為主體，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)性和創(chuàng)造性的同時(shí)，給予學(xué)生一個(gè)獨(dú)立思考的空間，并且使得學(xué)生產(chǎn)生終身進(jìn)行體育鍛煉的意識(shí)，養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)自己的性格、品質(zhì)，團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神以及人際交往的能力。

二、快樂體育在高校武術(shù)教學(xué)中應(yīng)用的重要性及必要性

快樂體育的思想在體育的教學(xué)中有著非常強(qiáng)大的生命力，它是一種非常新穎的教學(xué)方式，是高校體育教學(xué)的一種創(chuàng)新。它之所以在整個(gè)體育教學(xué)的模式中占據(jù)著非常重要的地位，原因就在其廣大的包容性。在實(shí)施的過程中，讓學(xué)生占據(jù)這個(gè)教學(xué)行為的主體，并且在整個(gè)過程中讓學(xué)生充分進(jìn)行思考，找出真正適合自己發(fā)展的鍛煉形式，并且提升學(xué)生的體育水平和競(jìng)技水平。教學(xué)是一種因人而異的方式，學(xué)生個(gè)體之間也存在著諸多的不同。并且學(xué)生在從事同一種體育鍛煉的時(shí)候也會(huì)有著自身素質(zhì)、鍛煉的方法、課程目標(biāo)等的差異。所以，在這種情況下，教師更加需要對(duì)課堂氣氛的整體進(jìn)行改善，使得枯燥、煩悶的課堂教學(xué)變得活潑生動(dòng)起來，讓學(xué)生在愉快、歡樂的氛圍中進(jìn)行創(chuàng)作與學(xué)習(xí)。這既是快樂學(xué)習(xí)的基本思想，也是快樂學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)。高校武術(shù)教學(xué)要取得良好的效果，就需要在實(shí)踐中踐行快樂學(xué)習(xí)的思想。武術(shù)的教學(xué)是我國高校體育教學(xué)的一個(gè)十分重要的組成部分，按照具體的課程性質(zhì)可以將其分為選修課程和專業(yè)必修課程。武術(shù)有著悠久的歷史和自身獨(dú)特的魅力，所以，高校的體育教學(xué)中加入武術(shù)的元素至關(guān)重要。首先，武術(shù)主要側(cè)重于自身的具體方法，其對(duì)器材的依賴性不強(qiáng)，而且也不會(huì)受到場(chǎng)地、器材的限制，具有靈活性和隨意性。另外，學(xué)生通過練習(xí)武術(shù)使得身體的協(xié)調(diào)度增大，柔韌性、敏感性增大。在中國古代武術(shù)的練習(xí)中，學(xué)生大多十分尊重老師，并且不怕吃苦，勇敢頑強(qiáng)。如果將這些傳統(tǒng)的思想美德融入到武術(shù)的教學(xué)中，一定可以使得學(xué)生受到熏陶，養(yǎng)成良好的品質(zhì)，并且有益于學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

三、快樂體育與高校武術(shù)教學(xué)的措施

要想讓高校的武術(shù)教學(xué)不斷取得發(fā)展，則必須將快樂學(xué)習(xí)的方法應(yīng)用于武術(shù)教學(xué)，這樣可以突出武術(shù)教學(xué)的多樣化。

（1）加強(qiáng)武術(shù)內(nèi)容的教學(xué)。我國體育教學(xué)的內(nèi)容在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)沒有明顯的變化，大多題材陳舊，所講解的知識(shí)也是浮于表面，故學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性并不高。所以，高校武術(shù)教學(xué)無論在教材上，還是在內(nèi)容上都應(yīng)該向著實(shí)用性靠攏，引進(jìn)一些讓學(xué)生特別感興趣的項(xiàng)目。在內(nèi)容的選擇上，要適合學(xué)生，以學(xué)生為主體，如太極拳、武術(shù)等。這些項(xiàng)目優(yōu)勢(shì)在于學(xué)生對(duì)其興趣強(qiáng)烈。學(xué)生在學(xué)習(xí)這類武術(shù)項(xiàng)目的時(shí)候，既可以完成武術(shù)教學(xué)任務(wù)，又可以進(jìn)行快樂的體育鍛煉。因此，在進(jìn)行這類武術(shù)教學(xué)的時(shí)候，既具有教學(xué)的適用性，又具有教學(xué)的長久性。

（2）完善教學(xué)方法，重視快樂方法的靈活運(yùn)用。在武術(shù)教學(xué)中，首先要做的事情是讓學(xué)生打好基礎(chǔ)，夯實(shí)學(xué)生的基本功。這個(gè)過程比較枯燥，但卻是整個(gè)武術(shù)練習(xí)所必須的階段。所以，在整個(gè)教學(xué)過程中，教師需要給學(xué)生進(jìn)行講解和示范，使得學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣得到提升，并且快樂地融入到整個(gè)學(xué)習(xí)的氛圍中。

四、結(jié)束語

武術(shù)是一個(gè)歷史悠久的傳統(tǒng)項(xiàng)目，將武術(shù)的教學(xué)與體育的教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，有助于發(fā)揚(yáng)中華武術(shù)精神，并且提升學(xué)校的整體實(shí)力，展現(xiàn)武術(shù)教學(xué)成果。在高校的武術(shù)學(xué)習(xí)中，應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為主，將學(xué)生引入武術(shù)的學(xué)習(xí)中，并且提升學(xué)生學(xué)習(xí)的整體實(shí)力，這樣才是武術(shù)教學(xué)的目的和意義。將快樂學(xué)習(xí)的教學(xué)思想應(yīng)用于實(shí)踐，對(duì)高校體育課程建設(shè)具有深遠(yuǎn)影響。

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