雷軍
眾所周知,啟發(fā)式教學(xué)法,是由我國(guó)古代大教育家孔子首創(chuàng)的。啟,指的是教育者的點(diǎn)撥、引導(dǎo)和導(dǎo)示,既是啟知也是啟智;發(fā),指教育者對(duì)受教育者的傳授、解答、釋疑,既是知識(shí)對(duì)接傳知、也是對(duì)事理解惑授智。啟發(fā)式教學(xué)通過(guò)營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境,使教育者有意識(shí)的樹立學(xué)生的主體意識(shí),激發(fā)和保護(hù)學(xué)生的懷疑精神,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的個(gè)性,所以,相比其它教學(xué)方法,啟發(fā)式教學(xué)有其獨(dú)特之處,真正能做到現(xiàn)階段素質(zhì)教育要求下的探究式教學(xué)。
首先,教師必須有很強(qiáng)的爭(zhēng)對(duì)性備課。這里的備課,既包括備教材、也包括備學(xué)生,有時(shí),備學(xué)生重于備教材。教師備課,絕不能完全拘于經(jīng)驗(yàn),要辯證的動(dòng)態(tài)的了解自己的學(xué)生,時(shí)代、年齡、知識(shí)范圍、偏好程度等等都要備。備課不到位,問(wèn)題無(wú)價(jià)值,學(xué)生啟而不發(fā),達(dá)不到教學(xué)目的。舉例來(lái)說(shuō),同樣是中日民族沖突相關(guān)的問(wèn)題,面對(duì)同一屆的學(xué)生,我做啟發(fā)教學(xué)時(shí),因?yàn)槟昙?jí)不同知識(shí)視野有異,我提問(wèn)的角度略有所不同,答案也不太一樣:面對(duì)八年級(jí)的學(xué)生,我問(wèn):戚繼光抗倭、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)果如何?導(dǎo)致這個(gè)結(jié)果的原因是什么?學(xué)生升到九年級(jí)講到第二次世界大戰(zhàn)時(shí)我問(wèn):中日兩國(guó)關(guān)系史上相繼有戚繼光抗倭、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等三次大的民族沖突,請(qǐng)問(wèn)沖突發(fā)生的背景分別是什么?結(jié)果如何?導(dǎo)致這個(gè)結(jié)果的原因是什么?顯然,這兩個(gè)問(wèn)題是不太一樣的,八年級(jí)的學(xué)生,不適宜對(duì)這三次沖突發(fā)生的背景做對(duì)比提問(wèn),因?yàn)楸尘暗姆治觯y于對(duì)歷史事件結(jié)束原因的分析,尤其是世界歷史還沒有接觸的情況下,對(duì)八年級(jí)的提問(wèn)是不太適宜的。對(duì)歷史事件結(jié)果的分析,答案也略有不同,九年級(jí)學(xué)生增加了世界歷史的一些因素。同樣的問(wèn)題,如何提問(wèn),這當(dāng)然需要要老師認(rèn)真?zhèn)湔n了。
再者,啟發(fā)發(fā)問(wèn)要講究策略方式。我總結(jié)有以下十大發(fā)問(wèn)方式,逐一介紹:
一、正問(wèn)啟發(fā)。這是教師最常用的一種啟發(fā)形式,依據(jù)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。提出富有啟發(fā)性的問(wèn)題。這種方式是以用在優(yōu)等生和學(xué)困生。優(yōu)生直問(wèn)直答,當(dāng)面鼓對(duì)面鑼,干脆利落,節(jié)省時(shí)間;學(xué)困生繞彎發(fā)問(wèn)會(huì)不理解其中意思,回答更會(huì)有失偏頗。
二、反問(wèn)啟發(fā)。這是教師從問(wèn)題相反的角度或其他角度提出問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生的思維,深化學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生用馬克思主義理論分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。例如,講《英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí),教材上講:“中國(guó)禁煙的消息傳來(lái),英國(guó)決定發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)”,可反問(wèn):如果林則徐不禁煙,英國(guó)就不會(huì)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)了,這種觀點(diǎn)對(duì)否?為什么?學(xué)生躍躍欲試,有講禁煙是借口,沒有這個(gè)借口就有別的借口,或者直接發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。有的講當(dāng)時(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)情況決定的。教師在肯定學(xué)生的答案后,進(jìn)一步提出:戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的必然性是什么?(是英國(guó)要打開中國(guó)的大門,變中國(guó)為商品市場(chǎng)和原材料供給地)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的偶然性是什么?(是英國(guó)要打開中國(guó)的大門,變中國(guó)為商品市場(chǎng)和原材料供給地),戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的偶然性又是什么?(中國(guó)禁煙)這樣使學(xué)生從戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的必然性和偶然性的辯證關(guān)系來(lái)分析問(wèn)題。反問(wèn)啟發(fā),適宜大眾學(xué)生。
三、觀察啟發(fā)。這是利用圖片、實(shí)物、幻燈和錄像等增強(qiáng)學(xué)生直觀形象的渲染力,形成歷史表象和形象思維,然后再教師點(diǎn)撥和啟發(fā)講解下向邏輯思維轉(zhuǎn)化,使學(xué)生找出規(guī)律或加強(qiáng)歷史知識(shí)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。這種啟發(fā)教學(xué)法,特別適宜上課精力不集中,對(duì)歷史有偏見不喜歡歷史的學(xué)生。從某種意義上來(lái)說(shuō),可以改變部分學(xué)生認(rèn)為歷史就是死記硬背的不屑一學(xué)的印象。
四、情景啟發(fā)。這是教師用惟妙惟肖的講解,或是讓學(xué)生演歷史劇,或用電教的手段來(lái)渲染氣氛,烘托主題。使歷史事件或歷史人物栩栩如生,形成一種意境來(lái)增強(qiáng)情緒記憶,并使學(xué)生從中受到教育。
五、推理啟發(fā)。是依據(jù)歷史發(fā)展中因果關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行邏輯推理,得出正確的結(jié)論。例如,講《資本主義萌芽》一課時(shí),依據(jù)修養(yǎng)生息政策—農(nóng)業(yè)手工業(yè)發(fā)展—商品經(jīng)濟(jì)活躍—資本主義萌芽的邏輯推理進(jìn)行啟發(fā)。不管是哪種推理,都會(huì)使學(xué)生對(duì)明朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的來(lái)龍去脈有個(gè)系統(tǒng),全面的認(rèn)識(shí),明白為什么到明朝中后期會(huì)出現(xiàn)資本主義萌芽。
六、判斷啟發(fā)。是依據(jù)史實(shí),經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥,認(rèn)識(shí)提高反映事物發(fā)展規(guī)律的高度上,來(lái)判斷歷史結(jié)論的是與非。例如,“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”的科學(xué)論斷,就是對(duì)民主革命時(shí)期各種政治力量進(jìn)行一一判斷總結(jié)出來(lái)的。這個(gè)問(wèn)題涉及大量史實(shí),可讓學(xué)生簡(jiǎn)要回答下面問(wèn)題1.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)與失敗原因;2.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法的目的和作用;3.辛亥革命的目的與失敗原因;4.北洋軍閥和蔣介石集團(tuán)要把中國(guó)引向何處?5.中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)及其政黨的誕生,中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民斗爭(zhēng)的?以上中國(guó)近代的重大歷史事件中的各種政治力量(農(nóng)民、資產(chǎn)階級(jí)、新老軍閥)先后走上歷史舞臺(tái),但紛紛失敗退場(chǎng),唯獨(dú)中國(guó)共產(chǎn)黨,取得了新民主主義革命的勝利,建立中華人民共和國(guó)。
七、對(duì)比啟發(fā)。這是講一個(gè)問(wèn)題對(duì)應(yīng)的兩個(gè)方面,或截然不同的歷史知識(shí)加以對(duì)比。經(jīng)過(guò)啟發(fā),使學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)涵和外的認(rèn)識(shí)。例如講“變法內(nèi)容”時(shí),可對(duì)每點(diǎn)內(nèi)容提問(wèn)“廢”的是什么?“立”的又是什么?通過(guò)一“廢”一“立”的對(duì)比啟發(fā),不僅使學(xué)生那個(gè)理解看變法的內(nèi)容是使奴隸制向封建過(guò)度,而且清楚地看到:變法是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)變革和關(guān)系變化而產(chǎn)生的,也使學(xué)生很容易理解變法的意義和性質(zhì)。
八、類比啟發(fā)。是講某些有共同屬性的歷史知識(shí)歸類,進(jìn)行比較,啟發(fā)學(xué)生找出異同,使學(xué)生那個(gè)難把握歷史知識(shí)的真。同時(shí),對(duì)提高學(xué)生鑒別能力也大有益處。例如,將東西方在公元前5世紀(jì)的兩位哲學(xué)家老子和赫拉克利特的觀點(diǎn)進(jìn)行比較。類比啟發(fā)可以顯示歷史發(fā)展的相互聯(lián)系,揭示歷史大戰(zhàn)的
九、輻合啟發(fā)。是將某些歷史事實(shí)進(jìn)行綜合,經(jīng)過(guò)啟發(fā),得出合乎邏輯的結(jié)論,使學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)如愿到理性認(rèn)識(shí),獲得深刻的感悟和理論。
我的啟發(fā)式教學(xué)實(shí)踐,啟發(fā)于同仁們的啟發(fā)式教學(xué)法;我的關(guān)于啟發(fā)式教學(xué)法的粗淺認(rèn)知,來(lái)源同仁們的啟發(fā)式教學(xué)法和我長(zhǎng)時(shí)間的一線教學(xué)實(shí)踐。事實(shí)證明,如果選用得當(dāng),其效果是顯而易見的,它必然對(duì)課堂教學(xué)及素質(zhì)教育產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。
(作者單位:河南省洛陽(yáng)市洛龍區(qū)教育局教研室中學(xué)室)