雷軍

眾所周知，啟發(fā)式教學(xué)法，是由我國古代大教育家孔子首創(chuàng)的。啟，指的是教育者的點(diǎn)撥、引導(dǎo)和導(dǎo)示，既是啟知也是啟智；發(fā)，指教育者對受教育者的傳授、解答、釋疑，既是知識對接傳知、也是對事理解惑授智。啟發(fā)式教學(xué)通過營造良好的教學(xué)環(huán)境，使教育者有意識的樹立學(xué)生的主體意識，激發(fā)和保護(hù)學(xué)生的懷疑精神，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的個(gè)性，所以，相比其它教學(xué)方法，啟發(fā)式教學(xué)有其獨(dú)特之處，真正能做到現(xiàn)階段素質(zhì)教育要求下的探究式教學(xué)。

首先，教師必須有很強(qiáng)的爭對性備課。這里的備課，既包括備教材、也包括備學(xué)生，有時(shí)，備學(xué)生重于備教材。教師備課，絕不能完全拘于經(jīng)驗(yàn)，要辯證的動(dòng)態(tài)的了解自己的學(xué)生，時(shí)代、年齡、知識范圍、偏好程度等等都要備。備課不到位，問題無價(jià)值，學(xué)生啟而不發(fā)，達(dá)不到教學(xué)目的。舉例來說，同樣是中日民族沖突相關(guān)的問題，面對同一屆的學(xué)生，我做啟發(fā)教學(xué)時(shí)，因?yàn)槟昙壊煌R視野有異，我提問的角度略有所不同，答案也不太一樣：面對八年級的學(xué)生，我問：戚繼光抗倭、甲午中日戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭，結(jié)果如何？導(dǎo)致這個(gè)結(jié)果的原因是什么？學(xué)生升到九年級講到第二次世界大戰(zhàn)時(shí)我問：中日兩國關(guān)系史上相繼有戚繼光抗倭、甲午中日戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭等三次大的民族沖突，請問沖突發(fā)生的背景分別是什么？結(jié)果如何？導(dǎo)致這個(gè)結(jié)果的原因是什么？顯然，這兩個(gè)問題是不太一樣的，八年級的學(xué)生，不適宜對這三次沖突發(fā)生的背景做對比提問，因?yàn)楸尘暗姆治觯y于對歷史事件結(jié)束原因的分析，尤其是世界歷史還沒有接觸的情況下，對八年級的提問是不太適宜的。對歷史事件結(jié)果的分析，答案也略有不同，九年級學(xué)生增加了世界歷史的一些因素。同樣的問題，如何提問，這當(dāng)然需要要老師認(rèn)真?zhèn)湔n了。

再者，啟發(fā)發(fā)問要講究策略方式。我總結(jié)有以下十大發(fā)問方式，逐一介紹：

一、正問啟發(fā)。這是教師最常用的一種啟發(fā)形式，依據(jù)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。提出富有啟發(fā)性的問題。這種方式是以用在優(yōu)等生和學(xué)困生。優(yōu)生直問直答，當(dāng)面鼓對面鑼，干脆利落，節(jié)省時(shí)間；學(xué)困生繞彎發(fā)問會不理解其中意思，回答更會有失偏頗。

二、反問啟發(fā)。這是教師從問題相反的角度或其他角度提出問題，激發(fā)學(xué)生的思維，深化學(xué)生對歷史知識本質(zhì)的認(rèn)識和培養(yǎng)學(xué)生用馬克思主義理論分析問題解決問題的能力。例如，講《英國發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭》時(shí)，教材上講：“中國禁煙的消息傳來，英國決定發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭”，可反問：如果林則徐不禁煙，英國就不會發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭了，這種觀點(diǎn)對否？為什么？學(xué)生躍躍欲試，有講禁煙是借口，沒有這個(gè)借口就有別的借口，或者直接發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭。有的講當(dāng)時(shí)國際國內(nèi)情況決定的。教師在肯定學(xué)生的答案后，進(jìn)一步提出：戰(zhàn)爭發(fā)生的必然性是什么？（是英國要打開中國的大門，變中國為商品市場和原材料供給地）戰(zhàn)爭爆發(fā)的偶然性是什么？（是英國要打開中國的大門，變中國為商品市場和原材料供給地），戰(zhàn)爭爆發(fā)的偶然性又是什么？（中國禁煙）這樣使學(xué)生從戰(zhàn)爭爆發(fā)的必然性和偶然性的辯證關(guān)系來分析問題。反問啟發(fā)，適宜大眾學(xué)生。

三、觀察啟發(fā)。這是利用圖片、實(shí)物、幻燈和錄像等增強(qiáng)學(xué)生直觀形象的渲染力，形成歷史表象和形象思維，然后再教師點(diǎn)撥和啟發(fā)講解下向邏輯思維轉(zhuǎn)化，使學(xué)生找出規(guī)律或加強(qiáng)歷史知識本質(zhì)的認(rèn)識。這種啟發(fā)教學(xué)法，特別適宜上課精力不集中，對歷史有偏見不喜歡歷史的學(xué)生。從某種意義上來說，可以改變部分學(xué)生認(rèn)為歷史就是死記硬背的不屑一學(xué)的印象。

四、情景啟發(fā)。這是教師用惟妙惟肖的講解，或是讓學(xué)生演歷史劇，或用電教的手段來渲染氣氛，烘托主題。使歷史事件或歷史人物栩栩如生，形成一種意境來增強(qiáng)情緒記憶，并使學(xué)生從中受到教育。

五、推理啟發(fā)。是依據(jù)歷史發(fā)展中因果關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行邏輯推理，得出正確的結(jié)論。例如，講《資本主義萌芽》一課時(shí)，依據(jù)修養(yǎng)生息政策—農(nóng)業(yè)手工業(yè)發(fā)展—商品經(jīng)濟(jì)活躍—資本主義萌芽的邏輯推理進(jìn)行啟發(fā)。不管是哪種推理，都會使學(xué)生對明朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的來龍去脈有個(gè)系統(tǒng)，全面的認(rèn)識，明白為什么到明朝中后期會出現(xiàn)資本主義萌芽。

六、判斷啟發(fā)。是依據(jù)史實(shí)，經(jīng)過點(diǎn)撥，認(rèn)識提高反映事物發(fā)展規(guī)律的高度上，來判斷歷史結(jié)論的是與非。例如，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的科學(xué)論斷，就是對民主革命時(shí)期各種政治力量進(jìn)行一一判斷總結(jié)出來的。這個(gè)問題涉及大量史實(shí)，可讓學(xué)生簡要回答下面問題1.太平天國運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)與失敗原因；2.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法的目的和作用；3.辛亥革命的目的與失敗原因；4.北洋軍閥和蔣介石集團(tuán)要把中國引向何處？5.中國無產(chǎn)階級的特點(diǎn)及其政黨的誕生，中國共產(chǎn)黨是怎樣領(lǐng)導(dǎo)中國人民斗爭的？以上中國近代的重大歷史事件中的各種政治力量（農(nóng)民、資產(chǎn)階級、新老軍閥）先后走上歷史舞臺，但紛紛失敗退場，唯獨(dú)中國共產(chǎn)黨，取得了新民主主義革命的勝利，建立中華人民共和國。

七、對比啟發(fā)。這是講一個(gè)問題對應(yīng)的兩個(gè)方面，或截然不同的歷史知識加以對比。經(jīng)過啟發(fā)，使學(xué)生對知識內(nèi)涵和外的認(rèn)識。例如講“變法內(nèi)容”時(shí)，可對每點(diǎn)內(nèi)容提問“廢”的是什么？“立”的又是什么？通過一“廢”一“立”的對比啟發(fā)，不僅使學(xué)生那個(gè)理解看變法的內(nèi)容是使奴隸制向封建過度，而且清楚地看到：變法是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)變革和關(guān)系變化而產(chǎn)生的，也使學(xué)生很容易理解變法的意義和性質(zhì)。

八、類比啟發(fā)。是講某些有共同屬性的歷史知識歸類，進(jìn)行比較，啟發(fā)學(xué)生找出異同，使學(xué)生那個(gè)難把握歷史知識的真。同時(shí)，對提高學(xué)生鑒別能力也大有益處。例如，將東西方在公元前5世紀(jì)的兩位哲學(xué)家老子和赫拉克利特的觀點(diǎn)進(jìn)行比較。類比啟發(fā)可以顯示歷史發(fā)展的相互聯(lián)系，揭示歷史大戰(zhàn)的

九、輻合啟發(fā)。是將某些歷史事實(shí)進(jìn)行綜合，經(jīng)過啟發(fā)，得出合乎邏輯的結(jié)論，使學(xué)生對歷史知識如愿到理性認(rèn)識，獲得深刻的感悟和理論。

我的啟發(fā)式教學(xué)實(shí)踐，啟發(fā)于同仁們的啟發(fā)式教學(xué)法；我的關(guān)于啟發(fā)式教學(xué)法的粗淺認(rèn)知，來源同仁們的啟發(fā)式教學(xué)法和我長時(shí)間的一線教學(xué)實(shí)踐。事實(shí)證明，如果選用得當(dāng)，其效果是顯而易見的，它必然對課堂教學(xué)及素質(zhì)教育產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。

（作者單位：河南省洛陽市洛龍區(qū)教育局教研室中學(xué)室）