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        蔡明小品敘事結(jié)構(gòu)中女性形象的變化

        2016-07-11 00:35:07夏丹黎
        新聞研究導(dǎo)刊 2016年8期
        關(guān)鍵詞:蔡明敘事結(jié)構(gòu)女性形象

        夏丹黎

        (四川大學 文學與新聞學院,四川 成都 610064)

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        蔡明小品敘事結(jié)構(gòu)中女性形象的變化

        夏丹黎

        (四川大學 文學與新聞學院,四川 成都 610064)

        摘 要:每一年的大年三十,春晚小品承擔著奉上這一年的總結(jié),也奉上下一年的流行趨勢的重任。分析這些肩挑重任的小品,也就能分析出社會的流行趨勢。于是,筆者選取了小品中的女性形象作為研究對象,嘗試發(fā)現(xiàn)33年來女性形象的變化。蔡明在33年的春晚里出席了24屆,筆者選擇以她的作品為例,通過對其小品中女性形象的分析,嘗試界定出中國夢之女性夢的變遷。

        關(guān)鍵詞:蔡明;敘事結(jié)構(gòu);小品;女性形象

        一、小品的敘事藝術(shù)

        敘事學的研究源于20世紀的法國。如今,在文學、電影電視等學科的敘事學研究已取得豐碩成果。而小品作為一種獨立的藝術(shù)形式,其敘事藝術(shù)是有別于文學和電影電視學的。

        縱向?qū)Υ和淼男∑愤M行梳理發(fā)現(xiàn),春晚33年,蔡明參演的小品共有24個,占到了72.7%。近年來,她的小品更是在社會上獲得了很高的知名度。于是,我們選擇蔡明的小品作為研究范本。

        二、敘事結(jié)構(gòu)

        從古到今,會講故事的人總能讓人們記住他與他所講的故事。故事里的事各種各樣,有長有短。故事精彩不精彩,往往并非取決故事本身,而是講故事的人。敘事學“講故事”的概念,最開始是在文學作品中提出,后來發(fā)展到電影、電視。而今,“故事化”的敘事方法早就滲透到許許多多的藝術(shù)創(chuàng)作當中,它貫穿于藝術(shù)創(chuàng)作的全過程。電視小品屬于藝術(shù)創(chuàng)作,本文將從敘事藝術(shù)的角度切入,具體從敘事結(jié)構(gòu)上來探尋女性形象的建構(gòu)。通過對這些形象的總結(jié),我們可以清楚地看到中國夢之女性夢的變遷。

        (一)故事化

        1.一波三折。小品最早誕生于舞臺藝術(shù)。隨著電視的普及和發(fā)展,電視小品成了舞臺藝術(shù)和影視藝術(shù)的結(jié)晶。

        就敘事藝術(shù)而言,我們發(fā)現(xiàn)舞臺藝術(shù)和影視藝術(shù)有著很大的差別。前者是有限的時空,后者是一個影像的空間,有著無限的時空。

        縱觀蔡明歷年的春晚小品,從1991年的《陌生人》到2015年的《車站奇遇》,23個小品在敘事結(jié)構(gòu)上有著質(zhì)的不同。

        早期的小品因為脫胎于舞臺藝術(shù),敘事結(jié)構(gòu)上傾向于相聲之類的傳統(tǒng)藝術(shù),不是很重視“故事化”,更多注重嘴皮子功夫和語言幽默。

        例如,2004年的《婚禮》,這個故事結(jié)構(gòu)極其簡單,在平淡的故事框架里,臺詞和演員的演技建構(gòu)起了這臺小品。它是按照最基本的敘事結(jié)構(gòu)來建構(gòu)的,即開頭、高潮、結(jié)尾。

        《婚禮》的故事內(nèi)容是在一對二婚夫婦的婚禮現(xiàn)場,雙方孩子改口叫爸爸媽媽。它沒有影視藝術(shù)在敘事結(jié)構(gòu)上必需的故事化,具體的敘事結(jié)構(gòu)如圖1所示。

        圖1

        然而,影視藝術(shù)絕對不滿足于如此簡單的敘事。隨著電視藝術(shù)的發(fā)展,小品為了更好地呈現(xiàn)在電視屏幕上,學習融合了影視藝術(shù)的敘事結(jié)構(gòu)。那么,什么是影視藝術(shù)的敘事結(jié)構(gòu)呢?

        羅伯特·麥基說:“結(jié)構(gòu)就是對人物生活故事中一系列事情的選擇,這種選擇將時間組合成一個具有戰(zhàn)略意義的序列,以激發(fā)特定而具體的情感,并表達一種特定的人生觀。”

        結(jié)構(gòu)的好壞決定了故事的優(yōu)劣。簡單地定義優(yōu)秀故事的結(jié)構(gòu),那就是一波三折。這樣的敘事結(jié)構(gòu)使得情節(jié)跌宕起伏,引人入勝,如2015年的《車站奇遇》,我們可以清晰地看到這個故事的敘事結(jié)構(gòu)準確地滿足一波三折。如圖2。

        圖2

        2.啟動事件。啟動事件是敘事藝術(shù)中故事的開端,是一個故事的導(dǎo)火索。沒有啟動事件就沒有故事。

        對于一個影視故事而言,啟動事件是重中之重。從主角生活平靜,到突然一件事發(fā)生,打破主角的平靜生活,激起主角回歸平衡的欲望,再到主角踏上尋找平衡之路。然而,小品短小精干,一般時長是12分鐘,如果用三分之一的時間來進行故事啟動,明顯會顯得“皮厚”。

        分析《車站奇遇》,我們會發(fā)現(xiàn)它的啟動事件并沒有如此之多的步驟。在啟動事件上,小品的敘事干凈直接,人物一個一個出場,口述完人物背景,兩人一相逢,故事就此開始了。

        (二)原因

        如上文所述,蔡明小品敘事結(jié)構(gòu)的變化總的來說是越來越傾向于影視藝術(shù)的敘事結(jié)構(gòu)了,時空也在快節(jié)奏地切換。究其原因,主要有以下幾點:

        1.影視編劇跨界小品編劇。首先是編劇。近年來,蔡明的春晚小品主要和束煥合作。束煥是我國國內(nèi)一線的影視編劇,有著許多耳熟能詳?shù)拇碜?,如《愛情呼叫轉(zhuǎn)移》、《泰囧》等。影視編劇操刀小品劇本,骨子里的敘事結(jié)構(gòu)早已是影視藝術(shù)的敘事結(jié)構(gòu)了,其對“故事性”越來越重視。

        2.電視小品專業(yè)化。小品的傳播越來越依賴于電視。小品誕生于舞臺藝術(shù),敘事結(jié)構(gòu)上傾向的是舞臺藝術(shù)的語言幽默。在電視小品興起的年代,我國國內(nèi)正流行小品巡演,優(yōu)秀的小品是從舞臺被搬上電視熒屏的。隨著電視的普及,電視小品越來越專業(yè)化。

        3.市場對“故事化”的需求?!肮适禄弊钣写硇缘氖呛萌R塢電影。人們對好萊塢電影的追捧,使得“故事化”的敘事結(jié)構(gòu)得到了普及和流行,小品也一定程度受到了影響。為了有市場,為了獲得受眾的喜愛,小品便不得不進行改變,適應(yīng)“故事化”的潮流。

        (三)女性形象

        從簡單的敘事結(jié)構(gòu)到一波三折的影視敘事結(jié)構(gòu),我們看到了蔡明24屆小品的敘事框架的整體變動。這樣的變化引起了諸多方面的變化,其中最明顯的是女性形象的變化。

        1.女性形象本身變化豐富。在2004年的《婚禮》里,蔡明扮演的是一個二婚的新娘劉小紅。這個小品的敘事結(jié)構(gòu)簡單,故事的變化只由情節(jié)造成,結(jié)局時兩個孩子終于喊了大人“爸爸媽媽”。故事的主角——新娘的人物形象是沒有變化的,從開始到結(jié)束,都是一個平面形象,她的性格和認知是一成不變的。

        而在2015年的《車站奇遇》中,我們看到的不僅是情節(jié)的變化,作為主角的蔡明更是有了自身形象的一個變化。

        故事的開頭,蔡明扮演的是一個時尚、有警惕心、毒舌的媽媽。在啟動事件里,兩個陌生人相遇,因為各種原因,蔡明不得不坐上潘長江扮演的陌生司機的車,希望在午夜12點前趕到女兒單位。這是一個促使主角行動的欲望,在這個欲望的支配下,故事在一波三折中前進。最后的結(jié)局,是蔡明和陌生司機把酒言歡,共度佳節(jié),甚至可能有愛情的發(fā)展。

        女性形象不再一成不變了,其內(nèi)涵得到了多方位的呈現(xiàn),女性形象的刻畫變得豐富細膩了。

        2.女性形象越來越多地被設(shè)定為主角。簡單地定義故事,即一個人有了欲望,為了實現(xiàn)這個欲望,他踏上了一條不歸之路,卻在途中遭到了對手的阻礙,歷經(jīng)波折,獲得結(jié)果。

        在這個定義里,故事中有兩個最重要的人物:主角和對手。在敘事藝術(shù)里,一個故事只有一個主角。怎么去區(qū)分主角呢?簡單的辦法就是去尋找故事里有欲望,并為了欲望尋找實現(xiàn)辦法的那個人。

        例如,2008年的《夢幻家園》,故事中的主角是郭達扮演的顧客,蔡明演的售樓小姐則是對手。整個故事里,郭達有著一個明確的目標:阻礙售樓小姐賣房。為了實現(xiàn)這個目標,就有了《夢幻家園》這個故事。

        還有《黃土坡》、《陌生人》等,我們發(fā)現(xiàn),早期的小品里,蔡明扮演的女性在敘事結(jié)構(gòu)里更多的是扮演對手的角色。而從2012年至今,蔡明的女性角色都是故事的主角。

        女性形象成為主角,這是近年來蔡明春晚小品的趨勢。這樣的趨勢,也是中國女性越來越被社會認可的中國夢的體現(xiàn)。女性地位越來越在社會認知中被突出。

        再者,豐富多彩的女性形象蘊含了諸多的內(nèi)涵,中國女性單一化的標簽淡去,女性形象越來越飽滿。立體的形象被認可、被多方面展示,更好地還原了中國女性的形象。這些都體現(xiàn)了中國夢視角下女性形象的變化。

        參考文獻:

        [1] 羅伯特·麥基(美).故事:材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、風格和銀幕劇作的原理[M].周鐵東,譯.天津:天津人民出版社,2014:30.

        中圖分類號:G206

        文獻標志碼:A

        文章編號:1674-8883(2016)08-0161-01

        作者簡介:夏丹黎(1991—),女,四川漢源人,四川大學文學與新聞學院新聞與傳播專業(yè)2014級碩士在讀。

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