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        山西運城市蒲劇團音樂改革之現(xiàn)狀探究

        2016-07-08 00:55:25劉梅
        關鍵詞:現(xiàn)狀改革

        劉梅

        摘 要:山西南部雖然有數(shù)十個蒲劇團,但在音樂改革方面,主要以臨汾蒲劇院、運城市蒲劇團兩個為龍頭老大,尤其是運城市蒲劇團在唱腔音樂設計上,步伐邁得相對于臨汾蒲劇院要大一些。

        關鍵詞:蒲劇;運城;改革;現(xiàn)狀

        中圖分類號: J825 文獻標識碼: A 文章編號: 1673-1069(2016)20-137-2

        目前運城地區(qū)蒲劇音樂改革及發(fā)展現(xiàn)狀大致可歸納為以下四個方面:

        1 主要演員設計唱腔

        楊煥育《河東紅梅——武俊英藝術(shù)生涯簡記》一文,總結(jié)了“俊英腔”演唱技法的革新,針對武俊英以唱功戲見長這一特點,作曲家高中秋先生在一個并不長的折子戲里,專門為她設計了長達一百二十句的唱詞,在這里面,高先生大膽融入京劇、秦腔、越劇以及黃梅戲等劇種唱腔,武俊英本人也在實際的演唱過程中吸收了歌曲演唱的發(fā)聲技巧(氣息的運用,樂理知識的把握等),一改往日的白聲唱法,在演唱重低音聲區(qū)時,完全采用的混聲唱法,使蒲劇唱腔在保持最自然的狀態(tài)下不失其自身的高亢這樣對于演員自身很省勁,對于觀眾來說聽得更入耳、舒服,完全符合現(xiàn)在人的審美要求和標準。用武俊英自己的話說,就是“字清”、“情準”、“韻濃”、“腔順”八個字。這八個字道出了俊英腔的精髓和真諦。①這樣改編的結(jié)果深受觀眾喜愛,同時也為運城市蒲劇團贏得了第一朵“梅花”。

        2 大膽融入姊妹劇種唱腔和現(xiàn)代音樂元素

        蒲劇唱腔自身的特點是高亢激越,在戲曲發(fā)展和演變上大膽融入姊妹劇種唱腔和現(xiàn)代音樂元素,使蒲劇音樂在其原有的韻味里,可以適度增加其寬厚減少刺耳,增加嘹亮減少喊叫,最主要的是改變了以前的音色,一下子好聽了許多。

        任何一種藝術(shù)追求的一定是一個“美”字,當然蒲劇也不例外。戲曲音樂想要達到美,除了劇種本身固有的音樂基本元素外,劇團從作曲到演員再到配器等方面都要為其音樂改革付出很大的努力,尤其是現(xiàn)在人們審美要求在不斷升值,對音樂崇尚的角度不同,所以蒲劇想要成為戲曲音樂史上的一支不敗之花就得不斷地開拓思路、發(fā)展創(chuàng)新,這是新時代發(fā)展的要求。她說:

        蒲劇作為地方劇種,要沖出娘子關,走向全國,乃至世界,必須與時俱進,不斷出新,特別是唱腔的改革出新。②

        在蒲劇音樂的改革過程中,運城市蒲劇團音樂人高中秋、暢元發(fā)老師的成績是不可忽視的。高老師的作品本著一條宗旨就是:蒲劇音樂“不但要慷慨激越而且要婉轉(zhuǎn)俏麗”。他說:

        以前的蒲劇唱腔雖然聽起來也標準,但我覺得難聽,近乎喊叫……蒲劇是地方小戲就應該成為地方歌劇,咬字當然要以蒲白為標準了。③

        從高中秋先生改編的《蘇三起解》中,我們可以完全感受到高中秋先生在音樂唱腔方面力求達到“美”的藝術(shù)效果,無論是在舊腔翻新上或是在新腔創(chuàng)作上,他力求要做到的是使觀眾在欣賞戲曲情節(jié)的同時,更能感受到這部戲在唱腔上流暢的旋律性和新穎的時代感。傳統(tǒng)的蒲劇唱腔多采用的是五字句四句結(jié)構(gòu)形,而在《蘇三起解》中高中秋打破了這種傳統(tǒng)的模式,把它改編成大段的抒情唱段,將原有的四句式結(jié)構(gòu)式拓展成八句,這種大膽的嘗試和創(chuàng)新,更加豐富了蒲劇音樂的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。也為蒲劇還有五字句唱腔的發(fā)展開拓了空間。再加上武俊英本身獨具甜美甘醇的音色和深情并茂的運腔技巧,為這部戲在音樂表現(xiàn)上起到了錦上添花藝術(shù)效果。到目前為止,“青絲帶身邊”等五字句唱詞依然是運城一帶家喻戶曉的名句、名曲。難怪著名戲曲史家張庚先生在看完這出戲之后贊嘆地說:“唱戲、唱戲,唱,實在是太重要了!”

        3 重新創(chuàng)作念白音樂和表演音樂

        在重創(chuàng)音樂念白方面,這里不得不提到的一個人是暢元發(fā)老師,暢先生通常在做唱腔創(chuàng)作時,奉行的一條宗旨是,行腔要有新鮮感,時代感,一定要摒棄原有的那些陳詞濫調(diào)。原本體現(xiàn)蒲劇音樂特色的各行當必須的保留,這是繼承。目前據(jù)筆者調(diào)查,喜歡戲曲的觀眾群體大都在40歲以上,年輕人也有但是較少,所謂的繼承和發(fā)展實際上都是通過音樂才能體現(xiàn)出來。因為受眾群體首先滿足的是聽覺,然后才是視覺。改革完全是為了迎合大眾的口味,具體在迎合的這個“度”的把握上,筆者認為還是要靠演員的二度創(chuàng)作才能更好地得以體現(xiàn)④。暢老師在小旦唱腔的改革上創(chuàng)新的幅度較大,為了情感的進一步宣泄通常在平鋪直敘的句子中偶然來一個八度以上的大跳。這在他的現(xiàn)代劇《滴血母愛》中得以體現(xiàn),劇中楊秋蘭失子,這對于一個母親來說一定是難以承受的打擊,為表達楊秋蘭復雜、痛苦的內(nèi)心世界,暢先生在大段唱腔后創(chuàng)編了甩腔的形式。即“拖腔”的藝術(shù)手段⑤。拖腔是唱腔的明珠,也是本部作品最為精華的部分。

        戲曲音樂工作者招來掌聲其實并不是很難,但為凸顯人物要設計具體唱腔就并非易事了。在暢老師的音樂創(chuàng)作中,絕對看不到花里胡哨、追逐時尚泡影的元素,從他創(chuàng)作的作品不難看出,他就是實實在在、扎扎實實在不失蒲劇原有曲牌的基礎上進行了,用他自己的話來說,就是“要把原有的曲牌進行美化”。

        4 自覺追求蒲劇音樂風格的轉(zhuǎn)變

        運城市蒲劇團的在音樂方面目前存在著較大問題。首先在器樂方面,現(xiàn)場伴奏樂器演奏出來的聲音既高又亮,這樣往往會讓臺下的聽眾耳膜受不了,同時也讓參演演員感到費勁,蒲劇團有的時候為了節(jié)省開支,往往在排練大一點的劇目時向歌舞團借用一些銅管樂器,甚至還有部分演奏員,試想?這種臨時抱佛腳的做法在實際的演出能做到完美嗎?除非是一些大型的演出或參賽從太原、西安臨時聘請專業(yè)人士來搞。也即,目前團里最缺乏的是專業(yè)的配樂老師。

        其次,在演唱方面,目前存在的問題也比較大,女生還好,但男生在演唱高音是缺乏科學的發(fā)聲方法,幾乎近乎喊叫,從采訪的過程中,筆者發(fā)現(xiàn)一條不成文的規(guī)律,基本上男生在40—50歲之間嗓子就不太對勁了(尤其是武生演員)這絕對與他們平素的發(fā)聲習慣有很大的關系?,F(xiàn)在團里也在努力在唱腔行腔方面做了一些大膽的創(chuàng)新、改革,但戲曲發(fā)聲遠和中國民族聲樂的發(fā)聲是有一定差別的,鑒于這個觀點,所以男生的唱腔還一直困擾著這些作曲家們,同時這也是一個值得后人不斷探索和思考的問題。另外,改革的步伐太大,當?shù)乩习傩沼胁灰欢芙邮馨。?/p>

        再次,是演員流失問題。現(xiàn)在運城地區(qū)的蒲劇發(fā)展競爭比較激烈,從2007年元月份開始,夏縣、新絳、芮城、永濟等地的蒲劇團就以公開報名、統(tǒng)一考試的形式,誠招縣市劇團的團長及演員。招聘的條件非常誘人,被聘用的團長試用期半年結(jié)束后,各縣里除給解決住房外,還給配汽車,入國家財政;應聘合格的演員試用期一年結(jié)束后,同樣入財政。到2008年3月為止,運城市蒲劇團已有一人離團,二人待定,青年團也有三人離團了。離開的都是骨干,這使運城市蒲劇團面臨著新的危機。

        前幾年在山西各地只聽說民營劇團在和國營劇團“搶飯碗”,現(xiàn)在小型的國營劇團又開始向大型國營劇團爭搶人才了。運城市蒲劇團當前遭遇的情形,也值得其他大型劇團尤其是臨汾蒲劇院的警惕,爭取盡早制定出一些可行的因應措施來。

        注 釋

        ①楊煥育:《河東紅梅——武俊英藝術(shù)生涯簡記》,載《蒲劇藝術(shù)》,2005年第2期。

        ②武俊英:《眾手澆花花更艷》,載《蒲劇研究》,2005年第2期。

        ③高中秋先生訪談錄,據(jù)錄音整理。時間:2006年10月4日。地點:高先生家中。高先生出生于1939年,18歲考入晉南專區(qū)文工團,學習器樂。1970年調(diào)入運城蒲劇團,曾任業(yè)務團長。其《蘇三起解》一劇,獲1991年山西省第二屆文學藝術(shù)創(chuàng)作金杯獎。

        ④暢元發(fā)訪談錄,據(jù)錄音整理。時間:2006年10月2日,地點:暢老師家中。

        ⑤拖腔是一逗或一句唱詞唱完以后,音樂仍然繼續(xù)的那一部分旋律。戲曲的腔句常常附有各種拖腔,以表現(xiàn)僅僅唱完詞句還不足以表現(xiàn)的更深的意境。

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